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J'ai supprimé ce passage car il n'y a pas de référence. "La conférence épiscopale des évêques de France, a jugé que l'instruction 104, posait des problèmes pratiques. En effet sa stricte application conduit à un allongement du temps nécessaire à la distribution des Saintes Espèces. En conséquence, il ait été décidé que les fidèles laïcs pouvaient tremper eux-mêmes la Sainte Hostie dans le précieux Sang. [réf. nécessaire]" J'ai changé le plan de la partie sur la facon de recevoir la communion et ai parlé de la communion dans la bouche qui est toujours d'actualité. Par contre, je me demande quelle est l'utilité de la partie sur le repas pascal. Ce passage aurait plutôt sa place dans l'article "messe" ou même "eucharistie".
Avancement | Importance | pour le projet | |
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Bon début | Élevée | Protestantisme (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
À évaluer | Catholicisme (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | ||
Christianisme (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
Vincent
Il me semble que la "communion" en tant que rite occidental était appelé "petite communion" ou "communion privé" (il n'y a pas de lien dans cet article vers Première communion qui est le rite anthropologique d'initiation qui en émane ! et qui se situait avant la pression de foi/ communion solennelle.
Il est totalement interdit de donner le calice aux fidèles, c'est expressément interdit par le Redemptionis Sacramentum, article 94: « Il n’est pas permis aux fidèles de "prendre eux-mêmes la sainte hostie ou le saint calice, encore moins de se les transmettre de main en main" » (cf Missale Romanum, Institutio Generalis, n°160). Je réverte donc.Thémistocle (d) 10 décembre 2009 à 13:23 (CET) Bon, vous avez réverté de vous même, très bien.Thémistocle (d) 10 décembre 2009 à 13:25 (CET)
En fait, c'est une erreur d'interprétation du texte et un manque de précision. Lorsque les diverses normes liturgiques interdisent de prendre l'hostie ou le calice, cela signifie clairement de prendre sur l'autel, car on ne peut pas se donner la communion à soi-même, sauf le pretre. Meme un diacre ne peut pas se communier lui-même. Le geste fondamental et symbolique est de "recevoir". Un fidèle laïc ou diacre peut donc recevoir le calice des mains d'un prêtre pour y boire. aranud777 (d) 12 décembre 2009 à 23:04 (CET)
Pardonnez-moi, mais je ne comprends pas très bien; pourquoi évoquez-vous la question d'un diacre, alors que cette notion n'est pas abordée par le texte que j'ai cité? Un diacre peut tout à fait recevoir le calice des mains d'un prêtre, mais pas les fidèles, c'est tout. Le texte me paraît au contraire extrêmement clair amha; il signifie d'après moi qu'un prêtre peut présenter le calice à un fidèle pour que celui-ci boive, mais le fidèle ne le prend pas en main. Non?Thémistocle (d) 13 décembre 2009 à 21:17 (CET)
Cet article ne concerne que l'Eucharistie et devrait être supprimé. 86.41.137.8 (d) 16 décembre 2009 à 12:44 (CET)
Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner
Même sujet, même contenu. La page Eucharistie a été créée en 2004, est assez détaillée et comporte de nombreux iw. La page Communion a été créée en 2006, beaucoup plus brève, non sourcée, en doublon de la première ; peu d'iw. En outre, elle pose de nombreux pb d'homonymie, malgré la page Communion (homonymie) elle-même. Et malgré mes récentes tentatives pour clarifier un peu. Il me semblerait donc logique de fusionner le tout vers Eucharistie, en gardant ce titre, et de conserver le titre Communion comme redirection vers la page d'homonymie (qui pourrait être renommée en "Communion", ce qui simplifierait les choses). Cdt, Manacore (discuter) 13 novembre 2020 à 00:39 (CET)
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