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chef d'État de la République islamique De Wikipédia, l'encyclopédie libre
Le Guide de la révolution (en persan : رهبر جمهوری اسلامی ایران, Rahbar-e enqelāb), parfois dénommé Guide suprême, est le plus haut responsable politique et religieux en Iran, et donc, de fait, le chef de l'État de la République islamique. Il est aussi appelé Gardien de la jurisprudence (Valiye faqih), une dénomination dérivée du concept de velāyat-e faqih qui consacre la prédominance du religieux sur la politique.
Guide de la révolution (fa) رهبر جمهوری اسلامی ایران Rahbar-e enqelāb | ||
![]() Emblème de l'Iran. | ||
![]() Titulaire actuel Ali Khamenei depuis le (35 ans, 2 mois et 28 jours) | ||
Création | ||
---|---|---|
Mandant | Assemblée des experts | |
Durée du mandat | À vie | |
Premier titulaire | Rouhollah Khomeini | |
Résidence officielle | Maison de la Direction (Téhéran) | |
Site internet | leader.ir | |
Liste des dirigeants de la Perse et de l'Iran | ||
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Il désigne entre autres les hauts responsables militaires et la présidence du judiciaire[1]. Selon la constitution iranienne, le guide doit être un marja taqlid, juriste possédant la plus haute autorité religieuse dans le chiisme duodécimain[2]. Il est élu par l'Assemblée des experts, eux-mêmes élus au suffrage universel direct[3].
Depuis la révolution islamique d'Iran, deux guides se sont succédé : Rouhollah Khomeini en 1979 jusqu'à 1989 puis Ali Khamenei qui occupe cette place encore aujourd'hui.
Ce poste a été créé par la Constitution de 1979, et représente la plus haute autorité politique et religieuse du pays. L'expression « Guide suprême » (en persan : رهبر معظم, Rahbare moazzam) est utilisée en signe de respect mais ne figure pas dans la Constitution.
Il est désigné par l'Assemblée des experts pour une durée indéterminée, potentiellement à vie. Il est égal aux autres citoyens devant la loi. Il peut être l'objet d'une procédure de destitution par l'Assemblée des experts, si celle-ci estime qu'il n'est plus apte à remplir ses fonctions. Dans ce cas et en attendant la présentation d'un nouveau guide par l'Assemblée des experts, un conseil composé du président de la République, du chef du pouvoir judiciaire et d'un des jurisconsultes religieux du Conseil des gardiens, assume provisoirement toutes les attributions du Guide.
Il y eut un unique Guide adjoint dans l'histoire de la république islamique : Hossein Ali Montazeri, du au . Celui-ci participe activement à la Révolution iranienne de 1979, dont il est l'un des chefs de file religieux, puis à l'élaboration de la constitution iranienne de 1979 et à l'instauration du Velayat-e faqih. Il est surtout connu comme le seul successeur officiellement désigné de l'ayatollah Khomeini, mais à la suite de son opposition, en particulier pour avoir critiqué la répression politique et culturelle en 1988, il est démis de ses fonctions par une lettre de Khomeini, et supplanté en 1989 par l'ancien président Ali Khamenei, actuel Guide suprême de la révolution islamique.
« La constitution iranienne mélange des concepts à la fois démocratiques et théocratiques » s'exprimait Khomeini sur la question du velayat-e faqih. Il ne faut pas, selon lui, placer aux mains d'une personne incompétente ou ignorante la jurisprudence islamique afin de préserver l'authenticité du dogme. Seuls les juges peuvent prétendre être des dirigeants politiques légitimes devant Dieu, puisque personne ne maîtrise aussi bien la religion que les Oulémas ou les mollah (érudits du clergé islamique)[4].
La doctrine du velayat-e faqih (« gouvernement du docte ») élaborée par l'ayatollah Khomeini confère aux religieux la primauté sur le pouvoir politique, ce qui contredit la tradition chiite selon laquelle le religieux devait se tenir à l'écart du politique dans l'attente du Mahdi, le douzième et dernier imam disparu à l'âge de 5 ans en 874, d'où ses surnoms d'« Imam caché » et de « Maître du temps ». Elle se retrouve dans la Constitution de l'Iran (article 5) : « Durant l'occultation du Maître du temps — que Dieu hâte sa réapparition — le pouvoir revient au juste et au pieux faqih ("docte religieux"), qui est courageux, plein de ressources et possède des aptitudes administratives »[5].
Le schéma suivant montre l'organisation des institutions de la république islamique d'Iran :
Selon la constitution iranienne, les charges des croyants sont à la disposition d’un jurisconsulte religieux (faqih). Le jurisconsulte religieux doit être juste, vertueux, ancré dans son époque, courageux, gestionnaire et habile[7].
Le guide doit recevoir un savoir juridique pour mieux assimiler les jugements divins qu'il puisera dans les livres religieux comme le Coran. Aussi, d'après la constitution iranienne, il faut que le guide ait une situation convenable pour être à même de résoudre les problèmes politiques et sociaux[8].
Le guide a le pouvoir de suspendre la loi, quand bien même elle serait tirée de la charia, ce qui est « inconcevable dans le sunnisme » et a été perçu comme une hérésie par les chiites orthodoxes[9].
Ce tableau recense les Guides de la révolution depuis l'avènement de la République islamique d'Iran en 1979. Il y eu un unique Guide adjoint dans l'histoire de la république islamique : Hossein Ali Montazeri, du au .
No | Portrait | Nom | Début du mandat | Fin du mandat |
---|---|---|---|---|
1 | ![]() |
Rouhollah Khomeini ( – ) |
1989 | |
2 | ![]() |
Ali Khamenei (né le ) |
en cours |
Le Guide de la révolution loge et travaille dans la Maison de la Direction, qui se situe dans le centre de Téhéran. Elle a été construite en , un mois après la mort de l’ayatollah Khomeini.
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