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escritor francés De Wikipedia, la enciclopedia libre
Pascal Bruckner (nacido el 15 de diciembre de 1948 en París) es un filósofo, ensayista y novelista francés.
Pascal Bruckner | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
15 de diciembre de 1948 XV distrito de París (Francia) | (75 años)|
Nacionalidad | Francesa | |
Educación | ||
Educado en |
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Supervisor doctoral | Roland Barthes | |
Información profesional | ||
Ocupación | Novelista, ensayista, guionista y filósofo | |
Empleador | Instituto de Estudios Políticos de París | |
Distinciones |
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Después de sus estudios en la universidad de París I y París VII, y en la École Pratique des Hautes Études, llegó a ser maître de conférences en el Instituto de Estudios Políticos de París, y colaborador en el Nouvel Observateur.
Escritor prolífico, en un primer momento se le asoció a los «nuevos filósofos», junto a Alain Finkielkraut, André Glucksmann y Bernard-Henri Lévy. Ha publicado Parias, o la tentación de la India (Parias, ou la tentation de l'Inde), Lunas de hiel (adaptado al cine por Roman Polanski) y Los ladrones de la belleza (Les voleurs de beauté) (Premio Renaudot en 1997). Entre sus ensayos, La tentación de la inocencia (La tentation de l'innocence) (Premio Médicis en 1995), El sollozo del hombre blanco (Le Sanglot de l'Homme blanc), un ataque contra las políticas narcisistas y destructivas en pro del tercer mundo, y más recientemente La tiranía de la penitencia (La tyrannie de la pénitence) (2006), un ensayo sobre la interminable auto-crítica occidental.
En su libro "Miseria de la prosperidad. La religión del mercado y sus enemigos" Pascal Bruckner nos describe tanto a los capitalistas como a los anticapitalistas como devotos de una misma religión moderna, la del mercado. Ambos, alabándola o denostándola, convierten lo que en un principio debería ser un medio material para la autonomía y la libertad, en un fin en sí mismo.
Bruckner propone situar al capitalismo y a sus contrarios en su justo lugar. Critica el hecho de que la economía, a pesar de la opulencia de nuestras sociedades, no nos ha servido para relativizar la preocupación material, sino que la ha convertido en obsesión, ya sea para adorar al mercado o para denostarlo.
También acusa a la izquierda como fortalecedora y renovadora del capitalismo que, en su larga historia, únicamente se ha visto reformado y reforzado por otras corrientes materialistas contrarias. Según Bruckner, ser "anticapitalista" es, ante todo, invertir las prioridades, y dejar de estar obsesionado con los objetos y con el capitalismo.
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