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Cette page présente une liste des éditions critiques du chant grégorien.
L'idée de l'édition critique du chant grégorien remonte, au moins, à 1882. Lors du Congrès européen d'Arezzo pour l'étude et l'amélioration du chant liturgique, les religieux dont Dom Joseph Pothier de Solesmes discutèrent sur ce sujet, en proposant une commission archéologique internationale chargée de préparer une édition scientifique des livres de chant[1].
Le premier projet en faveur de l'édition critique fut lancé par l'abbé de Solesmes, Dom Paul Delatte au début du XXe siècle, entre 1905 et 1914. Dans l'optique de sortir une édition correcte, celui-ci envoya deux moines, Dom Paul Blanchon-Lasserve ainsi que Dom Armand Ménager, dans des archives européennes. Celui-ci se caractérisait d'un immense nombre de photographies que ces moines bénédictins étaient chargés de prendre. Au monastère des Schotten (Schottenstift) à Vienne, Dom Blanchon-Lasserve utilisait exactement le terme édition critique :
« ... et les petits bouts de photographies que nous avons toujours en poche, ont grand succès. J'explique en anglais au Père Vincent ce que sont nos tableaux de neumes, comment des neumes on arrive à la notation sur lignes à une édition critique[eg15 1] ; »
— Dom Paul Blanchon-Lasserve, le lundi 1er juin 1914, Vienne
Ce projet fut malheureusement interrompu, à cause de la Première Guerre mondiale ainsi qu'à la suite de la collaboration avec la deuxième commission de l'Édition Vaticane. Les photos concernant 600 manuscrits se conservaient sans reprise de travaux.
Les Études grégoriennes continuent à publier leur itinéraire en détail, par exemple, dans le tome XLII publié en 2015[eg15 1].
En visitant l'abbaye Saint-Pierre de Solesmes au printemps de 1948, le nouveau directeur de l'Institut pontifical de musique sacrée, Higinio Anglés, y organisa une équipe de moines pour une édition critique, soit nouveau graduel romain[eg12 1]. Le projet fut formellement annoncé en 1950, lors du Congrès de musique sacrée à Rome[eg12 2]. Nonobstant, après avoir sorti trois tomes, l'abbaye dut interrompre sa publication, en raison du concile Vatican II[eg12 3].
En 1963, le concile Vatican II déclara :
« On achevera l'édition typique des livres de chant grégorien ; bien plus, on procurera une édition plus critique des livres déjà édités postérieurement à la restauration de saint Pie X[2]. »
— Sacrosanctum Concilium (1963), article n° 117, L'édition des livres de chant grégorien
Malgré tout cela, l'abbaye de Solesmes exécuta, entre 1975 et 1996, sa rédaction des livres en vue de l'Antiphonale romanum, en attendant l'approbation de Rome[eg05 1]. Comme avait été amplifié le rôle des hymnes avec lesquelles les offices se commencent désormais, Solesmes publia en 1983 le Liber hymnarius, en respectant les vœux du Vatican[3]. Faute d'autorisation de ce dernier, la publication officielle était toujours en attente. Mais à cette époque-là, la nécessité des livres de chant était également urgente auprès de son ordre. De sorte que le projet de l'Antiphonale monasticum destiné aux Bénédictins fut formellement lancé en novembre 1998[eg05 1].
Ces livres de chant sont non seulement éditions critiques, scientifiquement restaurées et éditées, mais aussi éditions officielles, approuvées au plus haut niveau. Donc l'usage de ceux-ci est dorénavant fortement recommandé.
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