Réformateur protestant
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Un réformateur ou une réformatrice protestante est un théologien, un ecclésiastique ou un homme d'État dont les travaux et les actions ont entraîné la Réforme protestante du XVIe siècle. Historiquement parlant, le terme « protestant » est le nom donné aux théologiens, magnats et délégations présentes lors de la diète de Spire du Saint-Empire romain germanique en 1529, et qui protestaient contre la révocation de la suspension accordée lors de la première diète de Spire en 1526, de l'édit de Worms de 1521, lequel avait prononcé la mise au ban de Martin Luther et de ses partisans.
La signification du terme « protestant » s'est élargie au fil des temps pour désigner l'ensemble des chrétiens occidentaux par distinction avec l'Église catholique romaine, à l'exception des anabaptistes et des autres réformateurs radicaux. Cette évolution refléta la propagation de la Réforme protestante à travers l'Europe et son développement en mouvements divers comme le luthéranisme, l'anglicanisme, le calvinisme et l'arminianisme. Aujourd'hui, toutes les dénominations chrétiennes occidentales autres que l'Église catholique romaine sont généralement qualifiées d'Églises protestantes.
La Réforme protestante, généralement connue pour avoir débuté le avec l'affichage des 95 thèses de Martin Luther à la porte de l'église du château de Wittemberg, a divisé la chrétienté occidentale, elle-même distincte du christianisme orthodoxe, en Église catholique romaine d'une part et Églises protestantes d'autre part.
La réforme magistérielle entendait relier l'Église chrétienne visible à la société dans son ensemble, comme l'Église catholique romaine l'avait fait auparavant, imposant aux gouvernements et aux magistrats des devoirs chrétiens, tels que le fait de soutenir économiquement les nouvelles Églises mais aussi d'intervenir sur des questions de doctrine.
Parmi les réformateurs-clés de la Réforme magistérielle, on compte :
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Les réformateurs radicaux furent ceux de la Réforme radicale et du mouvement anabaptiste. Ils ne sont donc traditionnellement pas classés avec les Réformateurs ordinaires. Nous avons également les unitariens qui développent une théologie anti-trinitaire, à la fois contre le catholicisme et contre le protestantisme naissant. Parmi eux :
Un certain nombre de personnalités collaborèrent initialement avec les réformateurs, mais se séparèrent d'eux essentiellement par opposition à leur sacralisme. Parmi eux, on peut citer :