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Historicidad de Jesús
debate sobre la existencia real de Jesús de Nazaret / De Wikipedia, la enciclopedia encyclopedia
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La historicidad de Jesús se refiere a si Jesús de Nazaret, nacido c. 7-2 antes de Cristo (a. C.), existió como una figura histórica, si los episodios representados en los evangelios se pueden confirmar como eventos históricos en contraposición al mito, leyenda o ficción, y la ponderación de las pruebas relativas a su vida.[1][2] Existe «un consenso prácticamente universal» entre los estudiosos sobre que Jesús existió históricamente,[3][4][5][nota 1][nota 2][nota 3][nota 4] aunque los eruditos bíblicos difieren acerca de las creencias y enseñanzas de Jesús, así como la exactitud de los detalles de su vida que han sido descritos en los Evangelios.[nota 5][11][nota 6][2]. Por otro lado, hay defensores de la teoría de que Jesús nunca existió, conocida como el mito de Jesús.[13][nota 7][15][16][17] Algunos estudiosos, especialmente en Europa, han planteado que, si bien hay una serie de plausibles «Jesuses» que podrían haber existido, no cabe certeza en cuanto a qué Jesús era el Jesús histórico, y que también debería ser más erudita la investigación y el debate sobre este tema.[18][19]
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La historicidad de Jesús es diferente del estudio relacionado del Jesús histórico, que se refiere a las reconstrucciones eruditas de la vida de Jesús, basadas principalmente en el análisis crítico de los textos evangélicos.[20][21][22]
Desde el siglo XVIII, los estudiosos han tratado de reconstruir la vida del Jesús histórico, el desarrollo de métodos histórico-críticos para el análisis de los textos disponibles. Las únicas fuentes son documentales; junto con los textos bíblicos como las epístolas paulinas y los Evangelios sinópticos, tres pasajes en obras no cristianas se han utilizado para apoyar la historicidad de Jesús: dos en los escritos del historiador judío Flavio Josefo, y uno del historiador romano Tácito. Aunque la autenticidad de los tres ha sido cuestionada; y uno es generalmente aceptado como modificado por los cristianos, sin embargo, la mayoría de los estudiosos creen que es al menos parcialmente auténtico.