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La diócesis de Sulmona-Valva (en latín: Dioecesis Sulmonensis-Valvensis y en italiano: Diocesi di Sulmona-Valva) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de L'Aquila. Desde el 30 de noviembre de 2017 su obispo es Michele Fusco.
| Diócesis de Sulmona-Valva | ||
|---|---|---|
| Dioecesis Sulmonen(sis)-Valven(sis) (en latín) | ||
 | ||
| Catedral de San Pánfilo | ||
| Información general | ||
| Iglesia | católica | |
| Iglesia sui iuris | latina | |
| Rito | romano | |
| Sufragánea de | arquidiócesis de L'Aquila | |
| Patronazgo |
| |
| Fecha de erección |
| |
| Sede | ||
| Catedral | de San Pánfilo | |
| Ciudad | Sulmona | |
| región | Abruzos | |
| País |
 Italia | |
| Concatedral | de San Pelino (en Corfinio) | |
| Curia diocesana | Vescovado, Viale Roosevelt 7, 67039 Sulmona | |
| Jerarquía | ||
| Obispo | Michele Fusco | |
| Vicario general | Maurizio Nannarone | |
| Obispo(s) emérito(s) | Giuseppe Di Falco | |
| Estadísticas | ||
| Población — Total — Fieles |
(2022) 79 681 78 842 (98.9%) | |
| Sacerdotes | 57 | |
| Parroquias | 76 | |
| Superficie | 1815 km² | |
 Localización y extensión de la diócesis | ||
| Sitio web | ||
| www.diocesisulmona-valva.it | ||
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La diócesis tiene 1815 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en 49 comunas en la región de Abruzos:
Al suroeste se encuentra la diócesis de Sora-Cassino-Aquino-Pontecorvo, al oeste la diócesis de Avezzano, al noroeste la arquidiócesis de L'Aquila, al norte se encuentran la diócesis de Teramo-Atri y la arquidiócesis de Pescara-Penne, al noreste la arquidiócesis de Chieti-Vasto, al sureste la diócesis de Trivento y al sur la diócesis de Isernia-Venafro.
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Sulmona, en donde se halla la Catedral de San Pánfilo. En Corfinio se encuentra la Concatedral de San Pelino y en Pescocostanzo la basílica de Santa María del Colle.
En 2022 en la diócesis existían 76 parroquias agrupadas en 5 vicariatos: Sulmona, Introdacqua, Castel di Sangro, Corfinio y Popoli Terme.
En el territorio diocesano existen los siguientes santuarios y ermitas:[1]
Las ciudades de Sulmona y Valva (la antigua Corfinium, capital de los pueblos itálicos durante la Guerra Social, hoy Corfinio) parecen haber sido obispados desde al menos finales del siglo V. La tradición atribuye la fundación de la diócesis de Valva a san Feliciano, mártir en Foligno en el año 249. A finales del siglo V se mencionan dos obispos distintos, Geroncio de Valva y Paladio de Sulmona, el primero documentado en las cartas del papa Gelasio I (492-496), el segundo conocido por su participación en el concilio romano convocado por papa Símaco en 499.
Posteriormente, durante algunos siglos, no hubo más noticias de estas dos diócesis, debido a la devastación provocada por las invasiones primero de los godos y luego de los lombardos, que provocaron la desaparición de varias sedes episcopales italianas. En este contexto desapareció también la diócesis de Ofena, cuyo territorio sería posteriormente incorporado al de la diócesis de Valva.
A partir del siglo VII, las dos diócesis se unieron y un solo obispo ocupó ambas sedes. Esta unión fue sancionada oficialmente por una bula del papa León IX al obispo Domenico, a quien se le reconoció como propietario tanto de la sede de san Pelino (Valva) como de la de san Pánfilo (Sulmona).[2] Con la misma bula el pontífice determinó los límites de las dos diócesis, que en adelante debían tener un solo obispo, elegido por los dos capítulos.
Esta decisión, sin embargo, fue causa de una larga disputa entre los capítulos de las dos catedrales, cada uno de los cuales pretendía tener el derecho exclusivo de elegir al obispo. Este conflicto alcanzó su punto máximo en 1229, cuando el pueblo de Sulmona atacó por la fuerza militar a Corfinio, destruyendo el episcopio y el castillo, robando las reliquias de san Pelino y capturando al obispo Nicola, que fue arrastrado por la fuerza a Sulmona. Se firmó un tratado de paz en 1238, con la estipulación de un acuerdo entre los dos capítulos.
Otro casus belli afectó a la diócesis de Valva y a la de L'Aquila, que pretendían tener jurisdicción sobre varios castillos, que dependían desde el punto de vista eclesiástico de la diócesis de Valva, pero que desde el punto de vista administrativo civil dependían de la ciudad de L'Aquila. La polémica, que también tuvo momentos dramáticos, fue ganada por la diócesis de L'Aquila, que en 1426 anexó a su territorio dieciocho centros, entre ellos Collepietro, Bominaco, Navelli y Civitaretenga.
En la primera mitad del siglo XVII se reavivó la antigua disputa entre Valva y Sulmona; la causa fue llevada a Roma primero ante la Congregación del Concilio y luego ante la Sagrada Rota que en 1628 decidió a favor de la igualdad de derechos de Sulmona y Valva, estableciendo la doble denominación de "diócesis de Valva y Sulmona".[3]
Las tensiones entre los dos capítulos fue una de las causas por las que se celebraron pocos sínodos para la implementación de los decretos reformadores del Concilio de Trento; de hecho, la elección del lugar para la celebración del sínodo provocó inevitablemente la reacción de la otra sede episcopal que había sido excluida. Sólo se sabe que se celebraron seis sínodos diocesanos en 1572, 1590, 1603, 1620, 1629 y 1715 y para encontrar uno celebrado en la era moderna hay que remontarnos a 1929, con el sínodo celebrado por el obispo Nicola Jezzoni.
A principios del siglo XIX, la diócesis vivió un período muy largo de sede vacante, de 1799 a 1818, y la diócesis corrió el riesgo de ser abolida. Desaparecida esta posibilidad, la diócesis vio ampliado su territorio con la anexión en 1818 de algunos feudos que dependían de la suprimida abadía celestina de Santo Spirito al Morrone, entre ellos Pratola y San Benedetto in Perillis.[4]
En 1824 el obispo Felice Tiberi inauguró en Sulmona el seminario diocesano que reemplazó al que había sido fundado en Pentima (hoy Corfinio) en el siglo XVIII, pero que funcionó durante algunos años.
Después del Concilio Vaticano II, mediante la bula Cum cognitum del 15 de agosto de 1972, el papa Pablo VI ordenó que las diócesis de Valva y Sulmona, hasta ese momento inmediatamente sujetas a la Santa Sede, fueran sufragáneas de la arquidiócesis de L'Aquila, simultáneamente elevado al rango de sede metropolitana.[5]
El 21 de marzo de 1977 la diócesis de Sulmona amplió su territorio mediante el decreto Ad Casinum de la Congregación para los Obispos con la anexión de los municipios de Pescocostanzo, Ateleta, Barrea, Villetta Barrea y Civitella Alfedena, cuyas parroquias estaban bajo la jurisdicción de la abadía territorial de Montecasino;[6] y las comunas de Alfedena y Castel di Sangro de la diócesis de Trivento, mediante el decreto Quo aptius de la Congregación para los Obispos.[7] El territorio de la diócesis de Valva permaneció sin cambios e incluía las comunas de la parte norte de la actual diócesis hasta Cocullo, Prezza y Pratola Peligna, que constituían el límite sur de la diócesis de Valva.[nota 1]
Con el decreto Instantibus votis del 30 de septiembre de 1986, la Congregación para los Obispos estableció la unión plena de las diócesis de Valva y de Sulmona en la nueva circunscripción eclesiástica de Sulmona-Valva.[8]
El 4 de julio de 2010 la diócesis acogió al papa Benedicto XVI en una visita pastoral a Sulmona.
Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 78 842 fieles bautizados.
| Año | Población | Sacerdotes | Bautizados por sacerdote |
Diáconos permanentes |
Religiosos | Parroquias | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bautizados católicos |
Total | % de católicos |
Total | Clero secular |
Clero regular |
Varones | Mujeres | ||||
| 1950 | 122 000 | 122 138 | 99.9 | 147 | 105 | 42 | 829 | 16 | 112 | 62 | |
| 1969 | 116 000 | 116 250 | 99.8 | 121 | 78 | 43 | 958 | 48 | 177 | 57 | |
| 1980 | 90 000 | 91 052 | 98.8 | 124 | 77 | 47 | 725 | 52 | 177 | 78 | |
| 1990 | 84 300 | 84 800 | 99.4 | 104 | 63 | 41 | 810 | 47 | 133 | 76 | |
| 1999 | 82 828 | 83 562 | 99.1 | 89 | 58 | 31 | 930 | 34 | 133 | 76 | |
| 2000 | 81 076 | 82 834 | 97.9 | 92 | 62 | 30 | 881 | 1 | 31 | 116 | 76 |
| 2001 | 80 839 | 81 555 | 99.1 | 94 | 62 | 32 | 859 | 1 | 33 | 116 | 76 |
| 2002 | 80 129 | 81 126 | 98.8 | 92 | 59 | 33 | 870 | 1 | 35 | 112 | 76 |
| 2003 | 80 421 | 81 488 | 98.7 | 86 | 58 | 28 | 935 | 1 | 31 | 114 | 76 |
| 2004 | 79 508 | 80 716 | 98.5 | 103 | 60 | 43 | 771 | 1 | 44 | 101 | 76 |
| 2010 | 81 058 | 82 618 | 98.1 | 72 | 50 | 22 | 1125 | 4 | 23 | 92 | 76 |
| 2014 | 82 998 | 85 000 | 97.6 | 83 | 63 | 20 | 999 | 4 | 21 | 94 | 76 |
| 2017 | 84 380 | 86 400 | 97.7 | 75 | 55 | 20 | 1125 | 8 | 23 | 87 | 76 |
| 2020 | 83 000 | 85 000 | 97.6 | 67 | 45 | 22 | 1238 | 8 | 23 | 90 | 76 |
| 2022 | 78 842 | 79 681 | 98.9 | 57 | 41 | 16 | 1383 | 8 | 19 | 82 | 76 |
| Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[9] | |||||||||||
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