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La actual redacción confunde, en parte, el concepto de bien común con el de dominio público --Yakoo (discusión) 01:17 11 oct, 2005 (CEST)
El concepto es pobre en cuanto a definiciones, que el Código Civil amplia en relación a las personas, lo mismo está en los derechos fundamentales de las declaraciones humanitarias internacionales y también en la doctrina social católica. Sencillamente todas estas fuentes construyen un concepto rico del bien comun, que filosóficamente está relacionado con la dignidad de la persona humana, que obviamente incluye la calidad de vida. — El comentario anterior sin firmar es obra de 152.163.100.135 (disc. • contribs • bloq). 12:00 3 dic 2005
A mi juicio hay que eliminar la confusión entre el asunto de derecho y el asunto económico (que obviamente están relacionados). Lo que hay se refiere a derecho o a ética. Y todavía es muy poco desarrollado. Talvez la entrada debería ser "El bien común". Respecto a Economía, la entrada debería ser "bien o bienes comunes" que está relacionada con "bien o bienes públicos", pero que son diferentes. el artículo en Inglés es mucho más completo y riguroso y merece una traducción. — El comentario anterior sin firmar es obra de 201.232.33.18 (disc. • contribs • bloq). 22:22 + 22:29 3 mar 2006
No sólo se confuden bien común con dominio público sino también con el de bien público, propongo separar por completo la acepción económica de la jurídica del término bien en todos los artículos remitiendo siempre a páginas de otros usos y desambiguación. —Davius 20:51 8 may 2006 (CEST)
Me gustaría añadir, al artículo principal, esta sección.
Ciertamente para que se de el "Bien Común", hay varias condiciones que deben lograrse en toda Organización, País, Estado o Sociedad:
La Organización debe funcionar como un Equipo, donde todos los miembros deben colaborar en las acciones para lograr el "Bien Comun" de los miembros (o de la mayoría, sie es un sistema democrático).
Esa colaboración debe incluir a los Lideres o Dirigentes de la Organización; a este respecto vale la pena destacar la aportación de S.S. Juan Pablo II, a través de su enciclica "veritatis Splendor", sobre todo en los párrafos 98 "La moral y la renovación de la vida social y política" y siguientes, que indican, por ejemplo: "Ante las graves formas de injusticia social y económica, así como de corrupción política que padecen pueblos y naciones enteras, aumenta la indignada reacción de muchísimas personas oprimidas y humilladas en sus derechos humanos fundamentales, y se difunde y agudiza cada vez más la necesidad de una radical renovación personal y social capaz de asegurar justicia, solidaridad, honestidad y transparencia."
- MEXICO - AGS -
--Dagoflores 02:37 18 nov 2007 (CET)
- Es la frase que se añadió, sobre el final del párrafo anterior
- [... necesidad de una radical renovación personal y social capaz de asegurar justicia, solidaridad, honestidad y transparencia].
- y ésta nos hace el bien a todos. — El comentario anterior sin firmar es obra de 190.65.139.251 (disc. • contribs • bloq). 14:35 9 jun 2011
- Se realizó de manera no muy ortodoxa. En vez de borrarla simplemente (recuperada, aquí, así). --Pla y Grande Covián (discusión) 21:17 5 nov 2017 (UTC)
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