Considérations actuelles sur la guerre et la mort

	Considérations actuelles sur la guerre et la mort
Auteur	Sigmund Freud
Pays	Autriche
Genre	Psychanalyse
Titre	Zeitgemässes über Krieg und Tod
Éditeur	Hugo Heller
Collection	Imago
Date de parution	1915
Traducteur	S. Jankélévitch, A. Bourguignon, A. Cherki, P. Cotet, avec la collaboration de J.G. Delarbre, J. Altounian, D. Hartmann
Éditeur	Payot, PUF
Lieu de parution	Paris
Date de parution	1927, 1981, 1988
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Considérations actuelles sur la guerre et la mort ^{[note 1]} ou Actuelles sur la guerre et la mort ^{[note 2]} (Zeitgemässes über Krieg und Tod ^{[note 3]}) est un texte de Sigmund Freud paru en 1915 dans la revue Imago qui réunit deux essais, « La désillusion causée par la guerre » et « Notre rapport à la mort ».

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Six mois après la déclaration de la première Guerre mondiale, en mars et avril 1915, Sigmund Freud écrit deux essais : « La désillusion causée par la guerre » et « Notre rapport à la mort »^[1].

Avec ces deux essais réunis sous le titre Actuelles sur la guerre et la mort (selon la traduction des OCF.P), Freud cherche à « satisfaire le dévouement patriotique de l'éditeur d' Imago », Hugo Heller, ainsi qu'il l'écrit le 4 mars 1915 à Karl Abraham ^[2]. La revue d'Heller souffre en effet d'un manque d'articles en raison de la guerre^[2].

Le deuxième essai, « Notre rapport à la mort », est en fait la version quelque peu remaniée d'une conférence donnée le 16 février 1915 à la loge viennoise de l'association juive B'nai B'rith dont Freud était membre^[2]. Le texte de cette conférence, publié dans le bulletin de cette association, a été retrouvé par Bernd Nitzschke qui l'a reproduit et commenté en 1990 dans Die Zeit (n° 30 du 20 juillet 1990), puis dans la revue psychanalytique allemande Psyche l'année suivante sous le titre « Wir und der Tod », « La mort et nous » dans la traduction et la publication du texte par Jacques Le Rider en 1992 dans le n° 5 de la Revue internationale d'histoire de la psychanalyse^[2]^,^[3].

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Au-delà de l'appartenance à une nation, le ton de Freud est, notamment dans le premier essai, « celui d'un “Européen” de la civilisation des Lumières », relève Sophie de Mijolla-Mellor^[1].

Le thème de la désillusion est récurrent chez Freud et se retrouvera en 1927 dans L'avenir d'une illusion ainsi que dans Malaise dans la civilisation en 1930^[1]. L'idéal des hommes dans la civilisation, en tous les cas des Européens, est « mis à mal par la guerre », souligne Sophie de Mijolla-Mellor^[1]. Freud ayant toujours soutenu la présence de motions pulsionnelles derrière la « morale sexuelle “civilisée”» (Die «kulturelle» Sexualmoral und die moderne Nervosität, 1908), une régression reste toujours possible dans les acquis culturels, du fait par exemple d'événements de la vie comme la guerre^[1]. S. de Mijolla-Mellor cite Freud posant la question suivante : « Pourquoi les individus-peuples se méprisent-ils, se haïssent-ils, s'abhorrent-ils les uns les autres, même en temps de paix, et pourquoi chaque nation traite-t-elle ainsi les autres ? Cela reste une énigme »^[1].

Freud reprend, plus spécialement dans le deuxième essai sur notre rapport à la mort, des idées déjà présentes dans Totem et tabou (1913)^[2]. L'attitude de l'homme civilisé est contradictoire vis à vis de la mort qu'à la fois il dénie pour lui-même — dans l'inconscient, chacun se croit immortel — tout en l'érotisant et en considérant qu'elle donne du prix à la vie, ce qui peut l'amener à prendre des risques dans la réalité ; de même que pour l'homme originaire, elle est réelle à ses yeux dans le meurtre et irréelle en ce qui le concerne^[1]. Freud en tire cette conclusion : « Si l'on nous juge selon nos motions de désir inconscientes, nous sommes donc nous-mêmes comme les hommes des origines, une bande d'assassins »^[1].

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Source bibliographique : Notice des OCF.P vol. XIII 1914-1915 ^[2] :

Première publication

1915 : Imago, 4, (1), p. 21.

Éditions allemandes

1946 : Gesammelte Werke, vol. X, p. 323-355.
1974 : Studienausgabe, vol. IX, p. 33-60.

Traduction anglaise

1957 : Thoughts for the Times on War and Death, Standard Edition, vol. XIV, p. 274-300.

Traductions françaises

1927 : Considérations actuelles sur la guerre et la mort, traduction de S. Jankélévitch, in S. Freud, Essais de psychanalyse, Paris, Payot, p. 235-267.
1981 : Considérations actuelles sur la guerre et la mort, traduction de P. Cotet, A. Bourguignon et A. Cherki, in S. Freud, Essais de psychanalyse, Paris, Payot, p. 7-40.
1988 : Actuelles sur la guerre et la mort, traduction d'A. Bourguignon, A. Cherki, P. Cotet, avec la collaboration de J.G. Delarbre, J. Altounian, D. Hartmann, dans Œuvres Complètes de Freud / Psychanalyse — OCF.P vol. 13 : 1914-1915, Paris, PUF, 1988 (ISBN 2-13-041809-0) ; 1994 (ISBN 2-13-042148-2) ; 2005 (ISBN 2-13-055009-6), p. 127-157.

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Notes

[N 1]
Considérations actuelles sur la guerre et la mort correspond à la traduction de l'essai de Freud chez Payot par Samuel Jankélévitch en 1927, puis par P. Cotet, A. Bourguignon et A. Cherki, qui gardent le même titre en 1981.
[N 2]
Actuelles sur la guerre et la mort est la traduction des OCF.P vol. XIII 1914-1915 aux PUF à partir de 1988 pour la 1^e édition du vol. XIII.
[N 3]
L'adjectif zeitgemäss veut dire « moderne », « actuel », et au sens familier « à la page » (d'après le dictionnaire de Weis/Mattutat : II. Deutsch-Französisch par Dr. Heinrich Mattutat, Stuttgart, Ernst Klett Verlag, 1967, p. 1115). C'est un mot composé de « zeit- » (temps, époque) et de « -gemäss » (conformément à, en conformité avec, selon, suivant, d'après…) : zeitgemäss signifie que ces deux essais de Freud « sur la guerre et la mort » sont écrits dans le contexte « actuel » de l'époque. Freud utilise l'adjectif décliné dans le genre neutre au sens partitif en le substantivant, de sorte qu'il s'écrit avec une majuscule, soit « Zeitgemässes ».

Références

[1]
Sophie de Mijolla-Mellor, « Considérations actuelles sur guerre et la mort », dans Alain de Mijolla (dir.), Dictionnaire international de la psychanalyse, Paris, Hachette, 2005 (ISBN 201279145X), p. 374-375.
[2]
Alain Rauzy, « Notice », dans Sigmund Freud, Actuelles sur la guerre et la mort, OCF.P XIII 1914-1915, Paris, Presses universitaires de France, 1994 (ISBN 2-13-042148-2), p. 128
[3]
(de) Bernd Nitzschke, « Wir und der Tod », Psyche Zeitschrift für Psychoanalyse und ihre Anwendungen, Klett-Cotta, vol. 45, n^o 2,‎ 1991, p. 132-142 (lire en ligne, consulté le 10 mai 2020), traduit par Jacques Le Rider, « La mort et nous », Revue internationale d'histoire de la psychanalyse, n^o 5,‎ 1992, p. 600-608.

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Bibliographie

: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.

(Dans l'ordre alphabétique des noms d'auteurs)

Jean-Pierre Kamieniak, « Mort et travail de pensée chez Sigmund Freud », Le Coq-héron, n^o 195,‎ avril 2008, p. 75-90 (lire en ligne).
Sophie de Mijolla-Mellor,
- « Considérations actuelles sur guerre et la mort », dans Alain de Mijolla (dir.), Dictionnaire international de la psychanalyse, Paris, Hachette, 2005 (ISBN 201279145X), p. 374-375.
- « La guerre, pour quoi faire ? », dans La mort donnée : Essai de psychanalyse sur le meurtre et la guerre, Paris, Puf, 2011 (ISBN 9782130582786), p. 269-281
(de) Bernd Nitzschke, « Wir und der Tod », Psyche Zeitschrift für Psychoanalyse und ihre Anwendungen, Klett-Cotta, vol. 45, n^o 2,‎ 1991, p. 132-142 (lire en ligne, consulté le 10 mai 2020), traduit par Jacques Le Rider, « La mort et nous », Revue internationale d'histoire de la psychanalyse, n^o 5,‎ 1992, p. 600-608.
Alain Rauzy, « Notice », dans Sigmund Freud, Actuelles sur la guerre et la mort, OCF.P XIII 1914-1915, Paris, Presses universitaires de France, 1994 (ISBN 2-13-042148-2), p. 128.

Articles connexes

Liens externes

Considérations sur la guerre et la mort, trad. S. Jankélévitch, sur le site de l'Université du Québec à Chicoutimi
Françoise Coblence, « Freud et la guerre », SciencesPo, Arts & Sociétés, Lettre du séminaire, n°62, site consulté le 11 mai 2020, [lire en ligne]

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[1] [N 1]
Considérations actuelles sur la guerre et la mort correspond à la traduction de l'essai de Freud chez Payot par Samuel Jankélévitch en 1927, puis par P. Cotet, A. Bourguignon et A. Cherki, qui gardent le même titre en 1981.

[2] [N 2]
Actuelles sur la guerre et la mort est la traduction des OCF.P vol. XIII 1914-1915 aux PUF à partir de 1988 pour la 1^e édition du vol. XIII.

[3] [N 3]
L'adjectif zeitgemäss veut dire « moderne », « actuel », et au sens familier « à la page » (d'après le dictionnaire de Weis/Mattutat : II. Deutsch-Französisch par Dr. Heinrich Mattutat, Stuttgart, Ernst Klett Verlag, 1967, p. 1115). C'est un mot composé de « zeit- » (temps, époque) et de « -gemäss » (conformément à, en conformité avec, selon, suivant, d'après…) : zeitgemäss signifie que ces deux essais de Freud « sur la guerre et la mort » sont écrits dans le contexte « actuel » de l'époque. Freud utilise l'adjectif décliné dans le genre neutre au sens partitif en le substantivant, de sorte qu'il s'écrit avec une majuscule, soit « Zeitgemässes ».

[SdMMactuelles-4] [1]
Sophie de Mijolla-Mellor, « Considérations actuelles sur guerre et la mort », dans Alain de Mijolla (dir.), Dictionnaire international de la psychanalyse, Paris, Hachette, 2005 (ISBN 201279145X), p. 374-375.

[NoticeActuelles-5] [2]
Alain Rauzy, « Notice », dans Sigmund Freud, Actuelles sur la guerre et la mort, OCF.P XIII 1914-1915, Paris, Presses universitaires de France, 1994 (ISBN 2-13-042148-2), p. 128

[Le_Rider-6] [3]
(de) Bernd Nitzschke, « Wir und der Tod », Psyche Zeitschrift für Psychoanalyse und ihre Anwendungen, Klett-Cotta, vol. 45, n^o 2,‎ 1991, p. 132-142 (lire en ligne, consulté le 10 mai 2020), traduit par Jacques Le Rider, « La mort et nous », Revue internationale d'histoire de la psychanalyse, n^o 5,‎ 1992, p. 600-608.

[note 1]

[note 2]

[note 3]

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