Selon les sources et le contexte, on rencontre différentes formes: Gere, Gere Wobé, Gewo, Guéré Wobé, Guérés, Gwere, Krahn, Kran, Ngere, Wé, Wee[1].
Pour Alfred Schwartz, la distinction entre Guéré et Wobé n'existait pas dans la terminologie précoloniale. Dans la tradition orale, il ne s'agissait que d'une seule et même population, les Wé. Cette distinction a été introduite par l'administration coloniale à la suite d'un malentendu géographique et linguistique. Quoique purement formelle, elle est communément admise aujourd'hui[2].
Kran (ou Krahn) est le nom qui leur est donné au Liberia[3].
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Jusqu'au milieu du XXesiècle, les guérés pratiquaient une agriculture de subsistance, cultivant le riz et le manioc. La transition vers l'économie monétaire s'est faite notamment à partir de l'industrie forestière dans les années 1960[5].
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Comme les Wobé, les Guérés ont produit des masques aux traits puissants recouverts d'accessoires divers. Apparaissant durant les funérailles, ils se caractérisent souvent par un visage triangulaire, une bouche entrouverte, un grand nez, des yeux tubulaires. Ils portent parfois des cornes[6].
Alfred Schwartz, « Le cadre ethnique », in Tradition et changements dans la société guéré, Office de la recherche scientifique et technique outre-mer, Paris, 1971, p. 13, [lire en ligne]
(en) James Stuart Olson, « Guéré », in The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary, Greenwood Publishing Group, 1996, (ISBN9780313279188)
Alfred Schwartz, « La mise en place des populations Guéré et Wobé. Essai d'interprétation historique des données de la tradition orale» (première partie), in Cahiers de l'ORSTOM, série Sciences humaines, V, no4, 1968, p.3-38, [lire en ligne]
Alfred Schwartz, Tradition et changements dans la société guéré, Office de la recherche scientifique et technique outre-mer, Paris, 1971, 259 p., [lire en ligne]
Alfred Schwartz, La Vie quotidienne dans un village Guéré, éd. Inadès, Abidjan, 1975, 178 p.
P. J. L. Vandenhoute, Classification stylistique du masque Dan et Guéré de la Côte d'Ivoire occidentale (A.O.F.), E. J. Brill, Leiden, 1948, 48 p.
Jean Boulnois, Gnon-Sua, Dieu des Guéré. Études des mœurs et croyances d'une peuplade primitive de la Côte d'Ivoire, L. Fournier, Paris, 1933, 132 p.*
Jean Boulnois, «Contribution à l'étude des sentiments et croyances des Noirs d'Afrique. Ethonographie d'une peuplade primitive de la Côte d'Ivoire, "Les Guérés"» (document conservé aux Archives nationales de Côte d'Ivoire, Abidjan), s.l.,1932, 97 p.
E. R. Viard, Une peuplade de Côte d'Ivoire, Les Guéré (document manuscrit conservé aux Archives nationales de Côte d'Ivoire, Abidjan), 1933, 110 p.
L.P. Oulai, «La légende du peuple Guéré», Eburnea, N° 34, pp. 21-23, n° 35, pp. 20-22.
M. Bané, «La naissance de l'ouest de la Côte d'Ivoire» (origine des Guéré et des Wobé), Eburnéa, n° 33, 1970, pp. 10-14.