Bolívar Vinicio Echeverría Andrade (Riobamba, Ecuador, 31 de enero de 1941 – Ciudad de México, México, 5 de junio de 2010) fue un filósofo latinoamericano, de origen ecuatoriano, y naturalizado mexicano. Fue profesor emérito de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
| Bolívar Echeverría | ||
|---|---|---|
.jpg) La Asamblea Nacional rindió homenaje pos mortem, al filósofo ecuatoriano Bolívar Echeverría Andrade (2013) | ||
| Información personal | ||
| Nacimiento |
31 de enero de 1941 Riobamba, Chimborazo, Ecuador | |
| Fallecimiento |
5 de junio de 2010 (69 años) México, D. F., México | |
| Nacionalidad | Ecuatoriana y mexicana | |
| Educación | ||
| Educado en | Universidad Nacional Autónoma de México | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | filósofo, ensayista y profesor universitario en la FFyL de la UNAM | |
| Empleador | Universidad Nacional Autónoma de México | |
Biografía
Fue el segundo de seis hijos de Rosa Andrade Velasco y Bolívar Echeverría Paredes[1].
A los 6 años se mudó a Quito e ingresó al Colegio Lasalle, una institución educativa católica de la ciudad[1]. Sin embargo, a pedido de su padre, en 1955 fue transferido al Instituto Nacional Mejía, colegio de corte liberal y laico[1]. Fue durante su estancia en este último colegio cuando empezó su interés por el pensamiento político y la filosofía[2]. Además aquí dio inició a su actividad política con su participación en movimientos y huelgas estudiantiles[1] a través de su militancia en las Juventudes Socialistas[1][3][4], que eran a su vez parte del Partido Socialista Ecuatoriano[1]. Durante esta etapa hizo amistad con varios intelectuales y poetas de la época como Ulises Estrella, Luis Corral y Fernando Tinajero, junto a quienes llegó a formar parte del movimiento tzántzico[3][4][5].
Más tarde cursó estudios en la Freie Universität Berlin y en la Universidad Nacional Autónoma de México, donde también realizó estudios en economía. Participó en el movimiento estudiantil alemán de los años 60.[6] En 1970 se estableció en México en donde vivió como traductor, continuó sus estudios de filosofía y economía y llevó a cabo durante seis años un seminario de lectura sistemática de El capital de Marx. Desde entonces fue académico de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, donde fundó revistas culturales y políticas como Cuadernos Políticos (1974-1989); Palos de la Crítica (1980-1981); Economía Política (México 1976-1985); Ensayos (1980-1988); al momento de fallecer, en junio de 2010, formaba parte de los consejos de redacción de revistas como Theoria (desde 1991); y Contrahistorias. La otra mirada de Clío (desde 2003).[7] Bolívar se casó con la profesora de Facultad Filosofía y Letras de la UNAM Raquel Serur.
Sus investigaciones se centraron en la lectura del existencialismo de Sartre y Heidegger, la crítica de la economía política de Marx y el desarrollo de la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt, así como los fenómenos culturales e históricos de América Latina. A partir de estas investigaciones formuló su crítica de la modernidad capitalista y su teoría del ethos barroco como forma de resistencia cultural en América Latina, para una posible y deseable "modernidad alternativa", es decir, una "modernidad no-capitalista".
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Entre los premios que recibió están: Premio Universidad Nacional a la Docencia (México,1997), Premio Pio Jaramillo Alvarado (FLACSO-Quito, 2004) y Premio Libertador Simón Bolívar al Pensamiento Crítico (Caracas, 2006).
Falleció en la Ciudad de México el 5 de junio de 2010, por un infarto cardíaco.[8]
Obras de Bolívar Echeverría
Libros
- El discurso crítico de Marx, México: Era, 1986. Reedición en FCE, 2017.
- Conversaciones sobre lo barroco, México: UNAM, 1990.
- Circulación capitalista y reproducción de la riqueza social. Apunte crítico sobre los esquemas de K. Marx, México: UNAM / Quito: Nariz del diablo, 1994.
- (comp.), Modernidad, mestizaje cultural y ethos barroco, México: UNAM / El Equilibrista, 1994.
- Las ilusiones de la modernidad, México: UNAM / El equilibrista, 1995. Reedición en Era, 2018.
- Valor de uso y utopía, México: Siglo XXI, 1998.
- La modernidad de lo barroco, México: Era, 1998.
- La contradicción de valor y valor de uso en El Capital, de Karl Marx, México: Itaca, 1998.
- Definición de la cultura, México: Itaca, 2001.
- (comp.), La mirada del ángel. En torno a las Tesis sobre la historia de Walter Benjamin, México: Era, 2005.
- Vuelta de siglo, México: Era, 2006.
- (comp.), La americanización de la modernidad, México: Era, 2008.
- ¿Qué es la modernidad?, México: UNAM, 2009.
- Modernidad y blanquitud, México: Era, 2010.
- Siete aproximaciones a Walter Benjamin, Bogotá: Desde Abajo, 2010.
- El materialismo de Marx. Discurso crítico y revolución, México: Itaca, 2011.
- Modelos elementales de la oposición campo-ciudad. Anotaciones a partir de una lectura de Braudel y Marx, México: Itaca, 2013.
Ensayos
- Imágenes de la "blanquitud" en Sociedades icónicas. Historia, ideología y cultura en la imagen, Siglo XXI, México 2007.
Obras sobre Bolívar Echeverría
Arizmendi, L., Peña y Lillo, J. Piñeiro, E. (2014). Bolívar Echeverría: Trascendencia para América Latina. Quito: IAEN & México D.F. UNAM.
- Stefan Gandler, Marxismo crítico en México: Adolfo Sánchez Vázquez y Bolívar Echeverría, México, FCE Archivado el 2 de abril de 2015 en Wayback Machine./UNAM/UAQ, 2007.
- Stefan Gandler, “Reconocimiento versus ethos.” En: Íconos. Revista de Ciencias Sociales. Archivado el 13 de enero de 2014 en Wayback Machine. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Quito, núm. 43, mayo de 2012, pp. 47-64. ISSN 1390-1249.
- Oliva Mendoza, Carlos, Semiótica y Capitalismo: Ensayos sobre la obra de Bolívar Echeverría, Ítaca, México, 2013
Véase también
Referencias
Enlaces externos
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