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Arnao Guillén de Brocar (Brocq,[1] Bédeille, Pirineos Atlánticos, Aquitania, Francia c. 1460 — Alcalá de Henares, 1523), conocido también como Arnaldo Guillén de Brocar y Arnaldus Guilliermus de Brocario, fue un tipógrafo impresor, grabador de letras y editor francés, de los siglos XV y XVI. Todo su trabajo conocido lo realizó en España.
| Arnao Guillén de Brocar | ||
|---|---|---|
 | ||
| Información personal | ||
| Nacimiento |
1460 Navailles-Angos (Francia) | |
| Fallecimiento |
1523 Alcalá de Henares (España) | |
| Nacionalidad | Española | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Diseñador tipográfico, editor e impresor | |
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Pudo haber trabajado en Toulouse con Henri Mayer y haber conocido allí a Juan Párix antes de trasladarse a España.
Se instaló en Pamplona hacia 1490,[1] donde trabajó durante doce años, hasta 1501.[2] De este periodo se conocen 28 impresiones, entre libros y hojas sueltas, de los cuales 25 son incunables. Entre otros figuran el Manuale secundum consuetudinem Ecclesie Pampilonensis (1490), el Epílogo en medicina y cirugía de Johannes de Ketham (1495), el Título virginal de Nuestra Señora de Pedro de Fuentidueñas (1499), y la Crónica Troyana de Guido de Colonna (1500).
En 1501 se trasladó a Logroño;[1] allí imprimió las Elegantiae de Agostino Dati (1502), el Sacramental de Clemente Sánchez de Vercial (1504) o las Introductiones latinae de Nebrija, que presentó al Cardenal Cisneros. En 1511 se mudó a Alcalá de Henares, supuestamente a la calle del Tinte, requerido por Cisneros, aunque no cerró su taller de Logroño hasta 1514.[3]
En Alcalá imprimió hasta su muerte, acaecida en 1523, textos para la Universidad de Alcalá y la famosa Biblia Políglota Complutense, distribuida en 1522 tras el permiso religioso, pero impresa entre los años 1514 a 1517.[1] La última obra que imprimió es Questiones logicae de Antonio Coronel en 1523.
A la vez que trabajaba en Alcalá montó la imprenta de las bulas del monasterio de Nuestra Señora del Prado de Valladolid, donde trabajó desde 1514 a 1519, y la del convento de San Pedro Mártir de Toledo o de las Bulas, que atendió de 1518 a 1521. Ambas imprentas se dedicaron a imprimir la Bula de la santa Cruzada. Eran concesiones reales, y para ellas realizó los juegos originales de punzones y matrices de letra. Con ese diseño de letra -gótica- se realizaron millones de ejemplares de bulas de cruzada hasta la década de 1560, de los que apenas se conservan un puñado.
Fue uno de los impresores más importantes del Renacimiento, distinguido por el rey Carlos I con el título de Tipógrafo Real, distinción que más adelante obtendrá su hijo Juan. Se ha escrito sin ninguna base que sus tipos griegos fueron llevados a Amberes para realizar con ellos la Biblia Políglota Regia de Montano por el impresor Cristóbal Plantino.
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Destacan:
- Gramática castellana, de Elio Antonio de Nebrija 1492
- Diccionario latino-español (1492) y el Vocabulario español-latino (1495).
- Crónica Troyana, edición española de Historia destructionis Troiae, de Guido delle Colonne, (ca. 1500).
- Elegantiae de Agostino Dati 1502
- Sacramental de Clemente Sánchez de Vercial (1504).
- De amicitia vera et ficta de Rodrigo de Enciso, (ca. 1502-05)
- Obra de Agricultura compilada de diuersos auctores de Gabriel Alonso de Herrera, Alcalá de Henares, 1513
- Opuscula... Cato maior sive de senectute de Marco Tullio Cicerón, s. a.
- Tabla de la diversidad de los días y horas, de Nebrija, de 1516
- Reglas de orthographía en la lengua castellana compuestas por el Maestro Antonio de Lebrixa (1517).
Biblia Políglota Complutense
La Biblia Políglota Complutense, o Biblia Sacra Polyglota, nunc primum impressa, se imprimió entre 1514 y 1517 en seis volúmenes en folio. Arnao Guillén de Brocar grabó y fundió expresamente nuevos caracteres latinos, griegos, caldeos y hebreos. El texto de la Vulgata está en letra gótica, el griego del Antiguo Testamento en cursiva, y el del Nuevo en minúscula. El diseño tipográfico es de una gran complejidad ya que aparecen en una misma página distintos alfabetos a distintos cuerpos.
Era la primera edición de la Biblia en la que aparecían juntos el texto latino de la Vulgata, la versión griega de los Setenta con la traducción latina interlineal, el texto hebreo del Antiguo Testamento y la paráfrasis caldea. Junto a todo ello un Vocabularium Hebraicum atque Chaldaicum y las Introductiones artis Grammatice Hebraice. La edición fue por fin dada al público en 1520 tras la autorización del papa León X. Se imprimieron seiscientos ejemplares que se vendían a seis ducados y medio, a pesar de haber importado al menos unos 50 000 ducados.
Parece ser que Cisneros requirió los servicios de Brocar aconsejado por Antonio de Nebrija para quien había trabajado anteriormente en Logroño.
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