Loading AI tools
| הארכיון שלי
| ||||||||||||||||||||
| כל ההתחלות קשות... | ||||||||||||||||||||
עליך לנמק את הבקשות. בקשה למחיקת ערך מלא כמו נייר כסף לא תבוצע בלי נימוק. Yonidebest Ω Talk 15:43, 21 באוקטובר 2009 (IST)
שמחתי לראות את שמך ברשימת השינויים האחרונים. אשמח להמשך פעילותך בוויקיפדיה 
- ברי"א • שיחה • ז' בחשוון ה'תש"ע • 14:34, 25 באוקטובר 2009 (IST)
- תודה רבה! אכן אשתדל מעט להמשיך ולערוך פה ושם. עכשיו קל לי יותר מכיוון שיש לי אינטרנט בבית ואני פנוי מידי פעם. אשמח לשמור אתך על קשר כבעבר...
- אגב, התחלתי פרויקט שיפור אישי בקטגוריה טהרת המשפחה, אשמח לשמוע תגובותיך מוטל (שיחה : תרומות) • ז' בחשוון ה'תש"ע • 14:51, 25 באוקטובר 2009 (IST)
במקום לפצל ערכים כדאי להרחיב בתוך נידה מלכת אסתר - שיחה 11:03, 26 באוקטובר 2009 (IST)
לא מוחקים דפי שיחה, הם שייכים גם לקהילה. שנילי • שיחה 09:25, 16 בנובמבר 2009 (IST)
איך אני בודק שם יש זכויות יוצרים? ואיך ראית את השינוי כל כך מהר???
- אם לקחת את זה סתם מהאתר אז אין לך רשות לעשות זאת נא לקרוא ויקיפדיה:זכויות יוצרים. ויש רשימת מעקב אחרי שינויים אחרונים. כל דבר שעושים כאן נתון למעקב של כלל הויקיפדים... בהצלחה מוטל (שיחה : תרומות) • ז' בכסלו ה'תש"ע • 16:18, 24 בנובמבר 2009 (IST)
שלום,
תודה רבה על המאמץ לתרום לוויקיפדיה העברית. לצערי, נאלצתי לבטל את עריכתך בדף פיגול. הסיבה לכך היא: תוכנה, הקשרה או ניסוחה, או שהיא לא הייתה כתובה בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה. נא לשים לב שלפי הנהלים אין לחזור על עריכה שבוטלה, אלא יש לדון על כך בדף השיחה, או להציע חלופה בהתחשב בנימוקי הביטול. מומלץ לעבור על המדריך לכתיבת ערכים על מנת להכיר טוב יותר את הסטנדרטים של ויקיפדיה.
בברכה, מוטל (שיחה : תרומות) • ט' בכסלו ה'תש"ע • 19:39, 25 בנובמבר 2009 (IST)
- נא לפרט יותר מדוייק סיבת הביטול שאדע בעתיד מה למנוע להעריך.
למה טענת שאין לי זכות הצבעה? הררימה - שיחה 00:44, 3 בדצמבר 2009 (IST)
ברכות אריאל פ. שיחה 07:48, 7 בדצמבר 2009 (IST)
- מ ז ל
ט ו ב ! ברכות ליום הולדתך! אלדד • שיחה 20:16, 7 בדצמבר 2009 (IST)
- מזל טוב מכולנו! עד 120 עם הרבה נחת! עמיחי • שיחה 22:30, 7 בדצמבר 2009 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! MT0 - שיחה 00:05, 8 בדצמבר 2009 (IST)
- אכן, מזל טוב
• עודד (Damzow) • שיחה • פרוייקט המלחמה הגדולה 12:45, 8 בדצמבר 2009 (IST)
- אכן, מזל טוב
- מ ז ל
- מזל טוב מכולנו! עד 120 עם הרבה נחת! עמיחי • שיחה 22:30, 7 בדצמבר 2009 (IST)
תודה רבה! כל המברכים ייתברכו מן השמיים... מוטל (שיחה : תרומות) • כ"א בכסלו ה'תש"ע • 14:40, 8 בדצמבר 2009 (IST)
אני עורך שם מעט ובמחילה הוא קצת יותר דומה לסיכומים שלי בכולל הלכה מערך אנציקלופדי. לדעתי מוטב לקצר את הציטוטים.
בברכה • יצחק • בואו למיזם תרי"ג • 11:42, 7 בדצמבר 2009 (IST)
- ר' יצחק היקר, יישר כח על עבודתך, אני מניח שאין צורך לומר כי הערך אינו בבעלותי וכמו כל הערכים בויקיפדיה כל אחד מוזמן לערוך אותו לפי ראות עיניו. אשמח מאוד לראות את שיפוריך ותיקוניך המחכימים. יישר כח מוטל (שיחה : תרומות) • כ"א בכסלו ה'תש"ע • 14:42, 8 בדצמבר 2009 (IST)
שלום עליך רבי פרץ הכהן.
לאחר מחשבה עמוקה והתייעצות עם עורכים שונים, ובצער רב, נאלצתי לבטל את עבודותיך בערך כהן.
אני יודע שמן הסתם תכעס עלי, אך כפי שכבר נאמר לך, כתיבתך לוקה בשגיאות עברית.
אם זאת, אני מקבל על עצמי בלי נדר לעבור על תרומותיך (שנשמרו בדף הגרסאות) ולדלות משם מידי פעם פרטים חשובים ולהוסיפם לערך.
אנו נשמח אם תוכל להמשיך ולתרום לויקיפדיה על ידי כתיבת פרטים, חוסרים, ליקויים וכדומה בדפי השיחה של הערכים.
עוד אוסיף ואזכיר כי ויקיפדיה קיימת כמעט בכל שפה. ובשפות זרות ישמחו מאוד לקבל ערכים חדשים בנושאי יהדות. בשפת האם שלך תוכל לתרום עוד ועוד לויקיפדיה ואולי בעתיד דבריך יתורגמו לעברית וקידוש ה' יתרבה על ידך.
אשמח תמיד לענות לשאלותיך ולקרוא דבריך המחכימים בדפי השיחה. מוטל (שיחה : תרומות) • י"ד בכסלו ה'תש"ע • 14:27, 1 בדצמבר 2009 (IST)
- מוטל שלום;
- אינני יודע היכן טוב להתחיל אבל בימי חנוכה אלו אתחיל בטוב ואסיים בעז"ה בטוב;
כבר מוסכם אצלנו שאין צועקין על העבר וכאן אין כלל המקום לכעס (ולגונדרא דילהון) ולכן לא אכעוס על מעשיך (כי ינעים לנפשי מאמר רבי אברהם בן עזרא על הפסוק "ומלאה הארץ דעה את ה' " -כלומר לא אאמין שמעשה זו נעשה בדעת הראויה). -לעניין נדר שלך (אע"פ שאמרת בלי נדר) אקוה שכוונתך לבנות מה שחיסרת מהדף בזמן הקרוב ומתוך יישוב נפש המתאים לעניין (ומה גם שזה חלק מן המצווה הברורה מצוות קידוש זרעו של אהרן -לקדש את הכהנים בכל מינים של קידוש).
-מה שרמזת על חסרוני בכשרון כתיבת ערכים בעברית המקובלת לא אתנגד כי אתה צודק -אני רגיל בלימוד התורה אבל לא בדיבור היום-יומי של שפת העם. אולם בחרתי להישאר עם ויקיפדיה העברית (ולא להשקיע בויקיפדיה האנגלית -שפת אם שלי) כי היא שפת קודש ומצאתי שהיא -בקצת מילים- כוללת ריבוי מושגים.
לסיים שוב אביע, אבקש ואפילו אתחננן שתמהר לבצע מאמרך להעלות אלו המושגים שהורדת שוב אל מקומם בשלום ובאופן המקובל לעיני הצופים בערך, וכפי פזמונני "על ידי כהניך הקדושים" שבחר הקב"ה לגשם נצחונינו על ידי כהניו וחייבים אנו להחזיק טיבותא לשקייא, ועל ידי מעשים שיכוונו כהניו אל מקומם הרצוי מהמקום ברוך הוא, אנו עושים טוב הטוב ביותר -אין טוב אלא תורה.
אני עשיתי את השינוי בערך על הרב בנדיקט מחוץ לחשבון. כתבת שנהוג לכתוב "הרב X" בכל פעם ששמו מוזכר. התוכל להפנותני לדף בו הדבר כתוב? למיטב זכרוני ולטעמי, בערכים על פרופסורים, רופאים, רבנים ושאר בעלי תארים מציינים את התואר פעם אחת בראש הערך ואחר כך משתמשים פשוט בשם האדם. למה צריך חריג לרבנים? קומולוס - שיחה 20:20, 22 בדצמבר 2009 (IST)
- ערב טוב, עיין בדף ויקיפדיה:תארים ודרגות. על אף שאני מניח שדף זה עדיין איננו מחייב, בכל זאת הוא אמור לייצג פחות או יותר את מה שמקובל כאן. אשמח אם תעדכן אותי אם אתה חושב אחרת. מוטל (שיחה : תרומות) • ו' בטבת ה'תש"ע • 22:14, 22 בדצמבר 2009 (IST)
- תשמע, עזוב את ה"מחייב". אם לדעתך כך זה הכי טוב ("הרב.... הרב.... הרב...") שיהיה. לי זה מציק בעין, אבל אם דנו כבר והחליטו, זה טוב. בשביל זה יש קווים מנחים. בלי קשר לסוגיית התואר, לענ"ד יש מקום לתמצת קצת את הערך. הוא ארוך מאוד ויורד לפרטים כאילו היה ביוגרפיה ולא ערך אנציקלופדי. בטוחני שתמצא שחלק מהפרטים שם חשובים פחות וניתן להסתדר בלעדיהם, וכך יקל על הקורא למצוא את המידע החשוב באמת. קומולוס - שיחה 17:03, 23 בדצמבר 2009 (IST)
היי מוטי.
העליתי לרשת מסמך המפרט את תרומת העמותה, כולל 5 בג"צים שהיא הייתה מעורבת בהם. אשמח אם תוכל לעיין בהם ולשקול מחדש את הצבעתך.
(אנא שים לב לדיון עם "טרול רפאים" שהתחיל בדיון אליו אני מקשר, וכיצד זה נגמר)
קישור - אנא ראה כאן
בוקר טוב!
כתבת שם שבתקופת הזוגות הייתה המחלוקת הראשונה בתולדות ההלכה. גם אני שמעתי פעם את העניין הזה, אבל אני מקווה שלשנינו ברור שהוא לא נכון.
האם יש לך מקור לכך? גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 07:37, 7 במרץ 2010 (IST)
- בוקר אור, את הציטוט לקחתי מכאן, ועד כמה שידוע לי, זה פחות או יותר נכון, רק שצריך לדייק יותר ולומר שזוהי המחלוקת הראשונה בתולדות ההלכה שנשארה בתור מחלוקת, שכן כל המחלוקות שהיו עד אז (ומן הסתם היו) הוכרעו ע"י הסנהדרין ונעלמו מן העולם. המחלוקת הזו והבאות אחריה לא הוכרעו ונשארו בגדר מחלוקת. ואע"פ שנפסקה הלכה כצד מסוים, עדיין זו בגדר מחלוקת. אשמח לשמוע אפשרויות אחרות בעניין... מוטל (שיחה : תרומות) • כ"א באדר ה'תש"ע • 11:28, 7 במרץ 2010 (IST)
- אם כך ההגדרה "המחלוקת הראשונה בתולדות ההלכה" היא לא נכונה ומטעה.
- צריך לדייק ולכתוב: "עם התפזרות הסנהדרין פשטו המחלוקות בין חכמי ההלכה ללא מכריע סופי." או משהו כזה. גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 11:47, 7 במרץ 2010 (IST)
- אאוריקה! רש"י, חגיגה, ט"ז, א', ד"ה "יוסי בן יועזר". גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 11:50, 7 במרץ 2010 (IST)
- והנה גם מאמרים מעניינים: הבדלים וחילוקי דעות בהלכות כשרות במרוצת הדורות, הערך מחלוקת באתר דעת, והערך בית הלל ובית שמאי באתר מט"ח.
- למרות זאת אני לא מצליח להבין את זה, וברור לי שזה לא כפשוטו; מתוארות מחלוקות בין משה לבצלאל ואחרות, ובכלל, מה אם בסנהדרין עצמה יש מחלוקת? סוגיות שלמות במסכת סנהדרין עוסקות במחלוקות בתוך הסנהדרין! ודאי הכוונה שזוהי המחלוקת הראשונה שנותרה ללא הכרעה, ולא למחלוקות בכלל.
- תוספות מביא שם את הירושלמי שכותב: "בראשונה לא היתה מחלוקת אלא על הסמיכה בלבד." ומקשה שהייתה מחלוקת בימי שאול (ע"ש), ומתרץ משהו. גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 11:55, 7 במרץ 2010 (IST)
- יישר כח על המקורות. בינתיים הספקתי רק לרפרף, אך ברור לי שהכוונה ברש"י היא למחלוקת הראשונה שלא הוכרעה וכל עשה לפי דעתו. כשהייתה מחלוקת בתוך הסנהדרין עצמה היא הוכרעה ע"פ הרוב, כמובן. לאחר שהייתה הכרעה, מי שהיה מורה ונוהג שלא כדעת הרוב היה זקן ממרא וחייב מיתה... לאחר שהתפרקה הסנהדרין, לא היה מי שיכריע מחלוקות והן נשארו על כנן... לאחר מכן, בכל תקופה היה בית מדרש עיקרי שבו נמנו וקבעו הלכות והכריעו מחלוקות (מעין סנהדרין) (מקור לכך אמצא מתישהו...). לדוגמא, רבי כשכתב את המשניות סימן כללי פסיקה (שהועברו בע"פ), כשרבינא ורב אשי חתמו את התלמוד הבבלי הם הכריעו הלכות. כשר' יוסף קארו כתב את השו"ע הוא הכריע הלכות, כשהרמ"א כתב את המפה הוא הכריע הלכות, כשר' ישראל מאיר הכהן מראדין כתב את המשנ"ב הוא הכריע הלכות ועוד ועוד ועוד. העניין הוא, שמאז שאין סנהדרין, לא ניתן למחוק את הדעה השניה במחלוקת, ניתן רק לומר שהלכה כ"X". והמחלוקת הראשונה שהייתה כך היא מחלוקת הזוגות בעניין הסמיכה. ע"כ לענ"ד, מוטל (שיחה : תרומות) • כ"א באדר ה'תש"ע • 12:42, 7 במרץ 2010 (IST)
- בעיה. לגבי המשנה והגמרא, הרמב"ם בהקדמה ליד החזקה כותב שהסיבה שהגמרא מחייבת היא כי עם ישראל קיבל אותה על עצמו, לא בהכרח בגלל שבית דינם של רבינא ורב אשי בבבל היה חשוב יותר מזה של רבי יוחנן בארץ ישראל.
- אולי אתה מתכוון למה שמוזכר בסוגיה של בית דין שמבטל תקנה של בית דין קודם, שצריך להיות גדול בחכמה ובמניין. וכיצד יכול להיות שבית דין מאוחר גדול בחכמה ובמניין מהסנהדרין? ראה רמב"ם, ממרים, ב', ד'. משהו דומה מוזכר בספרות השו"ת כ"בית דין חשוב" (אני חושב שבית דינו של רבנו גרשום מובא כדוגמה לבית דין כזה). בכל אופן זה לגמרי לא ברור לקורא ההדיוט, וזה משהו שדורש הבהרה. גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 12:56, 7 במרץ 2010 (IST)
- האמת היא שיש לי עוד בעיה, הרי חכמי הזוגות עצמם היו נשיאי ואבות בית דין של הסנהדרין, אז קצת מוזר לכתוב שהסנהדרין התפזרה, זה קרה רק כמה עשרות שנים אחר החורבן, מי שהתפרקה היתה הכנסת הגדולה (שמעון הצדיק.. משיירי כנסת הגדולה). בקיצור, יש לעיין בנקודות הללו היטב. מוטל (שיחה : תרומות) • כ"א באדר ה'תש"ע • 13:10, 7 במרץ 2010 (IST)
- יישר כח על המקורות. בינתיים הספקתי רק לרפרף, אך ברור לי שהכוונה ברש"י היא למחלוקת הראשונה שלא הוכרעה וכל עשה לפי דעתו. כשהייתה מחלוקת בתוך הסנהדרין עצמה היא הוכרעה ע"פ הרוב, כמובן. לאחר שהייתה הכרעה, מי שהיה מורה ונוהג שלא כדעת הרוב היה זקן ממרא וחייב מיתה... לאחר שהתפרקה הסנהדרין, לא היה מי שיכריע מחלוקות והן נשארו על כנן... לאחר מכן, בכל תקופה היה בית מדרש עיקרי שבו נמנו וקבעו הלכות והכריעו מחלוקות (מעין סנהדרין) (מקור לכך אמצא מתישהו...). לדוגמא, רבי כשכתב את המשניות סימן כללי פסיקה (שהועברו בע"פ), כשרבינא ורב אשי חתמו את התלמוד הבבלי הם הכריעו הלכות. כשר' יוסף קארו כתב את השו"ע הוא הכריע הלכות, כשהרמ"א כתב את המפה הוא הכריע הלכות, כשר' ישראל מאיר הכהן מראדין כתב את המשנ"ב הוא הכריע הלכות ועוד ועוד ועוד. העניין הוא, שמאז שאין סנהדרין, לא ניתן למחוק את הדעה השניה במחלוקת, ניתן רק לומר שהלכה כ"X". והמחלוקת הראשונה שהייתה כך היא מחלוקת הזוגות בעניין הסמיכה. ע"כ לענ"ד, מוטל (שיחה : תרומות) • כ"א באדר ה'תש"ע • 12:42, 7 במרץ 2010 (IST)
- אאוריקה! רש"י, חגיגה, ט"ז, א', ד"ה "יוסי בן יועזר". גוונא + שיחה + התחדשות ההלכה 11:50, 7 במרץ 2010 (IST)
- בוקר אור, את הציטוט לקחתי מכאן, ועד כמה שידוע לי, זה פחות או יותר נכון, רק שצריך לדייק יותר ולומר שזוהי המחלוקת הראשונה בתולדות ההלכה שנשארה בתור מחלוקת, שכן כל המחלוקות שהיו עד אז (ומן הסתם היו) הוכרעו ע"י הסנהדרין ונעלמו מן העולם. המחלוקת הזו והבאות אחריה לא הוכרעו ונשארו בגדר מחלוקת. ואע"פ שנפסקה הלכה כצד מסוים, עדיין זו בגדר מחלוקת. אשמח לשמוע אפשרויות אחרות בעניין... מוטל (שיחה : תרומות) • כ"א באדר ה'תש"ע • 11:28, 7 במרץ 2010 (IST)
אתה בטוח שבאותו חדר ממש, ללא חציצת וילון? ברי"א • שיחה • ח' בניסן ה'תש"ע • 10:16, 23 במרץ 2010 (IST)
- אכן, אכן. ואולם, המיילדת דאגה שאשתי היקרה תהיה מכוסה בסדין במהלך כל הלידה. רק לאחר הלידה, בזמן התפרים, אז הושארתי בחוץ... מוטל (שיחה : תרומות) • ח' בניסן ה'תש"ע • 10:19, 23 במרץ 2010 (IST)
מגיע לך ברכות? גוונא + שיחה + התגלה פרק חדש ברמב"ם זרעים! 10:28, 23 במרץ 2010 (IST)
האמת שכן... לפני שישה וחצי שבועות נולדה לי בת בשעטו"מ (שמה חיה)... תודה רבה. מוטל (שיחה : תרומות) • ח' בניסן ה'תש"ע • 12:03, 23 במרץ 2010 (IST)
- כמו שנאמר: ”שוב אשוב אליך כעת חיה, והנה בן...” (בראשית, פרק י"ח, י') אל תקרי בן אלא בת. גוונא + שיחה + התגלה פרק חדש ברמב"ם זרעים! 19:30, 23 במרץ 2010 (IST)
- מזל טוב! תזכו לרוות נחת! (אגב, גם לי יש בת עם אותו שם) בנילה - שיחה 19:40, 23 במרץ 2010 (IST)
- ל-א נ-כ-ו-ן! כל הכבוד לי. רוח הקודש שרתה עלי. גוונא + שיחה + התגלה פרק חדש ברמב"ם זרעים! 00:31, 24 במרץ 2010 (IST)
- כמו שנאמר: ”שוב אשוב אליך כעת חיה, והנה בן...” (בראשית, פרק י"ח, י') אל תקרי בן אלא בת. גוונא + שיחה + התגלה פרק חדש ברמב"ם זרעים! 19:30, 23 במרץ 2010 (IST)
שלום מוטל! אתה בטח עסוק עם הילדה, אבל תרשה לי לשאול האם מתקדם משהו עם סידור התקופות והאישים? גוונא + שיחה + התגלה פרק חדש ברמב"ם זרעים! 18:09, 28 במרץ 2010 (IDT)
- זה לא בגלל הילדה, זה בגלל שאני בפסח אצל ההורים והחמים... קלטתי שצריך לעשות את זה לפי אחוזים ולא לפי רוחב מדוייק, כדי שיתאים לרזולוציות שונות. אני אוכל לטפל בזה רק אחרי פסח... תוכל לנסות בעצמך...
בכל אופן, תוכל לנסות להשלים את תבנית האחרונים (אם לא עשית את זה כבר, לא בדקתי...). מועדים לשמחה מוטל (שיחה : תרומות) • י"ז בניסן ה'תש"ע • 22:53, 31 במרץ 2010 (IDT)
ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. בהנאה, ערן בוט - שיחה 23:42, 22 באפריל 2010 (IDT)
- ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 17:39, 1 במאי 2010 (IDT)
- ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 18:41, 8 במאי 2010 (IDT)
- ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. בהנאה, ערן בוט - שיחה 16:47, 15 במאי 2010 (IDT)
- ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. בהנאה, ערן בוט - שיחה 19:59, 21 במאי 2010 (IDT)
- ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. בהנאה, ערן בוט - שיחה 16:47, 15 במאי 2010 (IDT)
- ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 18:41, 8 במאי 2010 (IDT)
- ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 17:39, 1 במאי 2010 (IDT)
- ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 19:43, 4 ביוני 2010 (IDT)
- ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 22:35, 10 ביולי 2010 (IDT)
- ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. בהנאה, ערן בוט - שיחה 21:11, 7 באוגוסט 2010 (IDT)
- ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 20:23, 4 בספטמבר 2010 (IDT)
- אחר הצהריים טובים, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. בהנאה, ערן בוט - שיחה 13:51, 5 באוקטובר 2010 (IST)
- ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 23:32, 4 בדצמבר 2010 (IST)
- ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 22:13, 8 בינואר 2011 (IST)
- ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 18:16, 5 בפברואר 2011 (IST)
- ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 21:29, 5 במרץ 2011 (IST)
- ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/motyp. בהנאה, ערן בוט - שיחה 19:52, 2 באפריל 2011 (IDT)
מוטל שלום. כתבתי לך בדף השיחה של הערך הפסק טהרה, אבל מצאתי לנכון להיכנס גם לפה ולהתנצל שוב באופן אישי על השצף-קצף מאתמול. אתה צודק בהחלט שאם יש לי ביקורת להביע, אז יש דרך וצורה. אני ממש מצטערת שנעלבת ממני, ומקווה שתקבל את התנצלותי ולא תחשוב שאין לך מקום כאן בגלל מה שקרה. אני רוצה לשתף אותך במחשבות שעברו אצלי בעקבות "התקרית", ואני ממש מתחננת שתקרא את הדברים כשיח ידידים ולא כרצון לפגוע או להעליב. אוקיי?
ממש התעצבנתי אתמול (טוב נו, קשה היה לפספס את זה...), וניסיתי לחשוב היום מה בעצם כל כך הרגיז אותי, ואני חושבת שיש לי כמה תשובות: קודם כל, הרגשתי שלקחת נושא חשוב ומרכזי בחייהן של נשים, וטיפלת בו באופן כאילו-אקדמי, שהרגיש לי שטחי ולא ממצה. דמיין שמישהו היה מפתיע אותך ועושה עליך סרט, וכשהיית יושב לצפות בו עם חברים וזרים, היית רואה כל מיני "חריקות", אפילו ברמת הניואנסים. גם אם האיש עשה עליך תחקיר מעמיק, היית נדהם מכך שהוא לא חשב להקרין קודם כל את הסרט בפניך, כדי שתוכל להעיר הערות ולתקן טעויות. אם זה סתם סרט, אז מילא, אבל מה אם מדובר סרט תדמית, המאפשר לעולם שבחוץ להציץ אליך פנימה?
יכול להיות ש"התפוצצתי" עליך בעקבות עלבון ארוך שנים שצברתי מדורות של גברים שהתעסקו בענייני נשים באופן שמרגיש לי מאד מתנשא וממדר ("סדר נשים", אתה קולט? - זה כאילו שהעולם עשוי מגברים בלבד, ובקצה העולם יש איזשהו תת-מגזר קטן שקוראים לו נשים, ואותו, תלמידים, ננתח היום). כשקראתי את הערך שכתבת, שניכר היה (לפחות כך ניכר היה לי) שלא ביקשת, נגיד, מאשתך לעבור עליו ולהעיר את הערותיה המחכימות, הרגשתי שהבאת לוויקיפדיה את אותה רוח פטרונית, בה גברים כותבים חופשי על ענייני נשים, אותם הם מכירים רק מהצד. אני לא אומרת שלגברים אסור לגעת בנושאים כאלה, אלא רק מצפה מגבר העושה כן לא להישאר ברמת הטקסט האקדמי (בהקשר זה - ההלכתי), אלא לברר איך הדברים עובדים בפועל, מה מקובל בעדות או במגזרים השונים וכדו'.
דבר נוסף שהפריע לי הוא שהרגשתי שהערך (אולי בגלל השפה והניסוחים) יצא קצת מטיפני, כאילו שאתה רואה בו כלי לשכנע נשים לשמור על טהרת המשפחה (מה "כדאי" או "צריך" לעשות). האתגר הכי קשה פה בוויקיפדיה הוא לכתוב באופן ניטרלי לגמרי, על דברים שלבך נוטה או לא נוטה אליהם. אם מטרותיך היו ענייניות בלבד, אז נראה לי שכדאי להתנסח באופן ניטרלי יותר, כדי לא לעורר חשדות שווא. אגב, אני רואה שרבים מהערכים שכתבת כאן הם בנושא טהרת המשפחה. למה? האם הנושא מעניין אותך במיוחד? האם אתה בקי בו מאד? אני שואלת, כי זה לא מובן מאליו שבייניש יכתוב דווקא על זה, ואני תוהה בעצם למה.
טוב, יצא לי פה מגילה, אז אני רק אסיים ואומר שאנחנו ממש לא צריכים להסכים על שום דבר (אדרבא, שתרווח השמעתתא), ושפשוט היה לי חשוב להסביר מה היה ולמה. אני מסיימת בהתנצלות אחרונה ו-שולֶם שולם לעולם?... תמרה ♣ שיחה 23:16, 17 במאי 2010 (IDT)
- למוטל שלום. נתקלתי בחילופי הדברים בשיחה: הפסק טהרה, שהביאו אותי לכאן. אשריך שזכית לבר פלוגתא אדיב ואיכפתי כתמרה (גם אם הדבר לא משתקף בהערות הראשונות שלה לערך...). דיאלקטיקה מהסוג הזה רק מביאה לשיפור ערכים, העוברים שינויים מנקודות מבט שונות, ומשתפרים תוך כדי כך. אני בטוח שאתה רוצה בטובת הערך, ומבין כי יש להעיר לו הערות. תמרה כבר הבינה את שגיאתה הראשונית בהערה בדף השיחה, ותיקנה עצמה גם שם וגם כאן. תרומתך לוויקיפדיה חשובה, והתחומים בהם אתה עוסק משוועים לידיים עובדות. אנא שוב! אלמוג 07:11, 1 ביוני 2010 (IDT)
- באמת נעלמת לנו פה קצת. זה לא בא בחשבון. גוונא + שיחה + פורטל הלכה זקוק לדם חדש 10:01, 1 ביוני 2010 (IDT)
מצטרף לתבנית שהצבת בדף המשתמש שלך. ואשמח תמיד תמיד לעמוד בקשר בנושאים כגון אלו... דרכיה דרכי נועם - שיחה 06:15, 5 באוגוסט 2010 (IDT)
מ ז ל 
ט ו ב ! ליום הולדתך מכל בית ויקיפדיה. dMy • שיחה • 19:20, 27/11/2010 • כ"א בכסלו ה'תשע"א
- מזל טוב! מקווה שתשוב בקרוב! עמיחי • שיחה 00:03, 28 בנובמבר 2010 (IST)
מזל טוב גם ממני! אגב, השבוע אהיה בקבוצת יבנה! עמיחי • שיחה 18:56, 23 בנובמבר 2013 (IST)
- עמיחי נזכרת אחרי שנתיים, מוטל, מ ז ל ט ו ב ! . ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 11:25, 24 בנובמבר 2013 (IST)
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
