Lamentación sobre Cristo muerto

Lamentación sobre Cristo muerto, Llanto sobre Cristo muerto o Llanto y sepultura de Cristo (en idioma italiano, muy utilizado por toda la bibliografía, Compianto sul Cristo morto o Compianto e sepoltura di Cristo, en francés, Déploration du Christ) son denominaciones que la historiografía del arte suele dar a una escena evangélica, con la que culmina el ciclo de la Pasión de Cristo, que dio lugar a un tema artístico muy utilizado en el arte cristiano, sobre todo en pintura religiosa y en imaginería.

Temas similares muy tratados en el arte religioso son el Descendimiento (momento en el que se descuelga el cuerpo de Cristo desde la Cruz -véase El descendimiento de Jesús en el Arte-), La Piedad (Pietà en italiano, escena en que la Virgen sostiene el cuerpo de Cristo), el Cristo muerto sostenido por ángeles o el Varón de Dolores (en el que, a diferencia de los demás, Cristo aparece vivo). Desde el Renacimiento es habitual combinar en la misma escena los episodios que siguen al Descendimiento.^[1]

El que presenta más similitud, únicamente diferenciable si se refleja el momento exacto de depositar el cuerpo de Cristo en su sepulcro (a veces se utiliza el ambiguo término "Deposición" -Deposizione en italiano-), es el Entierro de Cristo o Santo Entierro (Mise au Tombeau -literalmente "Puesta en la Tumba"- en el arte francés).^[2] También está estrechamente relacionado el tema del Traslado de Cristo (Transporto en italiano). Tanto en un Traslado como en un Santo Entierro, o en una Lamentación o Llanto sobre Cristo muerto, suelen aparecer personajes femeninos llorando (plañideras), que pueden interpretarse como representación de las tres Marías o Santas Mujeres (vinculadas iconográficamente a los tarros con perfumes para la preparación del cadáver). Otros personajes que suelen aparecer en estas escenas son Nicodemo, José de Arimatea y el apóstol Juan. Escenas posteriores en el relato de los Evangelios son la Resurrección, la Cena de Emaús y el Noli me tangere. Escenas anteriores son las relativas a la Crucifixión. Cuando el tema exclusivo de la representación se reduce al cadáver de Cristo, se suele denominar Cristo muerto. Con el nombre de Deposición se titulan a veces de forma indistinta obras que tienen como tema el Descendimiento de la Cruz y obras que tienen como tema el Entierro de Cristo.

La antropología cultural ha profundizado en la función del duelo vivido intensamente a través de las representaciones cultuales, rituales y artísticas de la muerte, el tratamiento del cadáver y el entierro de Cristo como sistemas simbólicos.^[3]

La estación 14 del Via Crucis es "Jesús es sepultado".^[4]

Bischoffsheim.
Fulda.
Coingt.
Barcelos.
Canindé.
Rohrbach.

Lamentación sobre Cristo muerto, del Maestro de Nerezi, 1164, fresco del monasterio de Nerezi (Macedonia). Su estilo, bizantino, se relaciona con una escena semejante en el Crucifijo de San Gimignano.^[5]
Lamentación sobre Cristo muerto, de Giotto (1305-1306), fresco de la Capilla de los Scrovegni de Padua.
Entierro de Cristo del iconostasio principal de la Laura de la Trinidad y San Sergio de Sergiev Posad, del taller de Andrei Rubliev, ca. 1425-1427.
Llanto y sepultura de Cristo, de Fra Angelico (1438-1443), en la Alte Pinakothek de Múnich. Hay al menos dos versiones más: un fresco en la celda 2 de San Marco de Florencia^[6] y una tabla en la National Gallery.^[7]
Entierro de Cristo, de Dirk Bouts (1440-1455), en la National Gallery de Londres.^[8]
Llanto y sepultura de Cristo, de Roger van der Weyden (1450), óleo en la Galleria degli Uffizi de Florencia.^[9]
La Lamentación, de Petrus Christus (1460), en los Museos Reales de Bellas Artes de Bélgica.
Lamentación sobre Cristo muerto, de Sandro Boticelli; dos versiones (1490-1492, de la Alte Pinakothek de Múnich; y 1492-1495, del Museo Poldi-Perozzi de Milán). Véanse Piedad con san Jerónimo, san Pablo y san Pedro y Piedad (Botticelli, Milán).
Lamentación sobre Cristo muerto, de Andrea Mantegna (h. 1480-1490), en la Pinacoteca de Brera de Milán.
Lamentación sobre Cristo muerto, de Perugino (1495).^[10]
Lamentación sobre Cristo muerto, de Luca Signorelli (1499-1502), fresco de la Capilla de San Brizio^[11] de la Catedral de Orvieto.^[12]
Lamentación sobre Cristo muerto, de Alberto Durero (1500), óleo sobre tabla de 151 x 121 cm; Alte Pinakothek de Múnich.^[13]
Lamentación sobre Cristo muerto, de Juan de Flandes (h. 1500), en el Museo Thyssen de Madrid.^[14]
Santo Entierro, de Miguel Ángel (1500-1501), en la National Gallery de Londres.
Deposición Borghese, de Rafael Sanzio (1507), óleo sobre tabla de 184 x 176 cm, en la Galería Borghese de Roma.^[15]
Predela del Altar de Isenheim, de Grünewald, 1512-1526.
Lamentación sobre Cristo muerto, de Giovanni Bellini (1515-1520), óleo sobre tela 444x312 cm, en la Galería de la Academia de Venecia.
Traslado de Cristo, de Guillaume de Marcillat, 1526, vitral en la Capilla Caponi de la iglesia de Santa Felicita de Florencia.
Traslado de Cristo, de Giovanni di Pietro lo Spagna (1518-1520), fresco en la Madonna delle Llacrime de Trevi.
Deposición de Cristo, de Tiziano (1520), óleo sobre tela 148 cm × 212 cm, en el Museo del Louvre de París.^[16]
Llanto por Cristo muerto, o La Piedad, de Il Sodoma, 1533, óleo sobre lienzo en el Museo Soumaya.
Lamentación sobre Cristo muerto, de Bronzino (1540-1545), en el Musée des Beaux-Arts de Besançon.
Deposición de Cristo, de Tiziano (1559), 137 cm × 175 cm, en el Museo del Prado de Madrid.^[17]
Traslado de Cristo, de Tintoretto (ca. 1560), en la Galería Nacional de Escocia.
Llanto por Cristo muerto, de Tintoretto, entre 1555 y 1559, óleo sobre lienzo en el Museo Soumaya.
Deposición de Cristo (Peterzano), de Simone Peterzano (1584), en la iglesia de San Fedele de Milán.
Traslado de Cristo, de Alessandro Allori (1581-1584), fresco del claustro grande de Santa Maria Novella de Florencia.
Santo Entierro, de Caravaggio (1600-1604).
Entierro de Cristo, de Sisto Badalocchio (1610).
Deposición de Cristo, de Rubens (varias versiones).^[18]
La Lamentación, de Van Dyck (varias versiones)^[19]
Deposición de Cristo, de Lucas Jordán (1671), en el Pio Monte della Misericordia de Nápoles.^[20]
Traslado de Cristo, de Antonio Ciseri (1883), 190 × 273 cm, en el Santuario della Madonna del Sasso de Orselina.

Maestro de Nerezi
Compianto sul Cristo morto
Fra Angelico
Van der Weyden
Petrus Christus
Luca Signorelli, tabla en el Museo Diocesano de Cortona
Boticelli 1490-1492, Múnich
Boticelli 1490-1495, Milán
Mantegna
Perugino
Miguel Ángel
Grünewald
Peterzano
Marcillat
Tintoretto (1555 o 1559)
Tintoretto (1560)
Alessandro Allori
Caravaggio
Rubens
Van Dyck
Lucas Jordán
Antonio Ciseri

Iluminación de manuscritos

Es una escena convencional en los libros de horas.

Codex Pray, ca. 1192-1195
Las muy ricas horas del duque de Berry, de los hermanos Limbourg, 1411-1416.
Libro de horas de María de Borgoña,^[21] ca. 1477, del Maestro vienés de María de Borgoña,^[22] Liévin van Lathem^[23] y Simon Marmion^[24]

Grabado y dibujo

Grabador de Amberes, 1487.
Estudio de Rafael Sanzio, ca. 1507.
Dibujo de Alberto Durero, ca. 1510.
Grabado flamenco del siglo XVII en el estilo de Alberto Durero.
Pluma y aguada de Rubens, ca. 1616.

Tapices

Vidrieras

Guillaume de Marcillat, en la Capella Barbadori o Capponi,^[26] 1526.

Grupos escultóricos de la lamentación sobre Cristo muerto^[27]

Lamentación sobre Cristo muerto, de Donatello (1457-1459), relieve en bronce de 33,5 x 41,5 cm., Victoria and Albert Museum de Londres.
Sepolcro di Cristo, de Galeazzo Mondella "il Moderno", dos versiones, en relieves de bronce, National Gallery of Art de Washington.
Piedad florentina, o Piedad de las cuatro figuras, Piedad de la Ópera del Duomo o Deposición (Miguel Ángel), de Miguel Ángel (1557), mármol de 226 cm, Museo dell'Opera del Duomo de Florencia.^[28]
Santo Entierro de Liatzasolo (1539 y 1544), catedral de Tarrasa.^[29]
El entierro de Cristo, grupo escultórico de Juan de Juni. Véase la comparación con grupos titulados Lamentación sobre Cristo muerto de Niccolò dell'Arca y Guido Mazzoni.^[30]

Donatello.
Moderno, 1495-1496.
Moderno, 1505-1507.
Miguel Ángel.
Entierro de Cristo, del Maestro de Pont-à-Mousson,^[31] en la iglesia de San Martín de Pont-à-Mousson,^[32] ca. 1420.
Santo entierro de la iglesia abacial de Saint-Pierre de Solesmes, de Michel Colombe, 1496.
La Mise au Tombeau de Saint-Martin de Malesherbes, de Adrien Wincart sobre un diseño del Maestro de Coëtivy.
Mise au Tombeau del Maestro de Chaource,^[33] 1515-1520, cripta de Saint-Jean-Baptiste de Chaource.
Mise au Tombeau o Saint Sépulcre de Ligier Richier.
Llanto sobre Cristo muerto de Niccolò dell'Arca.
Llanto sobre Cristo muerto de Guido Mazzoni.
El entierro de Cristo de Juan de Juni.
Entierro de Cristo de Pedro Roldán.
Trasporto di Cristo al sepolcro, Nápoles, siglo XVIII, Bayerisches Nationalmuseum de Múnich.

[1]
G Schiller, Iconography of Christian Art, Vol. II,1972 (English trans from German), Lund Humphries, London, p.164 ff, ISBN 853313245
[2]
Mise au tombeau - Liste des mises au Tombeau de France
[3]
Giovanni Paolo II, Lettera apostolica Salvifici Doloris, Libreria Editrice Vaticana, 1984 (reperibile al sito [1]) E. De Martino, Morte e pianto rituale nel mondo antico. Dal lamento pagano al pianto di Maria, Torino, Boringhieri, 1958 E. De Martino, Furore simbolo valore, Il Saggiatore, Milano 1962. C. Mattalucci, voce "Lutto", in L’Universo del corpo, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, Roma, 2000 M. Massenzio, "Dramma del Cristo, mater dolorosa. Una svolta radicale nella storia: la rivoluzione del simbolo cristiano e la progressiva autonomia dell'umano dal divino", Prometeo, vol. 23, n.89, pp. 52-61, 2005 Fuentes citadas en Morte di Gesù negli studi antropologici de la Wikipedia en italiano.
[4]
franciscanos.org
[5]
Angelo Tartuferi, La pittura a Firenze nel Duecento, Firenze, Alberto Bruschi Editore, 1990. Fuente citada en Crocifisso di San Gimignano
[6]
[7]
[8]
Bomford, David; Roy, Ashok; Smith, Alistair. "The Techniques of Dieric Bouts: Two Paintings Contrasted". The National Gallery Technical Bulletin. Volume 10, No 1, January 1986. 39–57. Fuente citada en The Entombment (Bouts)
[9]
Pierluigi De Vecchi ed Elda Cerchiari, I tempi dell'arte, volume 2, Bompiani, Milano 1999. ISBN 88-451-7212-0, Fuente citada en [:it:Compianto e sepoltura di Cristo]] de la Wikipedia en italiano.
[10]
Garibaldi, Vittoria (2004). "Perugino". Pittori del Rinascimento. Florence: Scala. ISBN 888117099. Fuente citada en Lamentation over the Dead Christ (Perugino)
[11]
Jonathan B. Riess, fuente citada en Cappella di San Brizio
[12]
«Copia archivada». Archivado desde el original el 10 de marzo de 2016. Consultado el 29 de mayo de 2010.
[13]
Ficha y Vídeo en Artehistoria
[14]
http://www.museothyssen.org/thyssen/ficha_obra/322
[15]
Ficha en Artehistoria.
[16]
Francesco Valcanover, L'opera completa di Tiziano, Rizzoli, Milano 1969. Fuente citada en Deposizione di Cristo (Tiziano Parigi)
[17]
Augusto Gentili, Tiziano, editore Giunti, 1990. Fuente citada en Deposizione nel sepolcro (Tiziano Madrid)
[18]
Liechtenstein; otra versión.
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Versiones de Lamentación sobre Cristo muerto de Rubens.
[19]
Una de ellas en el museo de Bellas Artes de Bilbao Archivado el 13 de abril de 2014 en Wayback Machine. (1634-1640).
[20]
Luca Giordano, 1634-1705, Editrice Electa (2001) ISBN 88-435-8579-7. Fuente citada en Deposizione di Cristo (Luca Giordano)
[21]
Livre d'heures de Marie de Bourgogne
[22]
Maître viennois de Marie de Bourgogne
[23]
fr:Liévin van Lathem
[24]
fr:Simon Marmion
[25]
Abbatiale Saint-Jean-Baptiste de Saint-Jean-Saverne
[26]
Cappella Capponi
[27]
Gruppi scultorei raffiguranti il Compianto sul Cristo morto
[28]
Claudio Gamba, Michelangelo scultore, collana "I classici dell'arte", Milano, Rizzoli - Skira, 2005, pp. 164 - 165. Fuente citada en Pietà dell'Opera del Duomo.
[29]
Véase una fotografía, de muy baja calidad.
[30]
- I Compianti in terracotta quattrocenteschi
- Guido Mazzoni, immagini dei Compianti di Busseto e Napoli Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
- Niccolò dell'Arca, immagini del Compianto di Bologna Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
- Immagini del Compianto di artista ignoto a Brescia, Madonna del Carmine Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
- Alfonso Lombardi, immagini del Compiamto di Bologna Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
Fuentes del artículo Gruppi scultorei raffiguranti il Compianto sul Cristo morto.
[31]
Obra maestra del "estilo ondulante" (ondoyant, caracterizado por los pliegues de los ropajes), es de una importancia excepcional para la historia de los "santos entierros" y, en general, para el arte de Lorena. A diferencia de ejemplos precedentes, es un monumento completo: a los ocho personajes principales se añaden tres soldados dormidos, dos ángeles portadores de las armas Christi y ocho angelotes voladores, suspendidos en la bóveda del enfeu. Contrariamente a la convención, la cabeza de Cristo se dispone a la derecha. La Virgen, desfalleciéndose, se aproxima sostenida por san Juan. Las Mujeres Santas llevan cada una un vaso de perfume. De su modelo deriva el sepulcro de Friburgo (Suiza), datado en 1433, aunque la orientación del Cristo vuelve a ser la convencional. (Bodouin, Maitre de Pont à Mousson, en Champagne, Lorraine, op. cit., pg. 87.
[32]
Base Mérimée, fuente citada en Église Saint-Martin de Pont-à-Mousson
[33]
Baudoin, fuente citada en Maître de Chaource

Jesús muerto descendido Variaciones sobre la piedad en arte sacro

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Lamentación sobre Cristo muerto.

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Santo Entierro.
Artículo en la Wikipedia en francés (Liste des mises au Tombeau de France)

Datos: Q3155356
Multimedia: Lamentation of Christ / Q3155356

[1] [1]
G Schiller, Iconography of Christian Art, Vol. II,1972 (English trans from German), Lund Humphries, London, p.164 ff, ISBN 853313245

[2] [2]
Mise au tombeau - Liste des mises au Tombeau de France

[3] [3]
Giovanni Paolo II, Lettera apostolica Salvifici Doloris, Libreria Editrice Vaticana, 1984 (reperibile al sito [1]) E. De Martino, Morte e pianto rituale nel mondo antico. Dal lamento pagano al pianto di Maria, Torino, Boringhieri, 1958 E. De Martino, Furore simbolo valore, Il Saggiatore, Milano 1962. C. Mattalucci, voce "Lutto", in L’Universo del corpo, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, Roma, 2000 M. Massenzio, "Dramma del Cristo, mater dolorosa. Una svolta radicale nella storia: la rivoluzione del simbolo cristiano e la progressiva autonomia dell'umano dal divino", Prometeo, vol. 23, n.89, pp. 52-61, 2005 Fuentes citadas en Morte di Gesù negli studi antropologici de la Wikipedia en italiano.

[4] [4]
franciscanos.org

[5] [5]
Angelo Tartuferi, La pittura a Firenze nel Duecento, Firenze, Alberto Bruschi Editore, 1990. Fuente citada en Crocifisso di San Gimignano

[6] [6]

[7] [7]

[8] [8]
Bomford, David; Roy, Ashok; Smith, Alistair. "The Techniques of Dieric Bouts: Two Paintings Contrasted". The National Gallery Technical Bulletin. Volume 10, No 1, January 1986. 39–57. Fuente citada en The Entombment (Bouts)

[9] [9]
Pierluigi De Vecchi ed Elda Cerchiari, I tempi dell'arte, volume 2, Bompiani, Milano 1999. ISBN 88-451-7212-0, Fuente citada en [:it:Compianto e sepoltura di Cristo]] de la Wikipedia en italiano.

[10] [10]
Garibaldi, Vittoria (2004). "Perugino". Pittori del Rinascimento. Florence: Scala. ISBN 888117099. Fuente citada en Lamentation over the Dead Christ (Perugino)

[11] [11]
Jonathan B. Riess, fuente citada en Cappella di San Brizio

[12] [12]
«Copia archivada». Archivado desde el original el 10 de marzo de 2016. Consultado el 29 de mayo de 2010.

[13] [13]
Ficha y Vídeo en Artehistoria

[14] [14]
http://www.museothyssen.org/thyssen/ficha_obra/322

[15] [15]
Ficha en Artehistoria.

[16] [16]
Francesco Valcanover, L'opera completa di Tiziano, Rizzoli, Milano 1969. Fuente citada en Deposizione di Cristo (Tiziano Parigi)

[17] [17]
Augusto Gentili, Tiziano, editore Giunti, 1990. Fuente citada en Deposizione nel sepolcro (Tiziano Madrid)

[18] [18]
Liechtenstein; otra versión.
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Versiones de Lamentación sobre Cristo muerto de Rubens.

[19] Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Versiones de Lamentación sobre Cristo muerto de Rubens.

[19] [19]
Una de ellas en el museo de Bellas Artes de Bilbao Archivado el 13 de abril de 2014 en Wayback Machine. (1634-1640).

[20] [20]
Luca Giordano, 1634-1705, Editrice Electa (2001) ISBN 88-435-8579-7. Fuente citada en Deposizione di Cristo (Luca Giordano)

[21] [21]
Livre d'heures de Marie de Bourgogne

[22] [22]
Maître viennois de Marie de Bourgogne

[23] [23]
fr:Liévin van Lathem

[24] [24]
fr:Simon Marmion

[25] [25]
Abbatiale Saint-Jean-Baptiste de Saint-Jean-Saverne

[26] [26]
Cappella Capponi

[27] [27]
Gruppi scultorei raffiguranti il Compianto sul Cristo morto

[28] [28]
Claudio Gamba, Michelangelo scultore, collana "I classici dell'arte", Milano, Rizzoli - Skira, 2005, pp. 164 - 165. Fuente citada en Pietà dell'Opera del Duomo.

[29] [29]
Véase una fotografía, de muy baja calidad.

[30] [30]
I Compianti in terracotta quattrocenteschi

Guido Mazzoni, immagini dei Compianti di Busseto e Napoli Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine.

Niccolò dell'Arca, immagini del Compianto di Bologna Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine.

Immagini del Compianto di artista ignoto a Brescia, Madonna del Carmine Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine.

Alfonso Lombardi, immagini del Compiamto di Bologna Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
Fuentes del artículo Gruppi scultorei raffiguranti il Compianto sul Cristo morto.

[32] I Compianti in terracotta quattrocenteschi

[33] Guido Mazzoni, immagini dei Compianti di Busseto e Napoli Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine.

[34] Niccolò dell'Arca, immagini del Compianto di Bologna Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine.

[35] Immagini del Compianto di artista ignoto a Brescia, Madonna del Carmine Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine.

[36] Alfonso Lombardi, immagini del Compiamto di Bologna Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine.

[31] [31]
Obra maestra del "estilo ondulante" (ondoyant, caracterizado por los pliegues de los ropajes), es de una importancia excepcional para la historia de los "santos entierros" y, en general, para el arte de Lorena. A diferencia de ejemplos precedentes, es un monumento completo: a los ocho personajes principales se añaden tres soldados dormidos, dos ángeles portadores de las armas Christi y ocho angelotes voladores, suspendidos en la bóveda del enfeu. Contrariamente a la convención, la cabeza de Cristo se dispone a la derecha. La Virgen, desfalleciéndose, se aproxima sostenida por san Juan. Las Mujeres Santas llevan cada una un vaso de perfume. De su modelo deriva el sepulcro de Friburgo (Suiza), datado en 1433, aunque la orientación del Cristo vuelve a ser la convencional. (Bodouin, Maitre de Pont à Mousson, en Champagne, Lorraine, op. cit., pg. 87.

[32] [32]
Base Mérimée, fuente citada en Église Saint-Martin de Pont-à-Mousson

[33] [33]
Baudoin, fuente citada en Maître de Chaource

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