Մասնակից:Վերկա Ավետիսյան/Ավազարկղ7
From Wikipedia, the free encyclopedia
https://en.wikipedia.org/wiki/Modern_primitive
Ժամանակակից պրիմիտիվներ կամ քաղաքային պրիմիտիվներ, հանդիսանում են զարգացած և մշակութորեն փոխված հետխորհրդային ժողովուրդների հետևորդներ, որոնք զբաղվում են մարմնի փոփոխության ծեսերով և պրակտիկայով՝ միաժամանակ հղում անելով կամ հարգանքի տուրք մատուցելով «պրիմիտիվ մշակույթներում» անցումային պրակտիկայի ծեսերին: Այս գործելակերպերը կարող են ներառել մարմնի պիրսինգ, դաջվածք, խաղ պիրսինգ, մարմնի մանգաղի կասեցում, կորսետային մարզում, սպիարինգ, բրենդավորում և կտրում[1]: Այս բազմազան պրակտիկայով զբաղվելու շարժառիթը կարող է լինել անձնական աճը, ծեսը անցնելը, հոգևոր կամ սեռական հետաքրքրասիրությունը:
Ռոլանդ Լոմիսը, որը նաև հայտնի է որպես Ֆակիր Մուսաֆար, համարվում է ժամանակակից պրիմիտիվ շարժման հայրը: 1989 թվականի RE /որոնման ժամանակակից պրիմիտիվ գիրքը մեծապես պատասխանատու էր ժամանակակից պրիմիտիվիզմի հայեցակարգի առաջխաղացման համար[2] : Ժամանակակից պրմիտիվների դրդապատճառների շարքում, ցանկացած անցման ծեսի հիմնական նպատակը նախաձեռնի վիճակը վերափոխելն է՝ գոյության մի վիճակից մյուսը: Ժամանակակից պրիմիտիվի նույնականացումը պարզունակության և իսկության միջև կապի միացումն է. «Ի դեմս հիմնական հասարակության կոռուպցիաների»[3]:
Ժամանակակից պրիմիտիվները լիովին հավատում են իրենց կյանքի ձևի վերաբերյալ հավատալիքներին․
- Մարմնի պրիմիտիվ ձևափոխումը իրենց ինքնապատկերը քանդակելու համար:
- Ժամանակակից պրիմիտիվի ներգրավվածությունն այն գործունեությունն է, որն ընդհանրապես մերժում է հասարակությունը: Ինքնսուսումնասիրելը անձնական հայտարարության ձև է, որը հասարակությունը մերժում է:
- Դիմադրելով գաղութատիրությանը այն կարող է հետադարձ լինել հակաճգնաժամային պայքարին[4]:
- Մարմնի ձևափոխումը մետաֆիզիկական և հոգեպես հարուստ գործողություն է:
- Ժամանակակից պրիմիտիվ պրակտիկայում ամրապնդվում է մշակութային նորմի մերժումը այնպիսի եղանակով, ինչպիսին որ այն հասկանալի է թվում, ինչպես հիմնական հոսանքին հակառակ: