From Wikipedia, the free encyclopedia
سلام قاسم منصور/بایگانی ۱، به ویکیپدیا خوش آمدید. ویکیپدیا دانشنامهای است که با همکاری خوانندگانش نوشته میشود. این وبگاه یک ویکی است، یعنی هرکسی، از جمله خود شما میتواند با کلیک کردن روی پیوند این صفحه را ویرایش کنید که در همهٔ مقالات میآید، آن را ویرایش کند. اگر نظری در مورد محتویات موجود در مقالهای داشتید، یادداشتی در قسمت بحث مقاله بنویسید. برای این کار اول پیوند بحث را انتخاب کنید تا به صفحهٔ بحث بروید. سپس این صفحه را ویرایش کنید را در صفحهٔ بحث انتخاب نمایید. امیدوارم که از اینجا خوشتان بیاید و تصمیم به ماندن بگیرید. Can't read Persian? Read this massage in: English
امیدوارم از ویکیپدیانویس بودن لذت ببرید! لطفاً برای آزمایش از ویکیپدیا:صفحه تمرین استفاده کنید و (فقط) در صفحات بحث نام خود را با چهار علامت مدک امضا کنید، (~~~~)، با این کار نام شما و تاریخ به عنوان امضا درج خواهد شد. در صورتی که سؤالی فنی پیرامون ویکینویسی داشتید، به صفحهٔ ویکیپدیا:میز کمک بروید یا از {{کمک به من}} در صفحهٔ بحثتان استفاده کنید تا کسی برای کمک به شما بیاید. در ضمن بهتر است قبل از پرسیدن سؤال، «ویکیپدیا:راهنما» را مطالعه فرمایید؛ یا اینکه از من در صفحهٔ بحثم بپرسید. اگر پرسشی پیرامون موضوعی علمی/دانشنامهای داشتید به ویکیپدیا:میز مرجع بروید. اگر برای نوشتن مقاله عجله دارید، لطفاً پیش از نوشتن مقالههای پرحجم نگاهی به نمونههای فهرستشده در ویکیپدیا:مقالههای برگزیده بیندازید تا بیشتر با خم و چم کار آشنا شوید. از مطالعهٔ پیوندهای معرفی شده غفلت مکنید. --امیروبات ۲۰ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۰۷:۲۶ (UTC) |
ویکیپدیا پروژهای است از بنیاد غیر انتفاعی ویکیمدیا. این بنیاد چندین پروژه چند زبانه با محتویات آزاد با عناوین زیر در دست اقدام دارد:
|
بایگانی بحثها | |||
---|---|---|---|
| |||
ویکیپدیای فارسی امروز ۱٬۰۰۹٬۷۴۶ مقاله دارد. ساعت به وقت ریاض: ۳:۴۲ به وقت ایران: ۴:۱۲ به وقت گرینویچ: ۲۳:۴۲ ایجاد بحث جدید |
امیدوارم شما همراه با خانواده سال خوبی داشته باشیدرضا ۱۶۱۵ / ب ۱۹ مارس ۲۰۱۱، ساعت ۱۹:۵۱ (UTC)
دوست دارم در این ساعات آخر سال ۱۳۸۹، ۱۳۸۹ شاخه لاله واژگون تقدیمتان کنم بیاد همه لالههایی که در این سال برای تحقق زندگی بهتر واژگون شدند. برایتان در سال ۱۳۹۰ سلامتی، آزادی و زندگی بهتر آرزومندم. Abbas Elph ☢ ۱۹ مارس ۲۰۱۱، ساعت ۲۰:۰۸ (UTC)
سلام آرش منبع چی شد.--قاسم منصور ۲۰ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۰۸:۱۰ (UTC)
قاسم جان بهتره بحث نام اهواز رو تو مقاله شهر اهواز بزارید--Arashase ۲۱ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۶:۱۵ (UTC)
قاسم جان یه نگاهی به حر (شهر) بنداز. عکسشو درست کردم.--Arashase ۲۱ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۶:۴۴ (UTC)
قاسم جان اگه میخوای برام پیغام بزاری برو تو صفحه ی بحث من نه صفحه ی کاربری.--Arashase ۲۲ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۹:۴۰ (UTC)
سلام برای بارگزاری پرونده های تصویری کلیک کن و سپس تصویر رو بار گذاری کن. اگه سوالی داشتی بازم بپرس.--Arashase ۲۳ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۰۸:۰۸ (UTC)
قاسم جان من در ساعت 6:45 که چک کردم بودش. ولی آقای ظهیری که گفتید از مدیران با سابقه و منطقیست. اگر مشکلی دارید تو صفحه بحثش براش نظر بزارید.--Arashase ۲۴ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۵:۱۷ (UTC)
نه فقط سال چاپ، مترجم، انتشارات رو برام بفرست بعدش اگه کار داری برو.--Arashase ۲۴ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۶:۲۵ (UTC)
روی 2 کلیک کن خودت باقیشو میفهمی. برام ایملش کن.--Arashase ۲۴ اکتبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۷:۰۱ (UTC)
دستت درد نکنه. با اجازه یکم ویرایشش میکنم. در ضمن وقتی نظر میزاری پشتبندش امضا کن.--دوستدار شما Arashase ۸ نوامبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۶:۳۲ (UTC)
درود به شما جناب قاسم منصور ، وقت خوش وخسته نباشيد. هركارى از دست من برآيد، من درخدمت هستم، دوستار: با احترامات:. -- ♣ محمديان ♣ب ۳ دسامبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۷:۱۳(UTC)
درود به قاسم عزیزم. از شما دعوت میکنم که نظر و رای خود را درباره نظرخواهی برای تغییر نام پترولر در ویکیپدیا:نظرخواهی برای تغییر نام پترولر بنویسید.--دوستدار شما ArashAseبحث۱۲ آذر ۱۳۸۸
۳ دسامبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۸:۵۲ (UTC)
درود جناب قاسم منصور. از وبلاگهای شخصی نمیتوان به عنوان منبع در ویکیپدیا استفاده کرد. لطفا در منبع گذاری دقت بیشتری کنید.(مقاله هیفا بیطار).--دوستدار شما ArashAseبحث۱۵ آذر ۱۳۸۸
۶ دسامبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۵:۳۰ (UTC)
درود. در اینجا میتوانی ۵۰ کاربر فعال در هر ویکی را ببینی. با تغییر دادن عبارت لیست به arwiki_p کاربران فعال ویکی عربی و fawiki_p کاربران فعال ویکی فارسی.--دوستدار شما ArashAseبحث۱۶ آذر ۱۳۸۸
۷ دسامبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۲:۴۱ (UTC)
قاسم جان جناب Achaemenes مقاله هیفا را بدلیل عدم مشخص بودن وضعیت حق تالیف، بدرستی حذف کردند. برای برون رفت از این حالت، باید مقاله را خود با قلم خود بازنویسی کنید تا از حالت کپی/پیست درآید و سپس منبع را اضافه کنید.--دوستدار شما ArashAseبحث۱۶ آذر ۱۳۸۸
۷ دسامبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۵:۵۵ (UTC)
سلام کاربر:قاسم منصور. به نظر می رسد شما در مورد خوزستان اطلاعات خوبی دارید. من پرسشی از شما دارم، برای تکمیل مقاله فارس سازی، من در کتاب ایران بین دو انقلاب نوشته یرواند آبراهامیان، خواندم که رضاشاه اسم ایالت عربستان را عوض کرد. کاربری مدام می آید می گوید که اسم این ولایت هیچ وقت عربستان نبوده. من می خواستم ببینم آیا هیچ وقت به این ایالت، نام عربستان هم اطلاق می شده؟ ضمناً اگر مقاله را بخوانید، ممنون می شوم. من و چند کاربر دیگر زحمت زیادی برای نگارش آن با معتبرترین منابع، کشیده ایم، ولی متاسفانه در این راه با کارشکنی هایی مواجه بوده ایم. ممکن است نظر تان را در رابطه با آن بفرمایید؟ من از دانستن انتقادات و پیشنهادات ممنون خواهم بود.--sicaspi ۲۵ دسامبر ۲۰۰۹، ساعت ۱۵:۱۱ (UTC)
درود دوست عزیز. آیا منبعی برای افزودهای خود میدارید؟ آرش:)
۱۳ بهمن ۱۳۸۸ ۲ فوریهٔ ۲۰۱۰، ساعت ۱۳:۰۳ (UTC)
درود، ببخشید شما واقعاً عرب هستید دیگر؛ ازقبیله بنیکثیر؟ آخر من به فرهنگ و موسیقی عربی علاقه زیادی دارم، به ویژه نماهنگها و ترانههای عربی را زیاد مینگرم/گوش میکنم. گاه برایم در زبان عربی پرسشهایی پیش میآید، شما میتوانی پاسخگویم باشی؟ (البته به ویکی هم مربوط میشوند و بیرون از آن نیستند) اگر در صفحه بحثت چیزی بپرسم، پاسخم را میدهی یا توجه نمیکنی؟ این خیلی خوب است که کاربرانی در ویکی فارسی باشند که علاوه بر فارسی، کامل کامل به عربی مسلط باشند، چه برسد به شما که خودتان عرب هستید و از قبیلهای قدیمی... امیدوارم زود ویکی فارسی را رها نکنید و اینجا بمانید... یوشیچی تویوهارا ۶ فوریهٔ ۲۰۱۰، ساعت ۱۳:۴۸ (UTC)
با تمام وجود و میل فراوان شما را در ادبیات عرب در حد توان یاری خواهم کرد.بله من نیز علاقه فراوانی به موسیقی عربی دارم و همچنین خواننده هایی که اشاره کردید آلبوم های آنان را با تمام و کمال گوش داده ام.از اینکه دوست جدید و هم سلیقه ای در ادبیات و موسیقی پیدا کردم مفتخرم--قاسم منصور ۷ فوریهٔ ۲۰۱۰، ساعت ۱۸:۵۹ (UTC)
کاربر گرامی، تصویر كورمك مك كارتي.jpg که در ویکیپدیا بارگذاری کردهاید منبع یا برچسب حق تکثیر مناسب ندارد. لطفاً با توجه به ویکیپدیا:حق تکثیر و ویکیپدیا:برچسبهای حق تکثیر حق تکثیر و منبع تصویر را مشخص کنید. در غیراینصورت تصویر بارگذاریشده پاک خواهدشد. فرزاد خلیفه ۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۰، ساعت ۱۷:۴۲ (UTC)
سال نو پیشاپیش بر شما و خانواده محترمتان مبارک. امید که سالی سراسر شادی داشته باشید. دوستدار ابدی--آرش:)
۲۸ اسفند ۱۳۸۸ ۱۹ مارس ۲۰۱۰، ساعت ۱۹:۳۰ (UTC)
سلام جناب قاسم منصور عزيز. ما در لالجين علاوه بر هموطنانمان، ميزبان توريستها، خريداران و صادركنندگان خارجی سفال و سراميک هستيم. چند روز پيش سعی داشتم با يک صادر كنندهٔ عراقی كه در مغازهٔ دوستم بود، صحبت كنم. به نظرم رسيد كه درک عربی فصيح برايش مشكل است (يا شايد من اين طور متوجه شدم). سؤالم اين است كه اعراب ايران و كشورهای همسايه همانند عراق و كويت، چقدر از عربی معيار فاصله گرفتهاند (البته در محاوره)؟ Hoseynqolipour ۱۸ آوریل ۲۰۱۰، ساعت ۰۷:۰۵ (UTC)
یکی دیگر از دلایل نزدیکی زبان اهوازی ها ، عراق و کویت رعایت مذکر و مونث در گفتارشان می باشد و دلیل بارز دیگر نیز ادای دقیق مخرج حروف و کلمات است . --قاسم منصور ۲۵ آوریل ۲۰۱۰، ساعت ۱۷:۱۷ (UTC)
دروود; به این و رایتان نگاهی بیندازید.--Nshervsampad ۱۸ آوریل ۲۰۱۰، ساعت ۱۹:۳۶ (UTC)
با عرض ادب خدمت جناب منصور. در مواردی که فقط دو چیز یک نام دارند و یکی بسیار سرشناس و دیگر کاملا ناسرشناس است، ابهام زدایی درست نمیکنند. مثلا در این مورد الجزایر: چون فقط دو مورد مشترک الجزایر وجود دارد و یکی بسیار از دیگر سرشناس تر است، کافیست در بالای مقاله کشور الجزایر پیغامی با این عنوان بنویسید:
برای روستایی به همین نام در شهرستان شوش اینجا را ببینید.
به عنوان مثال بالای مقاله زبان زرگری را ببینید. وپ:ابهام را نیز بخوانید.--آرش:)
۱۳ آبان ۱۳۸۹ ۴ نوامبر ۲۰۱۰، ساعت ۰۹:۵۲ (UTC)
درود برشما، من الجزایر را سر و سامان دادم اما درون لیست سرشماری سال 85 آمار هرچه گشتم، یوگا را نیافتم! ♣ سنچولی ♣ب ۴ نوامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۰:۰۰ (UTC)
درود. این ویرایش را به دلیل سطح نازل اعتبار منبع واگردانی کردم و توضیحاتی را در خلاصه ویرایش نوشتم اما شما دوباره با قرار دادن همان متن، تنها اقدام به تغییر منابع کردید. در منابع جدید هم هیچ اشارهای به نام پیامبر این گروه قومی/دینی نشده است. این عمل شما از مصادیق جعل منبع است. در صورت تکرار احتمالا دسترسی شما برای مدتی قطع خواهد شد. لطفا دیگر چنین نکنید. در ضمن از بکار بردن چنین ادبیاتی خلاصه ویرایش نیز بپرهیزید.--آرش:)
۱۶ آبان ۱۳۸۹ ۷ نوامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۴:۵۶ (UTC)
با درود جناب منصور. نیازی نیست اینهمه زحمت بکشید و اعراب را به عربها تبدیل کنید. اگر بحثی در این باره راه بیاندازید که این تغییر تصویب شود، میتوان با ربات همه را عرض ۳ سوت تغییر داد. --آرش:)
۲۶ آبان ۱۳۸۹ ۱۷ نوامبر ۲۰۱۰، ساعت ۱۴:۳۸ (UTC)
درود. دوست عزیز در این ویرایش () شما وپ:نزاکت را زیر پا گذاشته و دربارهٔ گرایشات کاربر دیگری سخن گفتهاید نه در رابطه با موضوع مورد بحث. این کار در ویکیپدیا نقض قانون است و قطع دسترسی بدنبال دارد. لذا با همفکری مدیر آرش برای شما ۳ روز قطع دسترسی اعمال میشود. در بازگشت توجه کنید که ویکیپدیا دانشنامه است و نوع برخورد با دیگران در اینجا نسبت به وبلاگها متفاوت است. ارادتمند Phobia ☺☻ ۱ فوریهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۴۷ (UTC)
درود. دسترسی شما را یک روز زودتر باز کردم. موفق باشید دوست من :) -- Phobia ☺☻ ۳ فوریه ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۰۰ (UTC)
مرحباً!أشـکر منک لصفحاتک المنشأ ذات العلاقة بالثقافة العربیة و الاسلامیة.--情人茶Walid Jamal Addin拿撒勒 (بحث) ۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۲۵ (UTC)
با درود و عرض ادب خدمت جناب منصور. بنظرم وپ:فیلم را بخوانید تا بهتر بتوانید مقالاتی از این دست را ایجاد و ویرایش کنید.--آرش:)
۲۰ اسفند ۱۳۸۹ ۱۱ مارس ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۴۰ (UTC)
سلام قاسم عزیز
قصد دارم بزودی(بعد از پایان منبع گذاری) فهرست روسای جمهور کشور سوریه را برای خوب شدن نامزد کنم. خوشحال میشوم از نظرات شما بی نصیب نمانم. با سپاس--Abbas Elph ☢ ۱۷ مارس ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۱۵ (UTC)
نوروز فراز آمد و عیدش به اثر بر | نزد یکدگر و هر دو زده یک بدگر بر | |
نوروز جهان پرور مانده ز دهاقین | دهقان جهان دیدهاش پرورده ببر بر | |
آن زیور شاهانه که خورشید برو بست | آورد همی خواهد بستن به شجر بر |
Blue.Earth (بحث) ۲۰ مارس ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۲۹ (UTC)
♣
ب ۲۰مارس ۲۰۱۱، ، ساعت ۲۱:۱۶ (UTC)]]
جناب منصور سلام. سال نو را به نوبه خود به شما و خانواده محترمتا تبریک میگویم. امیدوارم که سالی سرشار از پیشرفت پیش رو داشته باشید. دوستدار--آرش:)
۲۹ اسفند ۱۳۸۹ ۲۰ مارس ۲۰۱۱، ساعت ۲۳:۰۷ (UTC)
مقالهٔ قوم شناسی سیاسی که شما اخیراً ایجاد کردهاید طبق معیارهای حذف سریع برچسب حذف سریع خوردهاست. دلیل حذف آن «نقض آشکار حق تکثیر» ذکر شدهاست. زیرا مقالاتی که در ویکیپدیا میمانند باید حداقل از معیارهای کیفیتی همچون داشتن حداقل اطلاعات، سرشناسی و نقض نکردن حق تکثیر برخوردار باشند.
اگر شما فکر میکنید که مقاله اشتباه برچسب حذف سریع خوردهاست میتوانید الگوی {{دست نگهدار}}
به بالای صفحه و زیر الگوی حذف سریع بیفزایید، و دلیلتان را در بحث:قوم شناسی سیاسی بیفزایید. اما اگر با معیارهای حذف سریع مطابقت کند، جلوی حذف مقاله را نمیگیرد. برچسب حذف سریع را هم برندارید. با تشکر از مشارکتهایتان.M . Σ ß Ŗ Ã Ħ į M į بحث
۲۳ آوریل ۲۰۱۱، ساعت ۱۵:۵۰ (UTC)
مقالهٔ انسان شناسی و فرهنگ (وبگاه) که شما اخیراً ایجاد کردهاید طبق معیارهای حذف سریع برچسب حذف سریع خوردهاست. دلیل حذف آن «خارج از محدوده» ذکر شدهاست. زیرا مقالاتی که در ویکیپدیا میمانند باید حداقل از معیارهای کیفیتی همچون داشتن حداقل اطلاعات، سرشناسی و نقض نکردن حق تکثیر برخوردار باشند.
اگر شما فکر میکنید که مقاله اشتباه برچسب حذف سریع خوردهاست میتوانید الگوی {{دست نگهدار}}
به بالای صفحه و زیر الگوی حذف سریع بیفزایید، و دلیلتان را در بحث:انسان شناسی و فرهنگ (وبگاه) بیفزایید. اما اگر با معیارهای حذف سریع مطابقت کند، جلوی حذف مقاله را نمیگیرد. برچسب حذف سریع را هم برندارید. با تشکر از مشارکتهایتان.Sahehco / بحث ۱۹ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۵۵ (UTC)
با درود! تغییراتی که در صفحهها میدهید خرابکاری محسوب میشود، خواهشمندیم که دست نگه دارید. برای تمرین به صفحهٔ تمرین بروید. برای کسب اطلاعات بیشتر به صفحهٔ راهنما رجوع کنید.
رازقنــدی
(بحث)
۲۰ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۴۵ (UTC)
با سلام
دوست عزیز شما اجازه برداشتن برچسب حذف سریع را ندارید. اگر دلایلی برای توقف حذف سریع دارید لطفا با زدن برچسب دست نگهدار به مقاله، دلایل خود را در صفحه بحث مقاله مطرح نمایید. با سپاس--Elph ☢ ۲۲ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۷:۲۶ (UTC)
درود. جناب منصور از چنین ویرایشهایی اجتناب کنید. اینطوری تاریخچه را خراب میکنید. صفحات را باید منتقل کنید نه تغییر مسیر.--آرش ツ ۱ خرداد ۱۳۹۰ ۲۲ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۰۳ (UTC)
درود. انتقالهایی که میدهید، صحیح نیستند. باید به اجماع برسیم که در قبال مقالاتی که منتقل میکنید به اجماع نرسیدهایم. رازقندی رازقنــدی
(بحث)
۲۲ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۲۲ (UTC)
{تعارض با منصور} انتقالهای ایشان اگر در راستای همان اعراب-->عربها باشد بلااشکال است (البته نه در همه موارد). الباقی موارد باید اجماع حاصل شود.--آرش ツ ۱ خرداد ۱۳۹۰ ۲۲ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۲۶ (UTC)
رازقنــدی
(بحث)
۲۲ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۳۷ (UTC)
درود.
لطفا" در این بحث شرکت نمائید. سپاس. *** in fact *** ( تماس ) ۲۲ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۲۷ (UTC)
سلام. پاسخ شما را در صفحهٔ بحث خودم میدهم ▬ حجت/بحث ۲۲ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۵:۳۹ (UTC)
جناب منصور در هنگام اعراب به عربها، فاصله مجازی را رعایت کنید.--آرش ツ ۳ خرداد ۱۳۹۰ ۲۴ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۰۸:۵۸ (UTC)
واقعا، برایتان فرقی نمیکند خلیج فارس با نام های دیگر به کار رود؟؟؟؟؟
چی بگم والله....
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
۲۵ مهٔ ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۴۴ (UTC)
سلام با توجه به اینکه به زبان عربی تسلط دارید لطفا در ترجمه نام فهرست شهرهای یمن ,فهرست شهرهای لبنان به ما کمک کنید اگر علاقهمند به همکاری در کشورهای دیگر هستید به ویکیپدیا:ویکیپروژه ایجاد مقالههای شهرها مراجعه نمایید . ممنونرضا ۱۶۱۵ / ب ۳ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۸:۳۱ (UTC)
سلام. در مقالهٔ ناصر فکوهی و بخش آغازین، بهتر است چند جملهٔ «این پایگاه اینترنتی ... تا ... در جمهوری اسلامی ایران است.» به بخش دیگری (همچون گفتوگوهایی درباره انسان و فرهنگ) منتقل شود چون مقاله در مورد ناصر فکوهی است و شاسیته است هرچه مستقیما مربوط به اوست در ابتدا بیاید. از مقالهٔ خوبی که نوشتهاید متشکرم. ☼ تکنواز ⌂کَلکَل⌂ ۶ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۵:۳۱ (UTC)
مقالهٔ یعقوب موسوی که شما اخیراً ایجاد کردهاید طبق معیارهای حذف سریع برچسب حذف سریع خوردهاست. دلیل حذف آن «سرشناس» ذکر شدهاست. زیرا مقالاتی که در ویکیپدیا میمانند باید حداقل از معیارهای کیفیتی همچون داشتن حداقل اطلاعات، سرشناسی و نقض نکردن حق تکثیر برخوردار باشند.
اگر شما فکر میکنید که مقاله اشتباه برچسب حذف سریع خوردهاست میتوانید الگوی {{دست نگهدار}}
به بالای صفحه و زیر الگوی حذف سریع بیفزایید، و دلیلتان را در بحث:یعقوب موسوی بیفزایید. اما اگر با معیارهای حذف سریع مطابقت کند، جلوی حذف مقاله را نمیگیرد. برچسب حذف سریع را هم برندارید. با تشکر از مشارکتهایتان.دوسدار شما از کرج (بحث) ۶ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۱۴ (UTC)
دوست عزیز سلام. ممنون بابت تلاشتان در ویکی فارسی بهخصوص دغدغهتان در مقالهی ناصر فکوهی. من مقاله را تیتر نزدم. بلکه آن را به روال عادی ویکیپدیا تفکیک کردم و برای هر کدام از کتابها صفحهی جدیدی ایجاد کردم. ممنون میشوم اگر کمک کنید و آن صفحات را کامل کنید چون هماکنون محتوای صفحات کم و ناقص است. درضمن روال ویکیپدیا این است که وقتی کتابهای یک مؤلف زیاد است برایش صفحهی جدا درست کرده و تألیفات را با توضیحات مورد نیاز در آن درج میکنند و صفحهی اصلی فقط تیتر و جزئیات نشر را قرار میدهند. ممنون از همکاریتان. امیدوارم مقالهی برتر شود. درضمن، بعد از این اگر در زمینهی علوم اجتماعی و انسانشناسی اگر نیاز به کمک داشتید روی من حساب کنید :) پ. پژوهش (بحث) ۱۰ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۹:۳۶ (UTC)
با سلام. این تصویر که آپلود کردهاید برچسب حق تکثیر مناسب ندارد و در نتیجه وضعیت حق تکثیرش مشخص نیست. لطفاً با استفاده از برچسب مناسب، وضعیت حق تکثیر پرونده را مشخص کنید؛ در غیر اینصورت تصویر بعد از مدتی پاک خواهد شد. Raamin ب ۱۲ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۱۵ (UTC)
سلام، خسته نباشید، مقالاتی که شما راجع با انتشارات مینویسید مشمول برچسب {{حذف سریع}} میشود چون همواره تبلیغاتی هستند. - محمّد مهدی - بحث ۱۲ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۲۰:۲۲ (UTC)
مقالهٔ هانری لوفور که شما اخیراً ایجاد کردهاید طبق معیارهای حذف سریع برچسب حذف سریع خوردهاست. دلیل حذف آن «سرشناس» ذکر شدهاست. زیرا مقالاتی که در ویکیپدیا میمانند باید حداقل از معیارهای کیفیتی همچون داشتن حداقل اطلاعات، سرشناسی و نقض نکردن حق تکثیر برخوردار باشند.
اگر شما فکر میکنید که مقاله اشتباه برچسب حذف سریع خوردهاست میتوانید الگوی {{دست نگهدار}}
به بالای صفحه و زیر الگوی حذف سریع بیفزایید، و دلیلتان را در بحث:هانری لوفور بیفزایید. اما اگر با معیارهای حذف سریع مطابقت کند، جلوی حذف مقاله را نمیگیرد. برچسب حذف سریع را هم برندارید. با تشکر از مشارکتهایتان.دوسدار شما از کرج (بحث) ۱۳ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۸:۴۴ (UTC)
مقالهٔ نشر ثالث که شما اخیراً ایجاد کردهاید طبق معیارهای حذف سریع برچسب حذف سریع خوردهاست. دلیل حذف آن «تبلیغ» ذکر شدهاست. زیرا مقالاتی که در ویکیپدیا میمانند باید حداقل از معیارهای کیفیتی همچون داشتن حداقل اطلاعات، سرشناسی و نقض نکردن حق تکثیر برخوردار باشند.
اگر شما فکر میکنید که مقاله اشتباه برچسب حذف سریع خوردهاست میتوانید الگوی {{دست نگهدار}}
به بالای صفحه و زیر الگوی حذف سریع بیفزایید، و دلیلتان را در بحث:نشر ثالث بیفزایید. اما اگر با معیارهای حذف سریع مطابقت کند، جلوی حذف مقاله را نمیگیرد. برچسب حذف سریع را هم برندارید. با تشکر از مشارکتهایتان.دوسدار شما از کرج (بحث) ۱۳ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۰۰ (UTC)
مقالهٔ موریس بلوک که شما اخیراً ایجاد کردهاید طبق معیارهای حذف سریع برچسب حذف سریع خوردهاست. دلیل حذف آن «حق تکثیر» ذکر شدهاست. زیرا مقالاتی که در ویکیپدیا میمانند باید حداقل از معیارهای کیفیتی همچون داشتن حداقل اطلاعات، سرشناسی و نقض نکردن حق تکثیر برخوردار باشند.
اگر شما فکر میکنید که مقاله اشتباه برچسب حذف سریع خوردهاست میتوانید الگوی {{دست نگهدار}}
به بالای صفحه و زیر الگوی حذف سریع بیفزایید، و دلیلتان را در بحث:موریس بلوک بیفزایید. اما اگر با معیارهای حذف سریع مطابقت کند، جلوی حذف مقاله را نمیگیرد. برچسب حذف سریع را هم برندارید. با تشکر از مشارکتهایتان.دوسدار شما از کرج (بحث) ۱۳ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۰۴ (UTC)
با سلام و درود. در نقد ناصر فکوهی گفته شده که مقاله به آثارشناسی جناب فکوهی تبدیل شده. با توجه به احاطهٔ شما بر آثار آقای فکوهی آیا بهتر نیست روی مقالهای به این عنوان کار کنید و برای مقاله خوب معرفی کنید؟Rozita (بحث) ۱۳ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۲:۴۶ (UTC)
سلام جناب منصور
لطفا از دوست عزیز رضا1615 و یا جناب Z درخواست نمایید که ربات تصحیح اشکالات نگارشی را یک دور در مقاله ناصر فکوهی برانند. با سپاسElph ☢ ۱۴ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۷:۲۸ (UTC)
این الگوی [نیازمند منبع] که در نقاط مختلف مقاله فارس افزوده شده کار شماست؟ اگر کار شماست حذفشون کردم چون تمام بخشهای که از این الگو استفاده کرده بودید منبع داشتند، برادر من یه کمی حوصله به خرج بده اگر میبینی دقیقا در پایان اون جمله مد نظرت منبع نیست، همون قسمت رو ادامه بده تا به آخر بخش برسی و منبع آخر بخش رو چک کن، وقتی میبینی مثلا در 4 سطر چندین جمله وجود داره پشت سر هم برو آخر اون بخش رو نگاه کن اگر منبعشون رو ندیدی بعد الگوی مدرک بزن، با این کارا فقط بحث خوبیدگی مقاله به تاخیر میفته، مرسی عزیزAmin pedia ☺Talk ت۲۴ خرداد ۱۳۹۰- ۱۴ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۱۷ (UTC)
مقالهٔ حامد قدوسی که شما اخیراً ایجاد کردهاید طبق معیارهای حذف سریع برچسب حذف سریع خوردهاست. دلیل حذف آن «نامهم» ذکر شدهاست. زیرا مقالاتی که در ویکیپدیا میمانند باید حداقل از معیارهای کیفیتی همچون داشتن حداقل اطلاعات، سرشناسی و نقض نکردن حق تکثیر برخوردار باشند.
اگر شما فکر میکنید که مقاله اشتباه برچسب حذف سریع خوردهاست میتوانید الگوی {{دست نگهدار}}
به بالای صفحه و زیر الگوی حذف سریع بیفزایید، و دلیلتان را در بحث:حامد قدوسی بیفزایید. اما اگر با معیارهای حذف سریع مطابقت کند، جلوی حذف مقاله را نمیگیرد. برچسب حذف سریع را هم برندارید. با تشکر از مشارکتهایتان.بامداد (بحث) ۱۶ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۰:۰۱ (UTC)
سلام بخاطر راهنمایی ها و خوش آمد گویی متشکرم. زبان مادری من نیز عربی است و اهواز عزیزم را دوست دارم. بازهم به خاطر راهنمایی ها متشکرم. Mamad27 (بحث) ۱۷ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۲:۰۷ (UTC)
درود بر جناب قاسم منصور
من نمیدانستم تازی بار منفی دارد! اگر توضیحی بدهید ممنون خواهم شد. (اگر اینجا، مناسب نیست ایمیلی بگویید!) ارادتمند رازقنــدی
(بحث)
۱۸ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۵:۳۳ (UTC)
مزید بر این پاسخ من نیز این است که چه لزومی دارد یک قوم را که خود دارای نامی است که تمام مردم جهان آنان را با همان نام میشناسند را با نامی دیگر معرفی و خطاب کنیم؟ و مورد دیگر، مثل آن است که همهٔ عربها همهٔ فارسها را مهاجمین یا مهاجم معرفی و خطاب کنند آیا این اخلاقی است؟ قاسم منصور (بحث) ۱۸ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۱۷ (UTC)اطلاق لفظ «تازی» برای عرب بار منفی دارد، من نمیدانم اول بار چه کسی این لفظ را بکار بردهاست فردوسی یا کس دیگری، ولی در سراسر جهان هیچ کس و هیچ قومی این لفظ و این واژه را بکار نمیبرد. فقط در زبان فارسی این لفظ وجود دارد. البته خردمندان و اهل علم فارسی هیچگاه این واژه را بکار نمیبرند، چون از بار منفی و توهین آمیز آن اطلاع دارند. میدانید «تازی» اسم است از مصدر «تاختن» یا تازیدن و بدون شک کسی که این لفظ را بکار برده میخواسته عرب را «تازی» به معنی تاخت و تاز کننده و هجوم آورنده معرفی کند و این بزرگ ترین توهین به عرب و به پیامبر عظیم الشأن عرب و به علی بن ابیطالب و همه مردم عرب است.
رازقنــدی
(بحث)
۱۸ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۳۷ (UTC)
رازقنــدی
(بحث)
۱۸ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۱:۵۲ (UTC)
توضیح: این گمانه که ابتدا مصدر تاختن موجود بوده و سپس به عرب به دلیل تاختن نام تازی دادند غلط است. در اساطیر ایرانی تاز یکی از پسران سیامک است و تازیان (عربها) از نسل اویند. من نمیدانم واقعا تاختن و تازیدن ربطی به تازی (عرب) دارد یا نه ولی اگر فرض را بر ربطشان بنهیم، ابتدا تازی (عرب) ساخته شد و سپس به دلیل تازش عربها، این واژه در فارسی به شکل مصدر تاختن در آمد مانند واژه وندال در انگلیسی امروز. --آرش ツ ۲۹ خرداد ۱۳۹۰ ۱۹ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۵۸ (UTC)
پارسی گو گرچه تازی خوشتر است | عشق را خود صد زبان دیگر است |
دقت داشته باشید که مولانا تاری را خوشتر از پارسی دانسته. (به این دلیل این پیام را نوشتم که نوشته بالایی شما را تازه دیدم و گرنه بحث از نظر من پایان است).--آرش ツ ۲ تیر ۱۳۹۰ ۲۳ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۹:۲۶ (UTC)
سیامکی (از نسل سیامک) خواندن عربها دقیقاً مانند ترک خواندن سومریهاست (یه خورده بیشتر) Elph ☢ ۱۹ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۷:۱۷ (UTC)
با سلام
در پاسخ دوست ما ديگر سخني از اين كه "اول تازي ساخته شده و بعد فعل تاختن و يا تازي آمده " نيست ، و اين باعث خوشحالي است .من نمي دانم كسي كه فرق اسم و مصدر و ريشه كلمات را نمي داند چگونه بخود اجازه مي دهد وارد اين بحث شود انچه ايشان نوشته بر گرفته از اينترنت است و زحمت زيادي متقبل نشده است ، كافي است شما كلمه "تازي" را جستجو كنيد تا به صحت گفته هاي من پي ببريد . خود ايشان نيز براي توجيه كاربرد كلمه "تازي" چندين روايت را آورده و در نهايت هيچ كدام را مبنا و علت اصلي ندانسته است. متأسفانه در ميان بسياري از باصطلاح پژوهشگران ايراني اين رويه وجود دارد كه جهت قلب حقائق به ريشه يابيهاي جعلي مي پردازند، در اين خصوص موارد فراواني وجود دارد.غافل از اين كه انسان هاي خردمند اين سخنان را قبول ندارند من نمي دانم چرا بعضي افراد بر كاربرد بعضي واژه ها اصرار دارند، و چرا بعضي افراد تلاش نمي كنند واژه ها و مفاهيم غلط و اهانت بار را از فرهنگ خويش حذف كنند، اين اصرار و پافشاري براي چيست؟ چرا اين همه زمين و زمان را به هم مي دوزند و چرا اين همه صغري كبري مي كنند تا از يك مطلب غلط يا يك واژه غلط دفاع كنند؟ آيا اين اوج خودخواهي نيست؟ آيا اين نحوه برخورد از روي غرور و تكبر و برتري طلبي نيست كه هر چه ما بكار برده ايم صحيح است و ما واژه توهين آميز بكار نمي بريم؟ آيا اين ادامه همان نگرش " هنر نزد ايرانيان است و بس " نيست؟اگر اين چنين نيست چرا اين همه سخنان نا استوار بكار مي بريم ، زماني مصدر را ساخته شده از اسم مي دانيم و زماني اسطوره را تا سرحد يك پژوهش علمي اعتبار مي بخشيم، و زماني به لطايف الحيل دست مي آويزيم و از تاجيك و طائي و چادر سخن مي گوئيم و آخر سر مي گوئيم هيچكدام از اين اظهار نظرها قطعي نيست. اگر سخن آنها در باره "تاجيك" درست باشد يعني بخش اعظم مردم تاجيكستان بايد عرب باشند، اگر "تازي" شكل تحريف يافته " طائي " است پس چرا بعد از چهارده قرن كسي به حاتم طائي نمي گويد حاتم تازي؟ محال است شما در يك متن معتبر و يا شعر و نوشته اي "حاتم تازي " را رؤيت بكنيد. وا ين خود بزرگ ترين و قوي ترين دليل در رد و بطلان اين سخن است و در عين حال بزرگترين دليل در اثبات بارمنفي كلمه "تازي" است، زيرا كرم و مهمان نوازي حاتم آنچنان بالا بوده كه حتي دشمنان او و حتي آنهائي كه خداي ناكرده دچار بيماري خودبزرگ بيني بوده اند به خود جرأت نمي دادند بگويند حاتم تازي ، چون مي دانستند "تازي " بار منفي دارد و توهين آميز است و خردمندان اين واژه را بر حاتم قبول نمي كنند دوست گرامي ما چه پاسخي براي واژه "سگ تازي " دارد؟ سگ تازي يعني چه؟ آيا به معني سگ عربي است ؟ و چرا اسب عربي داريم ولي اسب تازي نداريم؟ اگر شما انسان فرهيخته اي هستيد كه اميدوارم اين چنين باشد و حاضر نيستيد به ديگران توهين كنيد و همچنان كه خوي و خصال همه فرهيختگان است و فرهيخته هيچگاه دچار بيماري خود بزرگ بيني نمي شود و خود را برتر از ديگران نمي داند، نبايد در اين خصوص اصرار و پافشاري كنيد. از نظر منطقي ريشه و جذر اين واژه هرچه مي خواهد باشد، مهم اين است كه مردم عرب و هموطنان عرب شما آن را توهين آميز تلقي مي كنند و آن را اهانت و توهين مي دانند.
در پايان دست آقاي آرش را به گرمي ميفشارم. قاسم منصور (بحث) ۲۲ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۷:۲۶ (UTC)
@قاسم منصور: اینکه من ربط و مرز جامعه شناسی و مردم شناسی را میدانم یا نمیدانم هیج ربطی به موضوع ندارد. من گفتم اساطیر یکی از ابزارهای تحقیقات هم جامعه شناسی و هم مردم شناسی است (قبول ندارید از آقای فکوهی بپرسید). یعنی با استفاده از اساطیر بسیاری از پرسشهای کنونی قابل حل است. این نیز سخن من نیست. این را نیز در جواب به این فرموده شما گفتم که گفتید اساطیر ارزشی در پژوهش علمی ندارند که حرفی بیپایه است. جواب سوال اولتان: آیا همانی که نام عربها را تاز ابن فلان قرار داده بود ممکن نبود به دلیل تازی خواندن عربها از جانب خودش باعث تبلور این موضوع در اسطورهاش شده باشد؟؟
پاسخ: قاسم جان از شما انتظار نداشتم که اسطوره را متعلق به یک شخص بدانید. مگر اسطوره را یک نفر مینویسد؟ در ضمن قدمت این اساطیر به پیش از حمله عربها به ایران باز میگردد. پس قاعدتا (فارغ از اینکه این قول را علت اصلی این انتساب بدانیم) تاز بن سیامکی خواندن عربها به پیش از حمله عرب برمیگردد و قطعا آن حب و بغضی که شما متصورید در وجود نداشته است. سوال دوم شما: و سوال دیگری که باید از خود بپرسید آیا وقعا نمیدانید در کتب معاصر تازی خواندن عرب ها برای از دست انداختن آنان یود؟
پاسخ: بله میدانم و موافقم که در ادبیات معاصر برای توهین بکار رفته است. ولی ادبیات معاصر چه ربطی به اساطیری دارد که قدمتشان به پیش از زاده شدن زبان فارسی برمیگردد؟
اینکه فن پیج توهین آمیز در فیس بوک ساخته میشود: خوب من هم متاسفام. ولی این چه ربطی به بحث ریشه یابی دارد؟ مگر من از واژه تازی دفاع کردم؟ انگار شما فراموش کردید که من اولین کسی بودم که درباره عدم استفاده از این واژه به یکی از کاربران تذکر دادم؟ سخن شما به سان این است که بگوییم چون امروز این واژه بار توهین آمیز دارد (که من هم موافقم) نباید درباره نظرات پیرامون ریشه ها بحث کنیم. این یعنی جلوی جریان آزاد اطلاعات را گرفتن که اصلا از شما انتظارش را نداشتم. در آخر هم فارغ از ریشه این کلمه، همین که خود عربها این واژه را توهین آمیز میدانند، بهترین دلیل برای من است که جلوی استفاده از آن را بگیرم (همانطور که تا بحال گرفتم) و این نیز ربطی به حضور یا عدم حضور شما در این وبگاه ندارد بلکه تکلیفیست که بری خود متصورم.--آرش ツ ۱ تیر ۱۳۹۰ ۲۲ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۸:۴۱ (UTC)
به این صفحه مراجعه کنید.- محمّد مهدی - بحث ۱۹ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۳:۱۴ (UTC)
در راستای این ویرایشتان اینجا را ببینید.--آرش ツ ۲۹ خرداد ۱۳۹۰ ۱۹ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۲۱:۴۴ (UTC)
حرف من این است که این شیوه باید رعایت شود. ابهامات را نیز کمتر میکند و اطلاعات بیشتری به خوانند میدهد.--آرش ツ ۲۹ خرداد ۱۳۹۰ ۱۹ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۲۲:۱۰ (UTC)
یک نکته را هم فراموش کردم که بگویم. اینکه من اعمال سلیقه میکنم از اختیارات کاربری من است نه اختیارات مدیریتی. اگر قرار بود در کسوت یک مدیر اعمال سلیقه کنم، باید مقاله را قفل و در بدترین حالات شما را میبستم (که بدون شک تخلفی آشکار است).--آرش ツ ۲۹ خرداد ۱۳۹۰ ۱۹ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۲۲:۲۴ (UTC)
اصفهان برگزیده نیست. تهران، تبریز، شیراز، کرمانشاه، زاهدان و.... بسیاری دیگر را من نیز میتوانم لینک دهم. نظر همان را خواستم.--آرش ツ ۲۹ خرداد ۱۳۹۰ ۱۹ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۲۲:۳۱ (UTC)
اصول زبان و هر ابزار ارتباطی دیگر. وقتی کلمهای (یا چیز دیگری) مطلق استفاده شد یعنی کاربردش مطلق است. اگر کاربردش مقید باشد قید آن هم باید مشخص شود. مثلاً اگر بگوئیم «گوجه یا پومودور یا تماته» یعنی در هر نوع نوشتهای ممکن است به جای گوجه از پومدور و تماته استفاده شده باشد. اما اگر کاربرد این دو واژه منحصر به لهجههای خاص، نقاطی خاص یا زمان گذشته یا زبان گفتاری باشد به این قیدها باید اشاره شود اگر نه مفهوم اشتباهی برداشت میشود.--همان (بحث) ۲۰ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۹:۳۶ (UTC)
سلام در ویکی مقاله عربهای خوزستان خیلی جای کار دارد اگر میشود آن را بست دهید همچنین مشاهیر و آثار و تاریخ و... را برای آنها بسازید و همچنین اگر تفاوتی در لهجه یا گویش با عربی کشورهای عربی دارند را بگویید تا شناخت نسبت به آنها کامل شودرضا ۱۶۱۵ / ب ۲۸ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۷:۵۷ (UTC)
لطفا اینجا شرح کارهایی که پس از خوبیدگی مقاله کردید را بنویسد و امضا بزنید. باقی کارها را من انجام دادم.--آرش ツ ۸ تیر ۱۳۹۰ ۲۹ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۲:۳۳ (UTC)
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.