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Individuo (de individual) es lo «que no puede ser dividido». También denomina a la «persona cuyo nombre y condición se ignoran o no se quieren decir» o que pertenece «a una clase o corporación»; y, en general, a «cada ser organizado, sea animal o vegetal, respecto de la especie a que pertenece».[1]
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«Definición del individuo [en la URSS]: una multitud de un millón dividida por un millón».[2]
«Creo que hay un abismo, un abismo inmenso, entre las clases dirigentes y los sirvientes. Las dos funciones que han de cumplir estas clases son opuestas. Y la función determina al individuo».[14]
«La apetencia por conocer se despierta en los individuos que aparecen al final de una evolución, cuando el instinto de vivir languidece. El hombre, cuya necesidad es conocer, es como la mariposa que rompe la crisálida para morir. El individuo sano, vivo, fuerte, no ve las cosas como son, porque no le conviene».[15]
«La cultura del individuo siempre se trata de hacer o no. El hombre culto no es el que sabe, sino el que aprende ... culto y no puramente erudito es el hombre que siente el deber de alimentar su espíritu asiduamente, diariamente, independientemente de las circunstancias en las que se encuentre viviendo». [La cultura dell'individuo è sempre sul farsi o non è. L'uomo colto non è chi sa, ma chi apprende ... colto e non puramente erudito è l'uomo che sente il dovere di alimentare il proprio spirito assiduamente, quotidianamente, qualsiasi siano le circostanze in cui si trova a vivere]. [16]
Guido Morselli
«Los individuos no tratan de promover el interés público ni saben cuánto lo están promoviendo. Solo buscan su propia seguridad, su propia ganancia, para la cual se ven llevados por una mano invisible a promover un fin que no estaba en sus intenciones. Buscando su interés personal suelen promover el de la sociedad más eficazmente que cuando pretenden promoverlo realmente».[17]
«Luchad, razonad con vuestro cerebro, recordad que cada uno es alguien, un individuo precioso, responsable, artífice de sí mismo, defended vuestro yo, núcleo de toda libertad, la libertad es un deber, antes que un derecho es un deber».[Lottate, ragionate col vostro cervello, ricordate che ciascuno è qualcuno, un individuo prezioso, responsabile, artefice di se stesso, difendetelo il vostro io, nocciolo di ogni libertà, la libertà è un dovere, prima che un diritto è un dovere].[18]
«Desde que crecí les rehuyo a los grupos, a los partidos, a las asociaciones y manifestaciones de masas, a todas las gavillas que puedan llevarme a pensar no como individuo sino como masa y a tomar decisiones, no por una reflexión y evaluación personal, sino por esa debilidad que proviene de las ganas de pertenecer a una manada o a una banda».[19]
↑ Benito Juárez y la transcendencia de las Leyes de Reforma. Benítez Treviño, Víctor Humberto. UAEM, 2006. ISBN 9789688359877. En Google libros. Consultado el 24 de marzo de 2020.
↑ Dicho por Lord Chatterley en El amante de lady Chatterley. Ver: Higgs, John.Historia alternativa del siglo XX: Más extraño de lo que cabe imaginar. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2015.ISBN 9788430617753.
↑ El Árbol de la Ciencia. Pío Baroja. Ardent Media, 1972. Página 131.
↑ Oscar Mondadori. Oltre la mera erudizzione: Lezione americane, Italo Calvino. Critica Letteraria 26.10.2009. Consultado el 24 de marzo de 2020.
↑ Samuelson, Paul A.; William D. Nordhaus; traducción de Esther Rabasco y Luis Toharia (1993). «Capítulo 22: Aires de cambio: el triunfo del mercado». Economía, p. 457. 14.ª edición. McGraw-Hill, 1993. ISBN 007054879X.
↑ Un uomo (Un ser humano). Oriana Fallaci. Bur, 2014.ISBN 9788858673966. En Google libros. Consultado el 24 de marzo de 2020.
↑ En El olvido que seremos. Penguin Random House Grupo Editorial Colombia, 2017.ISBN 9789585428362. En Google libros. Consultado el 24 de marzo de 2020.
Albaigès, Josep María (1997). Un siglo de citas. Planeta. ISBN8423992543.