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झारखण्ड भारत के पूर्वी भाग में स्थित एक राज्य है, जो अपनी ज्वलंत संस्कृति, विशिष्ट चित्रकला, परंपराओं और त्योहारों के लिए जाना जाता है। यह राज्य अपनी जनजातीय संस्कृति के लिए प्रसिद्ध है। झारखण्ड के जनजातियों की अपनी अनूठी भाषा, नृत्य, संगीत, कला और शिल्प हैं। झारखंड की कला और संस्कृति समृद्ध और विविध है। झारखण्ड अपनी जनजातीय संस्कृति के लिए प्रसिद्ध है। झारखंड की जनजातियाँ अपनी अनूठी भाषा, नृत्य, संगीत, कला और शिल्प के लिए जानी जाती हैं।[1]
हिन्दी झारखण्ड की आधिकारिक भाषा है। झारखण्ड में कई जनजातीय एवं क्षेत्रीय भाषाएं हैं।
झारखण्ड में दो प्रकार की जनजातीय भाषाएं हैं, ऑस्ट्रो-एशियाई और द्रविड़ भाषा। ऑस्ट्रो-एशियाई शाखा से संबंधित भाषाएं मुण्डारी, संथाली, भूमिज और हो हैं। द्रविड़ भाषा शाखा से संबंधित भाषाएं कुरुख और माल्तो हैं। खोरठा, नागपुरी और कुड़माली क्षेत्रीय भाषाएं हैं जो हिन्द-आर्य शाखा से संबंधित हैं; झारखण्ड में यह सादान समूहों द्वारा बोली जाती हैं। अन्य हिन्द-आर्य भाषाओं में भोजपुरी, मगही, मैथिली, बांग्ला और ओड़िया शामिल हैं।
झारखड की जनजातियों के बीच नृत्य एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक अभिव्यक्ति है। झारखण्ड में कई लोक नृत्य हैं, जिनमें झुमइर, डमकच, फगुआ, फिरकल, पाइका और छऊ शामिल हैं।
झारखण्ड में उपयोग किए जाने वाले संगीत वाद्ययंत्रों में मांदर, ढोलकी, बंसी, नगाड़ा, ढाक, शहनाई, खरताल और नरसिंगा शामिल हैं।
झारखंड की जनजातियाँ अपनी कलाकृतियों के लिए भी प्रसिद्ध हैं।
झारखंड की जनजातियाँ प्राकृतिक रूपों और आकृतियों का उपयोग करके चित्र बनाती हैं। इन चित्रों में अक्सर देवताओं, नायकों, और पौराणिक कहानियों को दर्शाया जाता है। झारखंड की जनजातियाँ पत्थर, लकड़ी, और मिट्टी से मूर्तियां बनाती हैं। इन मूर्तियों में अक्सर देवताओं, जानवरों, और पौधों को दर्शाया जाता है। झारखंड की जनजातियाँ तांबे, पीतल, और चांदी से गहने और अन्य धातु के सामान बनाती हैं। इन सामानों में अक्सर ज्यामितीय पैटर्न और जानवरों की आकृतियों को दर्शाया जाता है।
झारखंड की जनजातियों की अपनी समृद्ध साहित्यिक परंपरा है। इनमें लोककथाएँ, कविताएँ, और गीत शामिल हैं। झारखंड की जनजातियों की लोककथाएँ अक्सर देवताओं, नायकों, और पौराणिक कहानियों को दर्शाती हैं। झारखंड की जनजातियों की कविताएँ अक्सर प्रकृति, प्रेम, और जीवन के संघर्षों को दर्शाती हैं। झारखंड की जनजातियों के गीत अक्सर सामाजिक और सांस्कृतिक घटनाओं को दर्शाते हैं।
झारखंड की कला और संस्कृति राज्य की समृद्ध विरासत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। ये राज्य की विविधता और सहिष्णुता को दर्शाते हैं।
झारखंड आश्चर्य से भरा है। पुरातात्त्ववेतावों ने पूर्व हड़प्पा के पास मिट्टी के बर्तनों को उजागर किया है और पूर्व ऐतिहासिक गुफा चित्रों और चट्टान की कला का प्राचीन समय में संकेत मिलता है, इन भागों में संवर्धित सभ्यताएँ पाए गये है। झारखंड के मूल निवासी कौन थे ? हम वास्तव में नहीं जानते। लेकिन लकडी के काम की जटिलता, पितकर चित्र, आभूषण, पत्थर के काम, गुडियां और सांड, मास्क और टोकरियाँ है, जो आपको बता देगा कि कैसे इन संस्कृति की अभिव्यक्तियाँ समय की गहराई को बताती है, कैसे वसंत की रचनात्मकता राज्य के लोगो और आत्मा में पुनर्भरण का काम करती है।
भारत की परंपराओं में सबसे नाजुक, मुलायम और सुंदर। उदाहरण के लिए, कोहवर और सोहराई चित्र, जो पवित्र, धर्मनिरपेक्ष और एक महिला की दुनिया के लिए प्रासंगिक है। इस कला का अभ्यास विशेष रूप से विवाहित महिलाओं के द्वारा दौरान शादियों और फसल के समय और कौशल और जानकारी को युवा महिलाओं के हाथ में दिया जाता हैं।
कंघा को काटकर या अंगुली चित्रित, कोहवर कला और दीवार चित्रित सोहराई, भरपूर फसल और शादी को मनाता है। विस्तृत बेरी डिजाइन, पशु और संयंत्र रूप, प्रजनन बेरी प्रचुर मात्रा में हैं और अकसर प्राचीन कला गुफा के चारों ओर पाए गये है। सभी प्राकृतिक रंगों का उपयोग किया जाता है -- पृथ्वी तटस्थ रंग, लाल पत्थर से ऑक्साइड, भगवा लाल, सफेद कोलिन, मैंगनीज काला आदि। नीले और हरे रंग असामान्य है और विशिष्टता से इसका उपयोग नहीं हुआ है।
झारखंड में प्रत्येक उप जाति और जनजाति के समूह में अनूठी परंपरा के लोग हैं।
उरांव कंघा काटकर चित्रों से प्राचीन काल के समय का पता लगाया जा सकता है। पशु की छवियाँ, भोजन कठौतों, भोजपत्र, पक्षी, मछली, संयंत्र, परिक्रमा कमल वर्ग, ज्यामितीय रूप, त्रिकोण, मेहराब की श्रृंखला -- आम हैं। फसल के दौरान अर्पित कला रूपों का उपयोग किया जाता है।
गंजू कला रूप की विशेषता पशु की छवियाँ और जंगली पालतू और संयंत्र रूप हैं। बड़े दीवार पर पशु, पक्षी और पुष्प से घर सजाना। लुप्तप्राय जानवरों के चित्र में कहानी परंपरा को दर्शाया जाता है।
प्रजापति, राणा और तेली-वैश्य तीन उप जातियां अपने घर को पेड़ और पशु प्रजनन फार्म से सजाते हैं। दोनों कंघा काटना और चित्रकला तकनीक से करते है।
'सोहराई' एक अनूठी शैली है। जहां चित्र की रूपरेखा दीवार की सतह पर लकड़ी, नाखून और कंपास का प्रयोग करके बनाया जाता है।
मुंडा उनकी अंगुलियों का उपयोग नरम रंग करने के लिए, गीले अपने घरों को रंगने के लिए और अनोखी इन्द्रधनुष आकृतियां और सांप और देवताओं के चित्र बनाते हैं। मुंडा गाँव के बगल में चट्टानों के रंग की लैवेंडर भूरी मिट्टी और भगवा रंग के विपरीत मिट्टी के रूप में इस्तेमाल किया जाता है।
घटवाल पशुओं के चित्रों का उपयोग समुत्किरण वन पर करते है।
टुरी जो टोकरी बनाने का एक छोटा सा समुदाय है जो मुख्यतः पुष्प और जंगल में स्थित प्राकृतिक आकृतियां का उपयोग अपने घरों की दीवारों पर करते है।
बिरहोर और भुइया सरल, मजबूत, प्रामाणिक और ग्राफिक रूप का प्रयोग करते हैं जैसे 'मंडल', अपनी अंगुलियों के साथ चित्रकला करते हैं। अर्द्धचन्द्राकार, सितारे, योनी, वर्ग, पंखुडियां कोने के साथ आम चित्र हैं।
झारखंड के लोगो ने पीढ़ियों से बेहतरीन कारीगरों को बनाया है और कला में उत्कृष्ट कार्य सिद्ध किया है और यह प्राकृतिक संसाधनों का अनूठा देश है
यहाँ पतला, मजबूत बांस से सुनम्य व्यावहारिक लेख जैसे दरवाजा पैनल, बक्सा, चम्मच, शिकार तथा मछली पकड़ने के उपकरण, नाव के आकार का टोकरियाँ और कटोरे और फुलके बनाये जाते हैं और गुलाबी हरी पत्ती वाले पाउडर का उपयोग धार्मिक अवसरों पर करते हैं। 'साल' पत्तियों से बनाये गये कटोरे और 'पत्तल' प्लेटों का उपयोग शादी और अन्य उत्सव के दौरान व्यापक रूप से किया जाता है। 'सबई घास' या जंगली घास से कटोरा बुना जाता है, कलम स्टैंड, मैट और रंगारंग बक्सा बुना जाता है। गुडियां, टेबल मैट और क्रिसमस का पेड़ सजावट के लिए बनाये जाते है। चाईबासा इन चीजों के लिए मशहूर है। रांची के आसपास के छोटे गांवों के पास खजूर के पत्तों से अंगुलि चित्रित खिलौने पीढ़ियों के द्वारा बनाया गया है। ये खिलौना बनाने वाले भगवान राम की शादी का खिलौना व्यापक तौर पर बनाते हैं।
कंघी सज्जा और प्रयोग के लिए उपयोग में आता है। लकड़ी से बने आदिवासी बेरी हैंडल जमा करने का एक आइटम हैं, जो किसी भी साप्ताहिक 'हाट' या गांव के बाजार में पाया जाता है।
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