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Théologien et juriste marocain (1582-1631) De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Ibn 'Achir, de son nom complet ‘Abd al-wâhid Ibn Ahmad Ibn ‘Ali Ibn ‘Achir al-Ansârî ((en arabe : عبد الواحد بن أحمد بن علي ابن عاشر الأنصاري), né à Fès en 1582 et mort en 3 juillet 1631 à Fès, est un savant musulman marocain, juriste malikite, un théologien ash'arite et un soufi réputé.
Il est l'auteur du célèbre Al-Mourchid al-Mou’în, communément appelé Al Matn Ibn 'Achir, un ouvrage de jurisprudence qui est une référence dans l'école malikite.
'Abd el-Wahid Ibn Ahmad Ibn Alî Ibn Achir nait à Fès en 990 de l'hégire (1582) dans une famille d'origine andalouse. Il est probalement un descendant de Sidi ben Achir. Il a étudié le coran sous Ahmad ibn Othman al-Lamati, les sept lectures du coran sous Abou Abbas el-Kafif et Abou Abdallah as-Sharif el-Marini Al-Tilmisani, le fiqh sous Abou el-Abbas Ibn el-Qadi (en) et son cousin Abou el-Qasim Ibn el-Qadi et Ibn Abou Naim el-Ghassani et Ali ibn Imrane et Abou Mohamed el-Hawwari et Cheikh el-Qassar, le hadîth sous Abou el-Hassan el-Battiwi et Abou Abdallah Mohammed ben Ahmad el-Jinan el-Fasi. Il a aussi étudié le tafsir et hadîth au Zaouïa de Dila sous Mohammed ben abi bakr ad-Dila'i[1].
Il a voyagé vers l'orient et a appris de Cheikh Salem as-Sanhouri, de l'imam des hadiths Abou Abdallah el-Uzzi ash-Shâfi'î, de Cheikh Barakat el-Hattab et d'autres. Il a accompli le Hajj au cours de l'année 1008 et a rencontré Cheikh Abdallah ad-Danouchari et a appris le soufisme auprès du savant Ibn Aziz at-Toujibi[1].
Il a décédé le jeudi 3 dhou al-hijja 1040 (3 juillet 1631) à Fès[2].
Ibn 'Âchir mentionne dans son célèbre matn « Al-Mourchidou l-Mou’în ‘ala d-Daroûriyyi min ‘Ouloûmi d-Dîn » treize attributs de Dieu à connaitre pour les personnes responsable (moukallaf). Il a dit : « Il est un devoir [de connaître] au sujet de Allâh qu’Il ait pour attributs : L’existence, l’exemption de début, l’exemption de fin, le non-besoin, la non-ressemblance aux créatures, l’unicité de Son Être, de Ses Attributs et de Ses Actes, la toute-puissance, la volonté, la science, la vie, l’ouïe, la parole et la vue. Tous ces attributs Lui sont obligatoires »[3].
Le Chaykh Ibn 'Âchir termine son ouvrage « Al-Mourchidou l-Mou’în » en pratiquant le tawassoul en ces termes : « Et je demande par lui (cet ouvrage) le profit en permanence, à notre Seigneur par le degré (bi jâh) du maître (sayyid) des hommes [c’est-à-dire le prophète] »[4].
Ibn 'Âshir a composé quatorze livres.
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