El porvenir (de la unión: por venir) es uno de los términos para definir o acotar el «tiempo futuro», y se aplica indistintamente a conceptos, cosas o personas.[1]
«Hay un patriotismo infecundo y vano: el orientado hacia el pasado; otro fuerte y activo: el orientado hacia el porvenir. Entre preparar un germen y dorar un esqueleto, ¿quién dudará?».[17]
«Lo que constituye una nación no es hablar la misma lengua o pertenecer a un mismo grupo etnográfico, es haber hecho juntos grandes cosas en el pasado y querer hacerlas aún en el porvenir.» [25]
«El más oculto de todos los porvenires es el que nunca debe llegar».[36]
Uso de ‘porvenir’ en el Quijote de Cervantes
«— “No me entiendes, Sancho: no quiero decir sino que debe de tener hecho algún concierto con el demonio de que infunda esa habilidad en el mono, con que gane de comer, y después que esté rico le dará su alma, que es lo que este universal enemigo pretende. Y háceme creer esto el ver que el mono no responde sino a las cosas pasadas o presentes, y la sabiduría del diablo no se puede estender a más, que las por venir no las sabe si no es por conjeturas, y no todas veces; que a solo Dios está reservado conocer los tiempos y los momentos, y para Él no hay pasado ni porvenir, que todo es presente”».[37]
↑ Citado en González Navarro, Francisco. España, nación de naciones: el moderno federalismo. Edición ilustrada. Eunsa ed., 1993. ISBN 9788431312541. p. 63.
↑ "Porvenir". Poema del libro Sin esperanza con convencimiento, incluido en la antología Palabra sobre palabra, p. 91. 1ª edición. Barral Editores, 1972.
↑ En el mismo poema: «Te llaman: porvenir, y esperan que tu llegues como un animal manso a comer en su mano. Y tu permaneces más allá de las hora, agazapado no se sabe dónde».
↑ Parlamento de don Quijote con Sancho, en el Capítulo XXV: "Donde se apunta la aventura del rebuzno y la graciosa del titerero, con las memorables adivinanzas del mono adivino".
Albaigès, José María (1997). Un siglo de citas. Planeta.ISBN 8423992543.