Etimología: ‘el caballero de los pasatiempos de la devoción’
bhakti: devoción a Dios
vinoda: pasatiempos
ṭhakkura: deidad adorable, apelativo honorífico. Según el sanscritólogo británico Monier Williams, es una deidad, objeto de reverencia, hombre de rango, jefe; es el moderno Thakur y Tagore (como Rabindranat Tagore) que se agregan a los nombres.[1]
Nació con el nombre de Kedarnat[2] Datta en la ciudad de Birnagar (en la actual Bengala Occidental).
Su padre era Raya Krisna Ananda Datta y su madre Yagat Mojiní Deví.
Bhaktivinoda se casó con dos esposas (los británicos permitían la poligamia, que en la India era una costumbre milenaria) y tuvo muchos hijos con ambas, de los que sobrevivieron diez.[3]
Uno de ellos fue Bimal Prasad Datta (más tarde Bhaktisiddhanta Sáraswati Prabhupada, el fundador del movimiento religioso Gaudiya Math y gurú de Bhaktivedanta Swami Prabhupada quien fue fundador del movimiento Hare Krishna.
Otro de sus hijos fue Lalita Prasad Datta (más tarde Lalita Prasad Thakur), quien también fue un gurú importante de Bengala.
Los dos hermanos estuvieron siempre en desacuerdo sobre cómo llevar a cabo los deseos de su padre: Bimal Prasad estaba más inclinado a la predicación y el restablecimiento del sistema de castas, en cambio Lalita Prasad estaba más inclinado a la meditación raganuga (el aspecto más esotérico de la religión gaudiya vaisnava, o visnuismo de Bengala).
Bhaktivinoda fue de los primeros escritores vaisnavas que presentó las enseñanzas del religioso bengalí Chaitania (1486-1534) en idioma inglés.
Bhaktivinoda eligió como gurú y tomó iniciación (diksa) de Bipin Bihari Goswami, descendiente de la familia de Vamsi Vadana Thakur, un compañero de Chaitania que fue iniciado por Shajnava, la esposa de Nitiánanda (el amigo más íntimo de Chaitania).
En su autobiografía, titulada Swa-likhita yivani (‘vida escrita por uno mismo’), Bhaktivinoda narra que rezó mucho para encontrar al mejor gurú, y finalmente se le apareció el propio Chaitania en sueños y lo dirigió hasta Bipina Bihari.[4]
Bhaktivinoda más tarde aceptó un segundo gurú, Yáganat Dasa Bábayi, quien decía tener 135años.
En 1908, Bhaktivinoda aceptó la bábayi vesh (ropa de santón) y adoptó el estilo de vida de un renunciante.
Continuó viajando entre Calcuta y Puri hasta 1910.
Vivió tranquilamente sus últimos cuatro años en su casa.
Falleció a los 75años.
Sus restos fueron enterrados en Godruma, una de las nueve islas de Navadwip.
1850: Hari katha: topics of Lord Hari
1851: Sumbha-Nisumbha yuddha
1857-1858: Poriade (la Poríada, las hazañas del rey Puru).
1860: Mathas of Orissa
1863: Vijana grama
1863: Sannyasi
1863: Our wants
1866: Valide rejishtri
1866: Speech on Gautama
1869: The Bhagavat: its philosophy, its ethics, and its theology
El nombre sánscrito y bengalí Kedāranātha es un nombre del dios Shivá, que significa ‘señor de [el rey] Kedāra’. Ese rey gobernó en un provincia cerca de los Himalayas en la era de satia iugá. Tenía una hija llamada Vrinda, que era una encarnación parcial de la diosa Laksmí y realizó austeridades durante 60000años. En su honor, la zona donde nació Krisná se llamó Vrindavan (el bosque de Vrindá). Se cree que el templo en la aldea de Kedarnath existe desde la época en que fue escrito el Majábharata (pocos siglos antes de la era cristiana).
En el siglo XIX, la única medicina conocida en la India era la ayurvédica, por lo tanto la mortalidad infantil en la India era una de las más altas del mundo: casi el 500‰ (o sea, la mitad de los hijos morían antes de cumplir un año de edad). Ya en el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del IImilenioa.C.), a los bebés no se les ponía nombre hasta que cumplían los dosaños de edad. Se les llamaba ‘muere fácil’ (kumar, siendo ku: ‘fácil’ y mara: ‘muere’).
Tras la introducción de la medicina científica (basada en evidencias), la mortalidad ha descendido hasta 43,19‰ (en 2014).
En comparación, en Cuba la mortalidad infantil es del 4,70‰ (en 2014).