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La arquidiócesis de Zadar (en latín: Archidioecesis Iadren(sis) y en croata: Zadarska nadbiskupija) es una circunscripción eclesiástica latina de la Iglesia católica en Croacia, inmediatamente sujeta a la Santa Sede. La arquidiócesis tiene al arzobispo Želimir Puljić como su ordinario desde el 15 de marzo de 2010.
Arquidiócesis de Zadar | ||
---|---|---|
Archidioecesis Iadren(sis) (en latín) | ||
Catedral de Santa Anastasia | ||
Información general | ||
Iglesia | católica | |
Iglesia sui iuris | latina | |
Rito | romano | |
Sufragánea de | inmediatamente sujeta a la Santa Sede | |
Fecha de erección | siglo IV? | |
Elevación a arquidiócesis | 17 de octubre de 1154 | |
Sede | ||
Catedral | de Santa Anastasia | |
Ciudad | Zadar | |
División administrativa | condado de Zadar | |
País | Croacia | |
Curia arzobispal | Nadbiskupski Ordinarijat, Jurja Bijankinija 2, 23000 Zadar | |
Jerarquía | ||
Arzobispo | Želimir Puljić | |
Coadjutor | Milan Zgrablić | |
Estadísticas | ||
Población — Total — Fieles |
(2020) 252 655 165 843 (97.8%) | |
Sacerdotes | 114 | |
Parroquias | 117 | |
Superficie | 3009 km² | |
Localización y extensión de la arquidiócesis | ||
Sitio web | ||
www.zadarskanadbiskupija.hr/ | ||
La arquidiócesis tiene 3009 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de Dalmacia.
La sede de la arquidiócesis se encuentra en la ciudad de Zadar, en donde se halla la Catedral de Santa Anastasia.
En 2020 en la arquidiócesis existían 117 parroquias.
Los orígenes de la diócesis de Diodora (antiguo nombre de Zadar) son inciertos. La tradición cuenta que fueron Lucas, Pablo y el discípulo Tito quienes evangelizaron Dalmacia. Otras tradiciones no documentadas afirman que el primer obispo fue Donato, que murió mártir durante las persecuciones, y que Carlo Federico Bianchi, en su Zara cristiana,[1] confunde con el epónimo obispo de Eurea de Epiro.
El primer obispo históricamente documentado es Felice, que presidió el Concilio de Aquilea en 381 y estuvo presente en el Concilio de Milán en 390. La diócesis era sufragánea de la arquidiócesis de Salona, como lo atestigua la presencia del obispo Andrea en los sínodos provinciales de 530 y 533.
En el siglo VII la región fue invadida por las tribus eslavas y luego conquistada por los croatas que fundaron allí su reino. Salona (nombre en italiano de Solin) fue destruida por ávaros y eslavos, por lo que Zadar (llamada en italiano Zara) pasó a ser la capital de la provincia romana de Dalmacia. Los derechos metropolitanos fueron transferidos a Spalato (nombre en italiano de Split), la nueva sede metropolitana de Dalmacia, de la que Zadar era sufragánea. Sin embargo, algunas ciudades costeras, incluida Zadar en 812, fueron conquistadas por los bizantinos, que las mantuvieron hasta las primeras décadas del siglo X. En este período destacó el obispo Donato, venerado como santo en Zadar, que trató de reconciliar la Iglesia occidental con la oriental; de uno de sus viajes a Constantinopla llevó las reliquias de Anastasia de Sirmio a Zadar, de quien tomó el nombre la catedral de Zadar.
En 998 Zadar se puso bajo protectorado de la República de Venecia, siendo disputada con el Reino de Hungría, que la ocupó desde 1105 hasta 1111 cuando volvió a ser veneciana. En este período se construyó la nueva catedral de Santa Anastasia.
Hacia mediados del siglo XI Zadar cedió una parte de su territorio para la erección de la diócesis de Zaravecchia, ciudad erigida como sede por el rey Petar Krešimir IV de Croacia y llamada hoy Biograd na Moru en croata. Sin embargo, cuando la ciudad fue destruida por los venecianos en 1126, la mayor parte de su territorio volvió a Zadar, aunque la diócesis no fue suprimida, sino que trasladada a Scardona (llamada Skradin en croata).[2]
Zadar volvió a formar parte de Hungría en 1154. Con la bula Licet universalis del 17 de octubre de 1154[3] la diócesis fue elevada al rango de arquidiócesis metropolitana y desde 1155 subordinada al patriarcado de Grado, nombrado primado de Dalmacia por el papa Adriano IV.[4] La provincia eclesiástica de Zadar incluía 3 diócesis: Ossero (Oser), Arbe (Rab) y Veglia (Krk).[5] Inicialmente, la diócesis de Lesina (Hvar) también pertenecía a la provincia eclesiástica de Zadar, pero ya en 1180, tras las disputas entre los obispos de Lesina y los arzobispos de Zadar, se convirtió en sufragánea de Spalato tras un arbitraje realizado por el legado papal Teobaldo. Venecia dominó nuevamente Zadar de 1160 a 1183.
En 1202 el dux de Venecia Enrico Dandolo, durante la cuarta cruzada, desvió sus ejércitos a Zadar, que conquistó a los húngaros tras un sangriento sitio, dejando muerte y destrucción. Esto suscitó la dura reacción del papa Inocencio III, quien escribió una carta de reproche al dux y lo amedrentó con la excomunión por haber atacado y destruido una ciudad cristiana, además de que el rey de Hungría había manifestado su intención de unirse a la cruzada. Posteriormente se reconstruyó la catedral, antes dedicada a san Pedro y desde entonces a santa Anastasia, que fue consagrada el 27 de mayo de 1285.[6]
En 1358 Zadar volvió a ser parte de Hungría y en 1409 regresó a serlo de Venecia. En el siglo XVI el interior de la región balcánica y el entorno croata pasaron al Imperio otomano y la ciudad se convirtió en una plaza fuerte veneciana y capital de sus posesiones en la costa dálmata. La ciudad se fue eslavizando a medida que llegaban refugiados que huían de los otomanos.
El arzobispo Bernardo Florio fundó el seminario para la formación teológica de los sacerdotes, que se inauguró en 1656. En 1748 se abrió un segundo seminario para la formación de los sacerdotes en lengua eslava, buscado por el arzobispo Vicko Zmajević (1713-1745), quien murió antes de ver realizado su proyecto. El primer seminario se cerró en 1797, mientras que el seminario de Zmajević duró hasta 1821, cuando fue reemplazado en 1826 por un seminario único para toda Dalmacia.[7]
Tras la ocupación francesa de Venecia en 1797, por el Tratado de Campo Formio Zadar pasó a Austroia y fue incorporada al Reino napoleónico de Italia (1805-1809) y luego a las Provincias Ilirias, bajo administración francesa de 1810 hasta 1813, cuando pasó nuevamente a Austria.
El 30 de julio de 1828, con la bula Locum beati Petri del papa León XII, se revisaron por completo las circunscripciones eclesiásticas de Dalmacia e Istria.[8] A instancias del Gobierno austríaco, Zadar se convirtió en la única sede metropolitana de toda Dalmacia, y su provincia eclesiástica incluía las diócesis de Split-Makarska, Ragusa, Šibenik, Kotor y Lesina. Con la misma bula se suprimió la diócesis de Nin y su territorio fue anexado por la arquidiócesis de Zadar. Las antiguas diócesis de Ossero y Arbe, que formaban parte de la provincia eclesiástica de Zadar, también fueron suprimidas y unidas a la diócesis de Veglia, que se convirtió en sufragánea de Gorizia.
Tras los cambios geopolíticos que se sucedieron después de la Primera Guerra Mundial, en la que la ciudad de Zadar se convirtió en parte integrante del Reino de Italia por el Tratado de Rapallo de 1920, la arquidiócesis permaneció vacante durante más de 10 años. En 1922 la Santa Sede nombró dos administradores apostólicos, uno para la parte italiana de la arquidiócesis (la provincia de Zara) y otro para la parte yugoslava.[9]
El 1 de agosto de 1932, mediante la bula Pastorale munus del papa Pío XI, la provincia eclesiástica de Zadar fue suprimida y la arquidiócesis perdió el rango de sede metropolitana, convirtiéndose en arquidiócesis inmediatamente sujeta a la Santa Sede.[10] Además, el territorio de la arquidiócesis se limitaba únicamente a las posesiones italianas de la región, es decir, la provincia de Zara, que incluía la ciudad de Zadar y las islas de Cres y Lošinj, anteriormente pertenecientes a la diócesis de Krk, y la isla de Lastovo, que anteriormente pertenecía a la diócesis de Ragusa. Los demás territorios de la arquidiócesis de Zadar en territorio yugoslavo fueron cedidos en administración a los obispos de Šibenik.
El 31 de octubre de 1944 Zadar fue ocupada por los partisanos yugoslavos y anexada a la Yugoslavia comunista. Entre 1945 y 1947 la población de origen italiano fue exiliada y sus propiedades confiscadas casi en su totalidad. El 1 de marzo de 1948 se restablecieron los límites de la diócesis a la situación anterior a los cambios territoriales de 1932.
El 6 de enero de 1963, en virtud del decreto In Dalmatiae de la Congregación para los Obispos, las islas de Cres, Lošinj, Unije, Vele Srakane, Male Srakane, Susak y Ilovik fueron transferidas de la arquidiócesis de Zadar a la diócesis de Krk.[11]
El 25 de junio de 1991 Croacia se declaró independiente de Yugoslavia y fuerzas serbias sitiaron la ciudad hasta 1993.
De acuerdo al Anuario Pontificio 2021 la arquidiócesis tenía a fines de 2020 un total de 165 843 fieles bautizados.
Año | Población | Sacerdotes | Bautizados por sacerdote |
Diáconos permanentes |
Religiosos | Parroquias | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Bautizados católicos |
Total | % de católicos |
Total | Clero secular |
Clero regular |
Varones | Mujeres | ||||
1948 | 35 200 | 36 000 | 97.8 | 67 | 51 | 16 | 525 | 21 | 37 | 31 | |
1970 | 166 251 | 192 512 | 86.4 | 108 | 81 | 27 | 1539 | 33 | 155 | 107 | |
1980 | 144 700 | 187 000 | 77.4 | 105 | 75 | 30 | 1378 | 37 | 178 | 112 | |
1990 | 145 000 | 188 000 | 77.1 | 95 | 62 | 33 | 1526 | 39 | 183 | 112 | |
1999 | 155 500 | 160 000 | 97.2 | 106 | 72 | 34 | 1466 | 39 | 148 | 116 | |
2000 | 155 500 | 164 310 | 94.6 | 107 | 76 | 31 | 1453 | 35 | 148 | 116 | |
2001 | 158 215 | 164 310 | 96.3 | 110 | 75 | 35 | 1438 | 41 | 144 | 117 | |
2002 | 155 559 | 164 965 | 94.3 | 103 | 72 | 31 | 1510 | 36 | 139 | 117 | |
2003 | 157 235 | 166 641 | 94.4 | 112 | 77 | 35 | 1403 | 39 | 142 | 117 | |
2004 | 158 344 | 164 160 | 96.5 | 103 | 76 | 27 | 1537 | 34 | 143 | 117 | |
2010 | 160 964 | 167 064 | 96.3 | 127 | 89 | 38 | 1267 | 41 | 143 | 117 | |
2014 | 161 751 | 169 074 | 95.7 | 117 | 79 | 38 | 1382 | 40 | 138 | 117 | |
2017 | 166 058 | 170 580 | 97.3 | 115 | 75 | 40 | 1443 | 40 | 136 | 117 | |
2020 | 165 843 | 169 530 | 97.8 | 114 | 74 | 40 | 1454 | 40 | 127 | 117 | |
Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[12] |
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