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escritor, poeta, periodista y dramaturgo italiano De Wikipedia, la enciclopedia libre
Gabriele D'Annunzio[1] (Pescara, 12 de marzo de 1863-Gardone Riviera, 1 de marzo de 1938), príncipe de Montenevoso y duque de Gallese, fue un novelista, poeta, dramaturgo, periodista, militar y político italiano, creador principal del Estado Libre de Fiume (1920-1924) y de su peculiar constitución, la Carta de Carnaro. Ocupó un lugar destacado en la literatura italiana de 1889 a 1910 y posteriormente en la vida política de 1914 a 1924. A menudo se le conoce con el epíteto: «il Vate» («el Poeta»).[2]
Gabriele D'Annunzio | ||
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Fotografiado en 1922 | ||
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Comandante del Carnaro | ||
12 de septiembre de 1919-30 de diciembre de 1920 | ||
Predecesor | Cargo creado | |
Sucesor |
Cargo abolido (Riccardo Zanella como presidente del Estado libre de Fiume) | |
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Diputado del Reino de Italia por Florencia | ||
5 de abril de 1897-17 de mayo de 1900 | ||
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Información personal | ||
Apodo | Il Vate | |
Nacimiento |
12 de marzo de 1863 Pescara (Italia) | |
Fallecimiento |
1 de marzo de 1938 Gardone Riviera (Italia) | |
Sepultura | Vittoriale degli italiani | |
Nacionalidad | Italiana | |
Religión | Ninguna (ateo) | |
Familia | ||
Padres |
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Cónyuge | Maria Hardouin | |
Pareja |
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Educación | ||
Educado en | Universitá di Roma La Sapienza | |
Información profesional | ||
Ocupación | Escritor, militar, político | |
Años activo | 1915-1938 | |
Lengua literaria | Italiano | |
Géneros | Novela, poesía, dramaturgia | |
Lealtad | Reino de Italia | |
Rama militar | Aeronautica Militare | |
Rango militar | Teniente coronel | |
Conflictos | Primera Guerra Mundial | |
Partido político |
Derecha Histórica (1897-1900) Extrema Izquierda Histórica (1900-1910) Asociación Nacionalista Italiana (1910-1920) Federación Nacional de Legionarios Fiumeanos (1921-1924) | |
Afiliaciones | Francmasonería | |
Miembro de | ||
Distinciones |
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Firma | ||
D'Annunzio se asoció con el movimiento del decadentismo en sus obras literarias, que interactuaba estrechamente con el simbolismo francés y el esteticismo británico. Estas obras representaban un giro contra el naturalismo de los románticos precedentes y eran a la vez sensuales y místicas. Fue influido por las ideas de Friedrich Nietzsche, hecho que se plasmaría en sus aportaciones literarias y políticas posteriores. Sus relaciones con varias mujeres, entre ellas la actriz Eleonora Duse y la mecenas Luisa Casati, fueron objeto de atención pública.
Durante la Primera Guerra Mundial, la percepción de D'Annunzio en Italia pasó de ser una figura literaria a un héroe de guerra nacional.[3] Se le asoció con las tropas de élite Arditi del ejército italiano y participó en acciones como el vuelo sobre Viena. Como parte de la reacción nacionalista italiana contra la Conferencia de Paz de París, creó la efímera Regencia Italiana de Carnaro en Fiume con él mismo como Duce. La constitución hacía de la "música" el principio fundamental del Estado, que era de naturaleza corporativista.[4] D'Annunzio, que predicaba un ultranacionalismo italiano, nunca se llamó a sí mismo fascista, si bien se le ha atribuido el inventar parcialmente el fascismo italiano,[5] ya que tanto sus ideas como su estética fueron una influencia para Benito Mussolini.
Gabriele D'Annunzio nació un 12 de marzo de 1863 en el municipio de Pescara, en la provincia de Abruzos, en el seno de una familia burguesa y privilegiada. Gabriele era hijo de Paolo D'Annunzio, un terrateniente rico y alcalde del pueblo, y de doña Luisa de Benedictis. Gabriele era el tercero de cinco hijos y vivió una infancia feliz, distinguiéndose por inteligencia y vivacidad. Su padre originalmente se llamaba Paolo Rapagnetta (apellido de su madre, soltera) que a la edad de trece años fue adoptado por un tío rico sin hijos, Antonio d'Annunzio, de quien tomaría su apellido.
Gabriele estudió en la escuela en el Liceo Cicognini en Prato, Toscana, y publicó su primer libro de poesía a los dieciséis años, un pequeño volumen de versos llamado Primo Vere (1879), influenciado por el Odi barbare de Giosuè Carducci. Su verso se distinguía por una gracia tan ágil que Giuseppe Chiarini al leerlos llevó al desconocido joven ante el público en un artículo entusiasta. En 1881 ingresó en la Universidad de La Sapienza de Roma, en la que formó parte de los diversos grupos literarios existentes.[6][7] También escribió críticas y artículos para periódicos locales. Su primera novela, Il piacere (El placer), se publicó en 1889.
Se casó con Maria Hardouin di Gallese en 1883, y con ella tuvo tres hijos, pero su matrimonio terminó en 1891. En 1894 inició una tempestuosa historia de amor con la actriz Eleonora Duse, relación que terminó en 1910. En 1897 D’Annunzio fue elegido miembro de la Cámara de los Diputados por un periodo de tres años, pero en 1910 su estilo de vida temerario le obligó a dimitir. Huyó a Francia para escapar de sus acreedores. Allí colaboró con el compositor Claude Debussy en la obra El martirio de San Sebastián (1911).
Tras el inicio de la Primera Guerra Mundial, D’Annunzio regresó a Italia y pronunció varios discursos apoyando la entrada de Italia en el bando de los Aliados. Fue piloto de guerra voluntario y perdió la visión de un ojo en un accidente aéreo. El 9 de agosto de 1918, como comandante del escuadrón número 87 conocido como «La Serenísima», organizó una de las mayores hazañas de la contienda al conseguir que nueve aviones realizaran un viaje hasta Viena para lanzar panfletos propagandísticos.[8]
La guerra hizo que sus ideas nacionalistas se hicieran más fuertes. La cesión de la ciudad de Fiume (actualmente Rijeka en Croacia) en la Conferencia de París de 1919 le irritó. Lideró a los nacionalistas italianos de la ciudad que se apoderaron de ella y forzaron la retirada de las tropas estadounidenses, francesas y británicas que la ocupaban. Pretendía que Italia se anexionara de nuevo Fiume, pero la petición fue denegada.
Entonces, D’Annunzio declaró Fiume como un estado constitucional independiente, el Estado libre de Fiume, presagio del posterior sistema fascista italiano. Se nombró a sí mismo Duce. Intentó organizar una alternativa a la Sociedad de Naciones para las naciones oprimidas del mundo (como Fiume) e intentó realizar alianzas con varios grupos separatistas de los Balcanes sin demasiado éxito.[9]
D’Annunzio ignoró el Tratado de Rapallo y declaró la guerra a Italia, en la llamada Navidad sangrienta.[10] Finalmente se rindió en diciembre de 1920 después de que el ejército italiano bombardeara la ciudad. Después del incidente de Fiume, D’Annunzio se retiró a su villa de Cargnacco a orillas del lago de Garda, en el municipio de Gardone Riviera, y pasó sus últimos años escribiendo. Aunque tuvo una gran influencia en la ideología de Benito Mussolini, nunca estuvo directamente implicado en los gobiernos fascistas italianos.
A petición de Benito Mussolini, el rey Víctor Manuel III crea el título nobiliario de príncipe de Montenevoso en honor a la montaña homónima. El título, aunque no representa ningún feudo principesco en realidad, fue creado motu proprio para condecorar a D'Annunzio por la victoria del ejército italiano sobre el austríaco en la primera guerra mundial.
En 1937 fue nombrado miembro de la Real Academia Italiana. Gabriele D’Annunzio murió de forma fulminante el 1 de marzo de 1938. Mussolini le ofreció funerales de estado.
Se lo considera un precursor de los ideales y las técnicas del fascismo italiano. Su ideario nació en Fiume, cuando escribió junto a Alceste de Ambris su constitución. De Ambris se encargó de la parte legal, mientras que D’Annunzio aportó sus habilidades como poeta. La constitución establecía un Estado corporativista, con nueve corporaciones para representar a diferentes sectores de la economía (empleados, trabajadores, profesionales) así como una «décima» (idea de D’Annunzio), representación de los «humanos superiores» (héroes, poetas, profetas, superhombres). La constitución declaraba también que la música era el principio fundamental del Estado.
Ahí nació también parte de la cultura autoritaria que Benito Mussolini aprendió e imitó de D’Annunzio: su método de gobierno en Fiume, la economía del estado corporativo, largos y emotivos rituales nacionalistas, el saludo romano, seguidores ataviados con camisas negras, respuestas brutales y una fuerte represión contra la disidencia comunista.
D’Annunzio defendía la política expansionista italiana y aplaudió la invasión italiana de Etiopía. Era ateo.[11]
En lo más alto de la fama, D’Annunzio fue aclamado por la originalidad, el poder y el decadentismo de sus escritos. Su trabajo tuvo un inmenso impacto en toda Europa e influyó en generaciones de escritores italianos. Sin embargo, su reputación literaria ha estado siempre ligada a su asociación con el fascismo.
Fue un escritor prolífico. Entre sus novelas, escritas en italiano, se incluyen obras como El placer (1889), El triunfo de la muerte (1894), y Las vírgenes de las rocas (1896). Escribió el guion de la película Cabiria, basada en diversos episodios de la segunda guerra púnica. Las obras de D’Annunzio estuvieron muy influidas por la escuela simbólica francesa y contienen episodios de gran violencia y descripciones de estados mentales anormales, junto con magníficas escenas imaginarias.
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