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मार्टिन लूथर से भ्रमित न हों। यह लेख डॉ॰ मार्टिन लूथर किंग, जूनियर के बारे में है जो अलग है
डॉ॰ मार्टिन लूथर किंग, जूनियर (15 जनवरी 1929 – 4 अप्रैल 1968) अमेरिका के एक पादरी, आन्दोलनकारी (ऐक्टिविस्ट), एवं अफ्रीकी-अमेरिकी नागरिक अधिकारों के संघर्ष के प्रमुख नेता थे। उन्हें अमेरिका का गांधी भी कहा जाता है।[उद्धरण चाहिए] उनके प्रयत्नों से अमेरिका में नागरिक अधिकारों के क्षेत्र में प्रगति हुई; इसलिये उन्हें आज मानव अधिकारों के प्रतीक के रूप में भी देखा जाता है। दो चर्चों ने उनको सन्त के रूप में भी मान्यता प्रदान की है।
एक अफ्रीकी अमेरिकी चर्च नेता और प्रारंभिक नागरिक अधिकार कार्यकर्ता और मिनिस्टर मार्टिन लूथर किंग सीनियर के बेटे, किंग ने अहिंसा और नागरिक अवज्ञा के माध्यम से संयुक्त राज्य में अश्वेत लोगों के लिए नागरिक अधिकारों को उन्नत किया। उनकी ईसाई मान्यताओं और महात्मा गांधी की अहिंसक आंदोलन से प्रेरित होकर, उन्होंने जिम क्रो कानूनों और भेदभाव के अन्य रूपों के खिलाफ लक्षित, अहिंसक प्रतिरोध का नेतृत्व किया।
किंग ने मतदान के अधिकार, अलगाव, श्रम अधिकार और अन्य नागरिक अधिकारों के लिए मार्च में भाग लिया और नेतृत्व किया। उन्होंने 1955 के मोंटगोमरी बस बहिष्कार का निरीक्षण किया और बाद में दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन (एससीएलसी) के पहले अध्यक्ष बने। एससीएलसी के अध्यक्ष के रूप में, उन्होंने अल्बानी, जॉर्जिया में असफल अल्बानी आंदोलन का नेतृत्व किया और बर्मिंघम, अलबामा में 1963 के कुछ अहिंसक विरोधों को आयोजित करने में मदद की। किंग 1963 मार्च के वाशिंगटन में नेताओं में से एक थे, जहां उन्होंने लिंकन मेमोरियल की सीढ़ियों पर अपना "आई हैव ए ड्रीम (मेरा एक सपना है)" भाषण दिया था। नागरिक अधिकार आंदोलन ने 1964 के नागरिक अधिकार अधिनियम, 1965 के मतदान अधिकार अधिनियम और 1968 के फेयर हाउसिंग अधिनियम में महत्वपूर्ण विधायी लाभ प्राप्त किए।
एससीएलसी ने कुछ सफलता के साथ अहिंसक विरोध की नीति को रणनीतिक रूप से उन तरीकों और स्थानों को चुनकर लागू किया जिनमें विरोध प्रदर्शन किए गए थे। अलगाववादी अधिकारियों के साथ कई गतिरोध थे, जो कभी-कभी हिंसक हो जाते थे।[1] कई बार किंग को जेल जाना पड़ा। फ़ेडरल ब्यूरो ऑफ़ इन्वेस्टिगेशन (एफबीआई) के निदेशक जे. एडगर हूवर ने किंग को एक कट्टरपंथी माना और उन्हें 1963 से एफबीआई के COINTELPRO का एक टार्गेट बना दिया। एफबीआई एजेंटों ने संभावित कम्युनिस्ट संबंधों के लिए उनकी जांच की, उनके निजी जीवन पर जासूसी की, और गुप्त रूप से उन्हें रिकॉर्ड किया। 1964 में एफबीआई ने किंग को एक धमकी भरा गुमनाम पत्र भेजा, जिसे किंग ने उन्हें आत्महत्या करने को उकसाने के प्रयास के रूप में व्याख्यायित किया।[2]
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डेक्सटर एवेन्यू बैपटिस्ट चर्च, जहां किंग को 1954 में मंत्री बनने के लिए बुलाया गया था, अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय के मोंटगोमरी, अलबामा में प्रभावशाली था। चर्च के पादरी के रूप में वह मोंटगोमरी और आसपास के क्षेत्र में अपने वक्तृत्वपूर्ण उपदेश के लिए जाने जाते थे।[3]
मार्च 1955 में मोंटगोमरी में एक पंद्रह वर्षीय अश्वेत छात्रा क्लॉडेट कॉल्विन ने जिम क्रो कानून (दक्षिणी संयुक्त राज्य में स्थानीय कानून जो नस्लीय अलगाव को लागू करते थे) का उल्लंघन करते हुए एक श्वेत व्यक्ति को अपनी बस की सीट देने से इनकार कर दिया। किंग बर्मिंघम अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय की उस समिति में थे जिसने इस मामले को देखा; ई.डी. निक्सन और क्लिफोर्ड ड्यूर ने एक बेहतर मामले के आने के लिए प्रतीक्षा करने का फैसला किया क्योंकि इस घटना में एक नाबालिग शामिल थी।[4]
नौ महीने बाद 1 दिसंबर 1955 को ऐसी ही एक घटना घटी जब रोज़ा पार्क्स को सिटी बस में अपनी सीट छोड़ने से इनकार करने के लिए गिरफ्तार किया गया था।[5] इन दो घटनाओं के कारण मोंटगोमरी बस बहिष्कार हुआ, जिसका आग्रह और योजना निक्सन द्वारा और नेतृत्व किंग के द्वारा किया गया था।[6] राजा अपने बिसवां दशा में था, और उसने अभी-अभी अपनी लिपिकीय भूमिका निभाई थी। अन्य मिनिस्टर्स़ ने उन्हें केवल इसलिए नेतृत्व की भूमिका निभाने के लिए कहा क्योंकि सामुदायिक नेतृत्व के लिए उनके सापेक्ष नएपन से उनके लिए बोलना आसान था। किंग इस भूमिका को लेने से हिचकिचा रहे थे लेकिन जब कोई और नहीं आगे आ रहा था तो उन्होंने ही नेतृत्व करने का फैसला किया।[7]
बहिष्कार 385 दिनों तक चला,[8] और स्थिति इतनी तनावपूर्ण हो गई कि किंग के घर पर भी बमबारी हुई।[9] इस अभियान के दौरान किंग को गिरफ्तार किया गया और जेल में डाल दिया गया, जिसने रातोंरात राष्ट्रीय मीडिया का ध्यान आकर्षित किया, और किंग के सार्वजनिक कद में काफ़ी वृद्धि की। विवाद तब समाप्त हुआ जब यूनाइटेड स्टेट्स डिस्ट्रिक्ट कोर्ट ने ब्राउडर बनाम गेल में एक निर्णय ज़ारी किया जिसने सभी मोंटगोमरी सार्वजनिक बसों पर नस्लीय अलगाव को प्रतिबंधित कर दिया।[10] अश्वेतों ने फिर से बसों की सवारी करना शुरू कर दिया, और पूर्ण कानूनी प्राधिकरण के साथ आगे बैठने में सक्षम हो गए।[11][7]
बस बहिष्कार में किंग की भूमिका ने उन्हें एक राष्ट्रीय व्यक्ति और नागरिक अधिकार आंदोलन के सबसे प्रसिद्ध प्रवक्ता के रूप में बदल दिया।[12]
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