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artículo de lista de Wikimedia De Wikipedia, la enciclopedia libre
A mediados del siglo VI, la introducción del budismo desde Corea (Baekje) a Japón dio lugar a un renacimiento de la escultura japonesa. Los monjes budistas, artesanos y eruditos se establecieron alrededor de la capital en la provincia de Yamato (actual Prefectura de Nara) y transmitieron sus técnicas a los artesanos nativos. En consecuencia, las primeras esculturas japonesas de los periodos Asuka y Hakuhō muestran fuertes influencias del arte continental, que inicialmente se caracterizaban por unos ojos en forma de almendra, unos labios en forma de media luna volteados hacia arriba y unos pliegues simétricamente dispuestos en la ropa. El taller del escultor japonés Tori Busshi, fuertemente influenciado por el estilo Wei del Norte, produjo obras que ejemplifican estas características: la tríada Shakyamuni y el Guze Kannon en Hōryū-ji son buenos ejemplos. A finales del siglo VII, la madera sustituyó al bronce y al cobre. A principios de la dinastía Tang, el mayor realismo se expresaba en formas más plenas, ojos largos y estrechos, rasgos faciales más suaves, prendas fluidas y adornos como brazaletes y joyas. Dos ejemplos destacados de esculturas de este período son: Shō Kannon en Yakushi-ji y Yumechigai Kannon en Hōryū-ji.[1][2][3]
Durante el período Nara, de 710 a 794, el gobierno estableció y apoyó talleres llamados zōbussho, el más prominente de los cuales se encontraba en la capital Nara en Tōdai-ji, que producía estatuas budistas. Se utilizaron arcilla, laca y madera, además de bronce. Estilísticamente, las esculturas fueron influenciadas por el alto estilo Tang, mostrando un modelado más completo del cuerpo, vestiduras más naturales y un mayor sentido del movimiento. Ejemplos representativos de la escultura de época de Nara son el Gran Buda y los Cuatro Reyes Celestiales en Tōdai-ji, o las Ocho Legiones en Kōfuku-ji.[4]
Las obras anteriores a mediados del siglo X parecen pesadas en comparación con las estatuas de la época de Nara, talladas en bloques de madera, y caracterizadas por vestiduras talladas con pliegues redondos alternados y bien cortados. Estilísticamente, siguieron de cerca el estilo de Tang. En el período Heian, los artesanos zōbussho fueron reemplazados por talleres dirigidos por templos y talleres independientes; la madera se convirtió en el material principal; y surgió un estilo japonés específico. A mediados del siglo X, el estilo se refinó con una apariencia más tranquila y suave, con proporciones atenuadas. Jōchō fue el escultor más importante de esta época, y utilizó la técnica de yosegi-zaiku, en la que se unen varias piezas de madera para esculpir una sola figura. Fue antepasado de tres importantes escuelas de estatuas budistas japonesas: la escuela Enpa, la Inpa y la Keiha. El Amida Nyorai en Byōdō-in es la única obra existente de Jōchō.[4][5][6] La escultura japonesa experimentó un renacimiento durante el período Kamakura, dirigido por la escuela Kei. Parcialmente influenciado por la dinastía Song de China, su escultura se caracteriza por su realismo con elaborados moños superiores, joyas y vestiduras onduladas. Aunque predominantemente de madera, el bronce también se utilizaba como material para las estatuas. Como novedad, se crearon esculturas de retratos de monjes prominentes junto a la representación de deidades budistas.[7]
El término Tesoros Nacionales de Japón se utiliza en Japón para designar el patrimonio cultural del Japón desde 1897.[8] La definición y los criterios han cambiado desde el inicio del término. Estas esculturas se ajustan a la definición actual y han sido designadas tesoros nacionales desde la entrada en vigor de la Ley de Protección de los Bienes Culturales el 9 de junio de 1951. Los artículos son seleccionados por el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología en función de su «valor histórico o artístico especialmente elevado».[9][10]
Esta lista presenta 138 entradas de esculturas, incluyendo las del Japón clásico y feudal de principios del siglo VII período Asuka hasta el siglo XIII período Kamakura], aunque el número de esculturas es mayor, debido a que a veces se han unido grupos de esculturas relacionadas para formar entradas únicas. Las esculturas listadas representan a deidades o sacerdotes budistas y Shintō venerados como fundadores de templos. Algunas de las esculturas más antiguas fueron importadas directamente de China.[10][11]
Se han utilizado diversos materiales para las esculturas. Aunque la mayoría son de madera, 12 entradas en la lista son de bronce, 11 de laca, 7 de arcilla y 1 entrada para los Budas en piedra de Usuki, una escultura efectuado en piedra. Típicamente el falso ciprés hinoki, torreya japonesa, sándalo y alcanforero eran las maderas utilizadas para las esculturas de madera. Estas esculturasa menudo estaban lacadas o recubiertas de pan de oro. La estatua más pequeña mide unos 10 centímetros, mientras que los Grandes Budas de Nara y Kamakura miden unos 13 metros y 15 metros de altura. Los objetos de la lista se encuentran en templos budistas o en museos asociados con templos. Algunos objetos se encuentran en santuarios, así como en museos seculares.[10][11][12]
La Prefectura de Nara alberga el mayor número de esculturas del Tesoro Nacional, con 76 de las 138 entradas. Junto con las 40 entradas ubicadas en la Prefectura de Kioto, constituyen el grueso de los Tesoros Nacionales escultóricos. Hōryū-ji y Kōfuku-ji son los lugares con más entradas, con 17 y 18 designaciones respectivamente.
Prefectura | Ciudad | Tesoro Nacional |
---|---|---|
Fukushima | Yugawa | 1 |
Hyōgo | Ono | 1 |
Iwate | Hiraizumi | 1 |
Kanagawa | Kamakura | 1 |
Kioto | Kizugawa | 3 |
Kyōtanabe | 1 | |
Kioto | 33 | |
Uji | 3 | |
Nara | Asuka | 1 |
Ikaruga | 18 | |
Nara | 51 | |
Sakurai | 2 | |
Uda | 3 | |
Yoshino | 1 | |
Ōita | Usuki | 1 |
Osaka | Fujiidera | 2 |
Katano | 1 | |
Kawachinagano | 2 | |
Shiga | Ōtsu | 3 |
Takatsuki | 1 | |
Shizuoka | Izunokuni (Shizuoka) | 1 |
Tokio | Chōfu | 1 |
Tokio | 1 | |
Wakayama | Hidakagawa | 1 |
Kōya | 2 | |
Kudoyama | 1 | |
Shingū | 1 |
Período | Tesoro Nacional |
---|---|
Período Asuka | 15 |
Dinastía Tang | 3 |
Período Nara | 27 |
Período Heian | 66[nb 1] |
Dinastía Song | 1 |
Período Kamakura | 29[nb 1] |
Las columnas de la tabla —excepto Comentarios e Imagen— se pueden ordenar pulsando los símbolos de las flechas. A continuación se ofrece un resumen de lo que se incluye en la tabla y cómo funciona la clasificación.
Nombre | Comentarios | Fecha | Material y técnica | Pose | Altura | Ubicación actual | Imagen |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Estatuas y dosel dentro del Salón Dorado (Konjiki-dō) (金色堂堂内諸像及天蓋 konjiki-dō dōnai shozō oyobi tengai?)[13] | 32 estatuas en los tres altares y otra sentada Amida Nyorai con fragmentos de un halo-pedestal de madera. Los tres doseles de los altares son parte de la nominación. | Período Heian, alrededor de 1124–1187 | Hinoki para el Amida, de katsura para el Jizō y Nitennō); laca con estampado de pan de oro. | Escultura de bloques de madera unidos, (madera deAmida Nyorai, tres grupos de asistentes de Amida (Kannon y Seishi), tres grupos de Nitennō, 18 Jizō Bosatsu. | Tres sentados50–78 cm de diámetro | Konjikidō (金色堂?), Chūson-ji, Hiraizumi (Iwate) | |
Yakushi Nyorai y dos asistentes (木造薬師如来及両脇侍像 madera yakushi nyorai oyobi ryōkyōjizō?)[14][15] | — |
Período Heian, c. 806–810 | Zelkova, pan de oro sobre laca ( (漆箔 shippaku?)) | Madera deYakushi Nyorai (Buda sanador) flanqueado por Nikkō Bosatsu y Gakkō Bosatsu (Bodhisattvas de luz solar y lunar) | Sentado141.8 cm (Yakushi), 169.4 cm, 173.9 cm | Shōjō-ji, Yugawa (Fukushima) | — |
Fugen Bosatsu (Samantabhadra) sobre un elefante (木造普賢菩薩騎象像 escultura de madera bosatsu kizōzō?)[16][17] | — |
Período Heian, primera mitad del siglo XII | (截金 kirikane?)) en madera | Madera coloreada y lámina de oro cortada (Fugen Bosatsu sobre un elefante | Escultura sentada de140 cm (escultura completa), 55.2 cm (estatua) | Okura Museum of Art, Tokio | |
Shakyamuni (Shaka Nyorai) (銅造釈迦如来倚像 dōzō shaka nyoraizō?)[18][19][20] | escultura completa del Periodo Hakuhō de un Buda | Período Asuka, circa 700 | Bronce dorado | Shaka Nyorai) | Sentada Shakyamuni (60.6 cm | Jindai-ji (深大寺?), Chōfu, Tokio | — |
Kōtoku-in (銅造阿弥陀如来坐像 dōzō amida nyoraizō?) | Estatua al aire libre realizada por Hisatomo Tanji y Ōno Gorōemon. La segunda estatua más grande de la lista. | Período Kamakura, 1252 | (漆箔 shippaku?)) | Bronce fundido, pan de oro sobre laca (Amida Nyorai | Sentada13.35 m, 93 toneladas | Kōtoku-in, Kamakura (Kanagawa) | |
Amida Nyorai (木造阿弥陀如来坐像 mokuzō amida nyorai zazō?), Acala y dos asistentes (木造不動明王二童子立像 mokuzō fudō myōō oyobi ni dōji ritsuzō?), Bishamonten (木造毘沙門天立像 mokuzō bishamonten ritsuzō?)[21] | Realizada por Unkei | Período Kamakura, 1186 | Madera coloreada | Amida Nyorai, de pie Bishamonten, Fudō Myōō y dos asistentes | Sentada— |
Ganjōju-in, Izunokuni (Shizuoka) | |
Diosa de la Misericordia de once caras (木造十一面観音立像 mokuzō jūichimenkannon ryūzō?)[16][22] | — |
Período Heian, mediados siglo IX | Madera coloreada | Guan Yin | De pie177.3 cm | Kōgen-ji (向源寺?) (Dōgan-ji Kannondō (渡岸寺観音堂?)}), Takatsuki (Shiga) | |
Shinra Myōjin (木造新羅明神坐像 mokuzō shinra myōjin zazō?)[23] | Estatua de la deidad guardiana de Mii-dera. | Período Heian, siglo XI | (截金 kirikane?)) sobre madera | Madera coloreada y papel de oro dorado (Shinra Myōjin (新羅明神?) | Sentada78 cm | Shinra Zenshin Hall (新羅善神堂 shinra zenshindō?), Mii-dera, Ōtsu | — |
Chishō Daishi (Enchin) (木造智証大師坐像 mokuzō chishō daishi zazō?) or Okotsu Daishi (御骨大師?)[24] | — |
Período Heian, siglo IX | Madera coloreada | Enchin) | Sentada Chishō Daishi (86.3cm | Tō-in Daishi Hall (唐院大師堂 tōin daishidō?), Mii-dera, Ōtsu | — |
Chishō Daishi (Enchin) (木造智証大師坐像 mokuzō chishō daishi zazō?) or Chūson Daishi (中尊大師?)[25] | — |
Período Heian, siglo X | Madera coloreada | Enchin) | Sentada Chishō Daishi (84.3 cm | Tō-in Daishi Hall (唐院大師堂 tōin daishidō?), Mii-dera, Ōtsu | — |
Shakyamuni (Shaka Nyorai) (銅造釈迦如来坐像 dōzō shaka nyorai zazō?)[22][26] | — |
Período Asuka, alrededor del siglo VIII | Bronce dorado | Shaka Nyorai) | Sentada Shakyamuni (240.3 cm | Hon-dō, Kaniman-ji (蟹満寺?), Kizugawa (Kioto) | |
Guan Yin (木心乾漆十一面観音立像 mokushin kanshitsu jūichimenkannon ryūzō?)[27] | — |
Período Nara, segunda mitad del siglo VIII | 木心乾漆 (mokushin kanshitsu?)), pan de oro sobre laca ( (漆箔 shippaku?)) | Laca seca con núcleo de madera (Guan Yin | De pie172.7 cm | Hon-dō, Kannon-ji (観音寺?), Kyōtanabe (Kioto) | |
Cinco tathagatas (木造五智如来坐像 mokuzō gochi nyorai zazō?)[28][29] | Importante escultura de los primeros tiempos del budismo esotérico. Normalmente consagrado en la cima de una montaña butsu-dō | Período Heian (normalmente consagrado en la cima de una montaña butsu-dō 851–859) | Madera | Vairocana), 109.5 cm (Akshobhya, 109.7 cm (Ratnasambhava, 109.2 cm (Amitābha), 106.6 cm (Amoghasiddhi) | 158.6 cm (Anshō-ji (安祥寺?), Kioto | — | |
Kannon de Mil Brazos (木造千手観音立像 mokuzō senjū kannon ryūzō?)[30][31] | — |
Período Heian (876 imágenes)–Período Kamakura (124 imágenes), Período Muromachi (1 imagen) | (漆箔 shippaku?)), ojos de cristal (5 imágenes) | Madera y pan de oro sobre lacado (Kannon de Mil Brazos | 1001 de pie165.0-168.5 cm | Sanjūsangen-dō, Myōhō-in (妙法院?), Kioto | |
Fūjin y Raijin (木造〈風神/雷神〉像 mokuzō Fūjin-Raijin zō?) or Wind God and Thunder God[22][32] | — |
Período Kamakura, mitad siglo XIII | Madera coloreada y ojos de cristal | Fūjin y de pie Raijin | De pie111.5 cm (Fūjin) y 100.0 cm (Raijin) | Sanjūsangen-dō, Myōhō-in (妙法院?), Kioto | |
Bonten (木造梵天坐像 mokuzō bonten zazō?)[33] y Taishakuten en posición de medio loto (帝釈天半跏像 taishakuten hankazō?) | — |
Período Heian, 839 | Madera coloreada | Taishakuten sentado en un elefante en posición de medio loto. | Sentado Bonten en un pedestal de loto sostenido por cuatro gansos y101.1 cm (Bonten) y 110 cm (Taishakuten) | Lecture Hall (講堂 kō-dō?), Tō-ji, Kioto | |
Amida Nyorai con dos asistentes sentados (木造阿弥陀如来及両脇侍坐像 mokuzō amida nyorai oyobi ryōwakiji zazō?)[34] | — |
Período Heian, 1148 | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro sobre laca (Amida Nyorai y dos asistentes sentados (Kannon y Seishi.) | Sentado233.0 cm (Amida), 131.8 cm (Guan Yin) y 130.9 cm (Seishi) | Ōjō Gokuraku-in Amida Hall (往生極楽院 ōjō gokurakuin amidadō?), Sanzen-in, Kioto | |
Amida Nyorai con dos asistentes sentados (木造阿弥陀如来及両脇侍坐像 mokuzō amida nyorai oyobi ryōwakiji zazō?)[35] | Antigua imagen principal de Seika-ji (棲霞寺?) | Período Heian, 896 | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro sobre laca(Amida Nyorai y dos asistentes sentados (Kannon y Seishi) | Sentado172.2 cm (Amida), 165.7 cm (Kannon) y 168.2 cm (Seishi) | Seiryō-ji, Kioto | — |
Amida Nyorai con dos asistentes (木造阿弥陀如来及両脇侍像 mokuzō amida nyorai oyobi ryōwakijizō?)[36] | Originalmente instalada en la Sala Principal (budismo japonés) | Período Heian, 888 | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro sobre laca (Amida Nyorai y dos asistentes de pie (Kannon y Seishi) | Sentado88.6 cm (Amida), 123.4 cm (Kannon) y 123.3 cm (Seishi) | Treasure Hall (霊宝館 reihōkan?), Ninna-ji, Kioto | — |
Amida Nyorai (木造阿弥陀如来坐像 mokuzō amida nyorai zazō?)[37] | — |
Período Heian, final del siglo XI | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro sobre laca (Amida Nyorai | Sentada280.0 cm | Amida Hall (阿弥陀堂 amidadō?), Hōkai-ji (法界寺?), Kioto | |
Amida Nyorai (木造阿弥陀如来坐像 mokuzō amida nyorai zazō?)[38] | — |
Período Heian, 840 | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro sobre lacado (Amida Nyorai | Sentada263.6 cm | Lecture Hall (講堂 kō-dō?), Kōryū-ji, Kioto | |
NueveAmida Nyorai (木造阿弥陀如来坐像 mokuzō amida nyorai zazō?)[39] | Nueve estatuas que representan las nueve etapas de nirvana | Período Heian, alrededor del 1100 | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro sobre lacado (Amida Nyorai flanqueada por otras cuatro representaciones de Amida Nyorai en ambos lados | Sentada en el centro224.2 cm (central), 138.8–145.4 cm (otras) | Hon-dō, Jōruri-ji, Kizugawa (Kioto) | — |
Amida Nyorai (木造阿弥陀如来坐像 mokuzō amida nyorai zazō?)[40] | La imagen principal en el Phoenix Hall de Byōdō-in y la única obra existente de Jōchō | Período Heian, 1053 | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro y lacado (Amida Nyorai | Sentada283.9 cm | Phoenix Hall (鳳凰堂 hōō-dō?), Byōdō-in, Uji (Kioto) | |
Bosatsu sobre las nubes (木造雲中供養菩薩像 mokuzō unchū kuyō bosatsuzō?)[41] | Pensado para acompañar a los creyentes difuntos a la Tierra Pura de Amida.[42] | Período Heian, 1053 | (漆箔 shippaku?)), Lámina de color, parcialmente cortada y dorada( (截金 kirikane?)) sobre madera | Madera, pan de oro y lacado (Bosatsu sobre nubes adherido a la pared | 5240.0–87.0 cm | Phoenix Hall (鳳凰堂 hōō-dō?), Byōdō-in, Uji (Kioto) | |
Tobatsu Bishamonten (木造兜跋毘沙門天立像 mokuzō tobatsu bishamonten ryūzō?)[12][43] | Anteriormente consagrado en la Bishamon Hall (毘沙門堂 bishamon-dō?) | Dinastía Tang, siglo IX | (漆箔 shippaku?)), coloreado, (練物 nerimono?) | Madera, pan de oro sobre lacado (Bishamonten | De pie189.4 cm | Treasure Hall (霊宝館 reihōkan?), Tō-ji, Kioto | |
Cinco Grandes Kokūzō Bosatsu (Akasagarbha) (木造五大虚空蔵菩薩坐像 mokuzō godai kokūzō bosatsu zazō?)[12][44] | Cinco casi idénticos «Gran Kokūzō Bosatsu» están consagrados en la pagoda de dos pisos. | Período Heian, siglo IX | Madera coloreada | Akasagarbha) | Cinco Kokūzō Bosatsu sentados (94.2–99.1 cm | Tahōtō, Jingo-ji, Kioto | |
Cinco Grandes Bosatsu (木造五大菩薩坐像 mokuzō godai bosatsu zazō?)[22] | La figura central se excluye de la nominación por ser una obra posterior. | Período Heian, 839 | Madera | Bosatsus | Cinco sentados96.4 cm | Lecture Hall (講堂 kō-dō?), Tō-ji, Kioto | |
Myō-ō (木造五大明王像 mokuzō godai myōōzō?)[22][45] | — |
Período Heian, 839 | Madera coloreada | Myō-ō: cinco reyes de la sabiduría, sentado Acala, de pie Trilokavijaya, Kuṇḍali y Vajrayaksa, Yamantaka montado sobre un toro | 173.0 cm (Acala), 174.0 cm (Trilokavijaya), 201.0 cm (Kundali), 143.0 cm (Yamantaka), 172.0 cm (Vajrayaksa) | Lecture Hall (講堂 kō-dō?), Tō-ji, Kioto | |
Kōbō Daishi (Kūkai) (木造弘法大師坐像 mokuzō Kōbō Daishi zazō?) | Realizada por elescultor Kōshō (康勝?) | Período Kamakura, 1233 | Madera coloreada y ojos de cristal | Kūkai) | Sentado Kōbō Daishi (69.0 cm | Miei Hall (御影堂 mieidō?), Tō-ji, Kioto | — |
Cuatro Reyes Celestiales (木造四天王立像 mokuzō shitennō ryūzō?)[46] | — |
Período Heian, siglos XI-XII | final del(截金 kirikane?)) sobre madera | Madera con pan de oro (Cuatro Reyes Celestiales | De pie169.7 cm (Jikoku-ten), 169.7 cm (Zōjō-ten), 168.8 cm (Kōmoku-ten), 167.0 cm (Tamon-ten) | Jōruri-ji, Kizugawa (Kioto) | |
Cuatro Reyes Celestiales (木造四天王立像 mokuzō shitennō ryūzō?)[12] | — |
Período Heian, 839 | Madera | De pie Cuatro Reyes Celestiales | 183.0 cm (Jikoku-ten), 184.2 cm (Zōjō-ten), 171.8 cm (Kōmoku-ten), 197.9 cm (Tamon-ten) | Lecture Hall (講堂 kō-dō?), Tō-ji, Kioto | — |
Shakyamuni (Shaka Nyorai) (木造釈迦如来立像 mokuzō shaka nyorai ryūzō?) and objects found within the statue[12][47] | Copia del Buda Udayana perdido por los escultores y hermanos chinos Zhāng Yánjiǎo y Zhāng Yánxí. Traído a Japón desde China en 986 por el monje Chōnen (奝然?). Incluye una maqueta de los órganos internos, hechos de seda y otros materiales, un papel con el sello de Chōnen y otros artículos. Inscripción de la reparación de fecha 1218 | Dinastía Song, 985 | superficie natural de la madera (素地 kiji?), con hojas de pan de oro ( (截金 kirikane?)) sobre madera | Madera,Shaka Nyorai) | En pie Shakyamuni (160.0 cm | Hon-dō, Seiryō-ji, Kioto | |
Diosa de la Misericordia de once caras (木造十一面観音立像 mokuzō jūichimenkannon ryūzō?) | — |
Período Heian, 951 | Madera | Jūichimen Kannon | De pie258.0 cm | Rokuharamitsu-ji, Kioto | Hon-dō,— |
Doce generales celestiales de pie (木造十二神将立像 mokuzō jūni shinshō ryūzō?)[12][48] | realizada por Chōsei (長勢?) | Período Heian, 1064 | Madera coloreada | Doce generales celestiales de pie | 123.0 cm (Kumbhira), 115.1 cm (Andira) | Treasure House (霊宝殿 reihōden?), Kōryū-ji, Kioto | |
Kannon de Mil Brazos (木造千手観音坐像 mokuzō senjū kannon zazō?)[12][49] | La principal imagen de Sanjūsangen-dō. Por el escultor Tankei. | Período Kamakura, 1251–1254 | (漆箔 shippaku?)), ojos de cristal | Madera, pan de oro y laca (Kannon de Mil Brazos | Sentado334.8 cm | Sanjūsangen-dō, Myōhō-in (妙法院?), Kioto | |
Kannon de Mil Brazos (木造千手観音立像 mokuzō senjū kannon ryūzō?)[12][22][50] | — |
Período Heian, alrededor del 934 | Madera coloreada (desteñida) | Kannon de Mil Brazos | De pie109.7 cm | Hosshō-ji, Kioto | |
Kannon de Mil Brazos (木造千手観音立像 mokuzō senjū kannon ryūzō?)[12][51] | — |
Período Heian, antes del 873 | Madera coloreada (desteñida) | Kannon de Mil Brazos | De pie266.0 cm | Lecture Hall (講堂 kō-dō?), Kōryū-ji, Kioto | — |
Hachiman con la apariencia de un monje sentado (木造僧形八幡神坐像 mokuzō sōgyō hachimanjin zazō?) and two Goddesses (木造女神坐像 mokuzō joshin zazō?)[52] | — |
Período Heian, siglo IX | hinoki con laca (木心乾漆 (mokushin kanshitsu?)), pintado o dorado | Núcleo de maderaHachiman y dos diosas asistentes sentadas | Sentadocerca 110 cm | Tō-ji, Kioto | — |
Cubierta de protección (木造天蓋 mokuzō tengai?) | — |
Período Heian, 1053 | Madera | n/a | — |
Phoenix Hall (鳳凰堂 hōō-dō?), Byōdō-in, Uji (Kioto) | |
Veintiocho asistentes (木造二十八部衆立像 mokuzō nijūhachi bushū ryūzō?)[12][53] | — |
Período Kamakura, mitad siglo XIII | (截金 kirikane?)) ojos de cristal | Madera coloreada (desteñida) y lámina de oro cortada (Kannon de Mil Brazos (千手観音 senjū kannon?). | De pie 28 asistentes de153.6–169.7 cm | Sanjūsangen-dō, Myōhō-in (妙法院?), Kioto | |
Bishamonten, Kichijōten, Zennishi Dōji (木造毘沙門天及〈吉祥天/善膩師童子〉立像〉 mokuzō bishamonten kichijōten zennishi dōji ryūzō?)[12][22][54] | — |
Período Heian, 1127 | con la superficie natural (素地 kiji?) | MaderaBishamonten acompañado por su esposa Kichijōten y su hijo Zennishi Dōji (todos de pie) | 175.7 cm (Bishamonten) | Kurama-dera, Kioto | Hon-dō,|
Fukū Kensaku Kannon (木造不空羂索観音立像 mokuzō fukū kensaku kannon ryūzō?)[55] | Anteriormente consagrado en Lecture Hall (講堂 kō-dō?) | Período Heian, alrededor del 800 | Madera coloreada (desteñida) | Fukū Kensaku Kannon | De pie313.6 cm | Treasure House (霊宝殿?), Kōryū-ji, Kioto | |
Fudō Myōō (Acala) (木造不動明王坐像 mokuzō fudō myōō zazō?) y Tejado de protección (木造天蓋 mokuzō tengai?)[22] | — |
Período Heian, segunda mitad del siglo IX | Madera | fudo myooSentado Acala y tejado de protección | 123.0 cm | Miei Hall (御影堂 miei-dō?), Tō-ji, Kioto | |
Bodhisattva en posición de medio loto (木造菩薩半跏像 mokuzō bosatsu hankazō?) o Nyoirin Kannon (如意輪観音?)[56][57] | — |
Período Heian, siglo IX, era Jōgan | con superficie natural (素地 kiji?) | MaderaNyoirin Kannon en posición de medio loto | 88.2 cm | Hon-dō, Gantoku-ji (願徳寺?), Kioto | — |
Miroku Bosatsu en posición de medio loto (木造弥勒菩薩半跏像 mokuzō miroku bosatsu hankazō?) o (宝冠弥勒 hōkan miroku?)[58] | Posiblemente importado a Japón desde Corea. Uno de los artículos más antiguos de la lista. | Período Asuka, siglo VIII | (漆箔 shippaku?)) | Madera de pino rojo japonés, hoja de oro sobre laca (Miroku Bosatsu en posición de medio loto | 84.2 cm | Treasure House (霊宝殿 reihōden?), Kōryū-ji, Kioto | |
Miroku Bosatsu en posición de medio loto (木造弥勒菩薩半跏像 mokuzō miroku bosatsu hankazō?) o Weeping Miroku (泣き弥勒 naki miroku?)[59] | Posiblemente realizado en Japón | Período Asuka, alrededor del 700 | alcanforero, hoja de oro sobre laca ( (漆箔 shippaku?)) | Madera deMiroku Bosatsu en posición de medio loto | Treasure House (霊宝殿 reihōden?), Kōryū-ji, Kioto | ||
Yakushi Nyorai y dos asistentes (木造薬師如来及両脇侍像 mokuzō yakushi nyorai oyobi ryōkyōjizō?)[60]>[16] | Anteriormente consagrado en Yakushi Hall (薬師堂?) | Período Heian, 913 | Hinoki,pan de oro sobre laca ( (漆箔 shippaku?)) | Madera deYakushi Nyorai (Buda sanador) y dos asistentes de pie: Nikkō Bosatsu y Gakkō Bosatsu (Bodhisattvas de luz solar y lunar) | Sentados176.5 cm (Yakushi) | Treasure House (霊宝館 reihōkan?), Daigo-ji, Kioto | — |
Kokūzō Bosatsu (Akasagarbha) (木造虚空蔵菩薩立像 mokuzō kokūzō bosatsu ritsuzō?)[61][62] | También conocido como Shō Kannon; notable por su compleja vestimenta celestial | Período Heian, siglo IX | Madera coloreada | Akasagarbha) | De pie Kokūzō Bosatsu (51.5 cm | Daigo-ji, Kioto | — |
Yakushi Nyorai (木造薬師如来坐像 mokuzō yakushi nyorai zazō?)[12][63] | Escultor Ensei (円勢?) y Chōen (長円?). Halo con [Siete Budas de sanación]] (七仏薬師 shichibutsu yakushi?), Nikkō Bosatsu y Gakkō Bosatsu. Pedestal con Doce Generales Celestialess (十二神将 jūni shinshō?) | Período Heian, 1103 | Sándalo, con la superficie natural (素地 kiji?), laminada de oro cortada ( (截金 kirikane?)) sobre madera | Yakushi Nyorai | Sentado10.7 cm | (霊明殿 Reimeiden?), Ninna-ji, Kioto | — |
Yakushi Nyorai (木造薬師如来立像 mokuzō yakushi nyorai ryūzō?)[64] | Principal imagen del predecesor templo de Jingo-jiJingan-ji (神願寺?) | Período Heian, finales siglo VIII | con superficie natural (素地 kiji?) | Madera,Yakushi Nyorai | De pieKon-dō, Jingo-ji, Kioto | ||
Kannon de Mil Brazos (乾漆千手観音坐像 kanshitsu senjū kannon zazō?)[65] | La estatua tiene un total de 1041 brazos: 2 brazos principales con las palmas de las manos frente a la estatua, 38 brazos grandes y 1001 brazos pequeños que se extienden desde detrás del cuerpo. | Período Nara, mitad siglo VIII | Lacado en seco (乾漆 kanshitsu?), Hoja de oro sobre laca (漆箔 shippaku?) | Kannon de Mil Brazos | Sentado131.3 cm | Hon-dō, Fujii-dera, Fujiidera (Osaka) | |
Diosa de la Misericordia de once caras (木造十一面観音立像 mokuzō jūichimenkannon ryūzō?)[66] | — |
Período Heian, beginning of 9th century | superficie natural (素地 kiji?) | Madera,Jūichimen Kannon | De pie99.4 cm | Hon-dō, Dōmyō-ji, Fujiidera (Osaka) | |
Nyoirin Kannon (木造如意輪観音坐像 mokuzō nyoirin kannon zazō?)[67] | Una de las tres imágenes maestras de Nyoirin Kannon llamada San Nyoirin (三如意輪).[68] | Período Heian, alrededor del 840 | Madera coloreada | Nyoirin Kannon con una rodilla levantada | Sentada108.8 cm | Kon-dō, Kanshin-ji, Kawachinagano (Osaka) | |
Dainichi Nyorai (木造大日如来坐像 mokuzō dainichi nyorai zazō?), Fudō Myōō y Trailokyavijaya (木造不動降三世明王坐像 mokuzō fudō gōzanze myōō zazō?)[18][69] | Fudō Myōō es un trabajo de Gyōkai (行快?), discípulo de Kaikei. Las tres esculturas fueron realizadas en un período de 50 años. | Período Heian, alrededor de 1180 (Dainichi Nyorai) y principio del Período Kamakura (Fudō Myōō hacia el 1234) | Madera coloreada | Dainichi Nyorai, Fudō Myōō y Trailokyavijaya | Sentados313.5 cm (Dainichi Nyorai), 201.7cm (Fudō Myōō) y 230.1 cm (Trailokyavijaya) | Kongō-ji (金剛寺?), Kawachinagano, Osaka | — |
Yakushi Nyorai (木造薬師如来坐像 mokuzō yakushi nyorai zazō?)[70] | — |
Período Heian, alrededor del 900 | superficie natural (素地 kiji?) | Madera,Yakushi Nyorai | Sentada92.9 cm | Hon-dō, Shishikutsu-ji (獅子窟寺?), Katano (Osaka) | |
Amida Nyorai y dos asistentes de pie (木造阿弥陀如来及両脇侍立像 mokuzō amida nyorai oyobi ryōwakiji ryūzō?)[71] | El núcleo de madera de las estatuas estaba recubierto de laca sobre el que se prensaba una lámina de oro. | Período Kamakura, 1195 | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro sobre laca (Amida Nyorai y dos asistentes de pie | De pie(Amida), 371.0 cm (cada asistente) | Hon-dō (Amida Hall (阿弥陀堂?) or (浄土堂 Jōdo-dō?)), Jōdo-ji, Ono (Hyōgo) | |
Bonten (乾漆梵天立像 kanshitsu bonten ryūzō?) y Taishakuten (乾漆帝釈天立像 kanshitsu taishakuten ryūzō?)[12][72] | — |
Período Nara, siglo VIII | Laca seca hueca (脱活乾漆造 dakkatsu kanshitsu zukuri?), coloreada | Taishakuten | De pie Bonten y403.0 cm (Bonten), 378.8 cm (Taishakuten) | (法華堂 Hokke-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | — |
Yakushi Nyorai (木造薬師如来立像 mokuzō yakushi nyorai ryūzō?), Shuhō-ō Bosatsu (木造伝衆宝王菩薩立像 mokuzō den shūhō-ō bosatsu ryūzō?), Shishiku Bosatsu (木造伝獅子吼菩薩立像 mokuzō den shishiku bosatsu ryūzō?), Daijizaiō Bosatsu (木造伝大自在王菩薩立像 mokuzō den shishiku bosatsu ryūzō?), Nitennō (木造二天王立像 mokuzō nitennō ryūzō?)[28][73] | Importantes ejemplos de los principios de la escultura japonesa. | Período Nara, siglo VIII | Madera | Varias imágenes budistas de pie. | Yakushi Nyorai), 173.5 cm (Shuhō-ō Bosatsu, 170.8 cm (Shishiku Bosatsu, 170.8 cm (Daijizaiō Bosatsu), 131.0 cm| (Jikoku-ten), 130.2 cm (Zojo-ten) | 163.7 cm (Tōshōdai-ji, Nara, Nara | — |
Sacerdote Ganjin (Jianzhen) (乾漆鑑真和上坐像 kanshitsu ganjin wajō zazō?) | — |
Período Nara, siglo VIII | Laca seca (脱活乾漆造 dakkatsu kanshitsu zukuri?), coloreada | Ganjin | Sentada80.1 cm | Founder's Hall (開山堂 kaisan-dō?), Tōshōdai-ji, Nara, Nara | |
Kongōrikishi (Niō) (乾漆金剛力士立像 kanshitsu kongōrikishi ryūzō?)[74] | Niō con armadura. Hay otro par de Kongōrikishi (Tesoro Nacional) en Nandaimon (南大門?), Tōdai-ji. | Período Nara, siglo VIII | Laca seca (脱活乾漆造 dakkatsu kanshitsu zukuri?), de color, pan de oro sobre laca( (漆箔 shippaku?)) | Niō: Agyō (阿形?) y Ungyō (吽形?) | Pareja de pie de326.3 cm (Agyō) y 306.0 cm (Ungyō) | (法華堂 Hokke-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Sacerdote Gyōshin (乾漆行信僧都坐像 kanshitsu gyōshin sōzu zazō?) | Estatua del fundador de Salón de los Sueños (夢殿 yumedono?) | Período Nara, segunda mitad del siglo VIII | Laca seca (乾漆 kanshitsu?) | Gyōshin | Sentada89.7 cm | Hall of Dreams (夢殿 yumedono?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Cuatro Reyes Celestiales (乾漆四天王立像 kanshitsu shitennō ryūzō?)[75] | — |
Período Nara, siglo VIII | Laca seca hueca (脱活乾漆造 dakkatsu kanshitsu zukuri?), coloreada | Cuatro Reyes Celestiales | De pie308.5 cm (Jikoku-ten), 300.0 cm (Zōjō-ten), 315.1 cm (Kōmoku-ten), 312.1 cm (Tamon-ten) | (法華堂 Hokke-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Los diez discípulos principales (乾漆十大弟子立像 kanshitsu jū daideshi ryūzō?)[76] | Cuatro estatuas del grupo de los 10 se han perdido. Originalmente consagrado en el Western Golden Hall (西金堂?) que rodeaban a la imagen principal Shaka Nyorai allí. | Período Nara, 734 | Laca seca hueca (脱活乾漆造 dakkatsu kanshitsu zukuri?), coloreada | Los diez discípulos principales: Furuna, Mokuren, Sharihotsu, Kasennen, Ragora, Shubodai | De pie seis de148.8 cm (Furuna), 149.1 cm (Mokuren), 154.8 cm (Sharihotsu), 146.0 cm (Kasennen), 148.8 cm (Ragora), 147.6 cm (Shubodai) | Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Las ocho legiones (乾漆八部衆立像(内一躯下半身欠失) kanshitsu hachibushū ryūzō?)[77] | De una figura, Gobujō, lo único que queda es la parte superior del cuerpo. El Ashura de este grupo es una de las esculturas más famosas de Japón. | Período Nara, 734 | Laca seca hueca (脱活乾漆造 dakkatsu kanshitsu zukuri?), coloreada | Las ocho legiones: Ashura, Gobujō (五部浄?), Kinnara, Sakara/Shakara (沙羯羅?), Hibakara (畢婆迦羅?), Kubanda (鳩槃荼?), Kendatsuba, Garuda | Standing153.0 cm (Ashura), 48.8 cm (fragmentos de Gobujō), 149.1 cm (Kinnara), 153.6 cm (Shakara), 156.0 cm (Hibakara), 151.2 cm (Kubanda), 160.3 cm (Kendatsuba), 149.7 cm (Garuda) | Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Fukū Kensaku Kannon (乾漆不空羂索観音立像 kanshitsu fukū kensaku kannon ryūzō?)[78] | — |
Período Nara, siglo VIII | Laca seca hueca (脱活乾漆造 dakkatsu kanshitsu zukuri?), hojas de oro sobre laca ( (漆箔 shippaku?)) | Fukū Kensaku Kannon | De pie362.1 cm | (法華堂 Hokke-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Yakushi Nyorai (乾漆薬師如来坐像 kanshitsu yakushi nyorai zazō?)[79] | Principal imagen del West Octagonal Hall (西円堂, saien-dō?). Uno de los tres Tesoros Nacionales Yakushi Nyorai en Hōryū-ji. Los otros se encuentran en el Kon-dō y en el Large Lecture Hall (大講堂, daikō-dō?). | Período Nara, siglo VIII | Laca seca hueca (脱活乾漆造 dakkatsu kanshitsu zukuri?), hojas de pan de oro sobre la laca ( (漆箔 shippaku?)) | Yakushi Nyorai (Buda sanador) | Sentado244.5 cm | West Octagonal Hall (西円堂, saien-dō?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Rushana Buddha (乾漆盧舎那仏坐像 rushanabutsu zazō?)[80] | — |
Período Nara, siglo VIII | Laca seca hueca (脱活乾漆造 dakkatsu kanshitsu zukuri?), hojas de pan de oro sobre el lacado ( (漆箔 shippaku?)) | Rushana Buddha | Sentada304.5 cm} | Kon-dō, Tōshōdai-ji, Nara, Nara | |
Nikkō Bosatsu (塑造日光仏立像 sozō nikkō butsu ryūzō?) y Gakkō Bosatsu (塑造月光仏立像 sozō gakkō butsu ryūzō?)[81] | — |
Período Nara, siglo VIII | (截金 kirikane?)) sobre arcilla | Arcilla coloreada, hoja de pan de oro (Nikkō Bosatsu y Gakkō Bosatsu (Bodhisattvas de la luz del sol y de la luna) | De pie206.3 cm (Nikkō), 206.8 cm (Gakkō) | (法華堂 Hokke-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Cuatro Reyes Celestiales (塑造四天王立像 sozō shitennō ryūzō?)[82] | — |
Período Nara, siglo VIII | Arcilla coloreada | Cuatro Reyes Celestiales | De pie160.6 cm (Jikoku-ten), 165.4 cm (Zōjō-ten), 162.7 cm (Kōmoku-ten), {164.5 cm (Tamon-ten) | Kaidan Hall (戒壇堂 kaidan-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Shukongōshin (塑造執金剛神立像 sozō shukongōshin ryūzō?)[12][83] | Mencionado en el Nihon Ryōiki como la estatua que ayudó al sacerdote Rōben | Período Nara, mitad siglo VIII | Arcilla coloreada | Shukongōshin | De pie173.9 cm | (法華堂 Hokke-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Doce Generales Celestiales (塑造十二神将立像 sozō jūni shinshō ryūzō?)[12][84][nb 2] | Las estatuas se colocan en un círculo que rodea Yakushi Nyorai. Las esculturas más antiguas de los Doce Generales Celestiales. Una estatua, Haira (波夷羅?), fechada en 1931, queda excluida de la nominación. Cada una de las doce estatuas está adornada con uno de los doce animales del zodíaco.[85] | Período Nara, 729–749 | Arcilla coloreada | Bazara (伐折羅?), Anira (頞儞羅?), Bigyara (毘羯羅?), Makora (摩虎羅?), Kubira (宮毘羅?), Shōtora (招杜羅?), Shintara (真達羅?), Santera (珊底羅?), Meikira (迷企羅?), Antera (安底羅?), Indara (因達羅?) | De pie once de los Doce Generales Celestiales:162.9 cm (Bazara), 154.2 cm (Anira), 162.1 cm (Bigyara), 170.1 cm (Makora), 165.1 cm (Kubira), 167.6 cm (Shōtora), 165.5 cm (Shintara), 161.8 cm (Santera), 159.5 cm (Meikira), 153.6 cm (Antera), 155.2 cm (Indara) | Hon-dō, Shin-Yakushi-ji, Nara, Nara | |
Cuatro escenas esculpidas en la pagoda (塑造塔本四面具 sozō tōhon shimengu?)[22][86] | Cuatro grupos en las direcciones cardinales que representan escenas de la vida de Buda | Período Nara, 711 | (漆箔 shippaku?)) | Arcilla coloreada, pan de oro sobre laca(Miroku Bosatsu apoyado en un elefante (S); sentado Yuimakoji, sentado Monju Bosatsu y 14 asistentes (E); Buda moribundo (涅槃釈迦 nehan shaka?). (Shaka Nyorai) y 31 asistentes (N); ataúd de oro, relicario y 29 asistentes (E) | Un total de 78 estatuas y otros dos objetos:81.0 cm (Miroku Bosatsu), 98.0 cm (Shaka Nyorai), 45.2cm (Yuimakoji), 52.4 cm (Monju Bosatsu), 25.6 cm (ataúd de oro), 37.3 cm (relicario) | Five-storied pagoda (五重塔 gojūnotō?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Sacerdote Dōsen (塑造道詮律師坐像 sozō dōsen risshi zazō?)[22] | — |
Período Heian, alrededor del 873 | Arcilla coloreada | Dōsen | Sentado88.2 cm | Hall of Dreams (夢殿 yumedono?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Miroku Bosatsu (塑造弥勒仏坐像 sozō miroku butsu zazō?)[22][87] | La estatua de Miroku Bosatsu más antigua que existe en Japón. | Período Asuka, segunda mitad del siglo VII | (漆箔 shippaku?)) | Arcilla, lacada y pan de oro(Sentado Miroku Bosatsu | 219.7 cm | Kon-dō, Taima-dera, Nara, Nara | |
Amida Nyorai y dos asistentes (銅造阿弥陀如来及両脇侍像 dōzō amida nyorai oyobi ryōwakijizō?) y santuario en miniatura (木造厨子 mokuzō zushi?)[12][22][88] | Imagen budista para el culto personal diario ( (念持仏 nenjibutsu?)), dedicada por Lady Tachibana (橘夫人 tachibana fujin?) | Período Asuka, final del siglo VII | Bronce dorado, yuga (油画) pintura al óleo sobre madera para el santuario | Amida Nyorai y dos asistentes de pie (Kannon y Seishi) | Sentados33.3 cm (Amida), 27.0 cm (cada uno de los asistentes) | Treasure House (大宝蔵殿 daihōzōden?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Kannon (銅造観音菩薩立像 dōzō kannon bosatsu ryūzō?) o Shō Kannon (聖観音?)[22][89][90] | Influenciado por la escultura india del período Gupta | Período Asuka, principios del siglo VIII | Bronce dorado | Kannon | De pie188.9 cm | Tōin-dō (東院堂?), Yakushi-ji, Nara, Nara | |
Kannon (銅造観音菩薩立像 dōzō kannon bosatsu ryūzō?) or (夢違観音 Yumechigai Kannon?)[22][91] | Su nombre común deriva de la creencia de que la estatua podría convertir los malos sueños en buenos. Antiguamente la estatua principal de la (東院絵殿 Tōin eden?). Una de las cuatro estatuas de Guan Yin de pie del Tesoro Nacional en Hōryū-ji. Dos más están también en la Great Treasure Gallery (大宝蔵院 daihōzō-in?), mientras que el tercer Guan Yin está consagrado en el Hall of Dreams (夢殿 yumedono?). | Período Asuka, alrededor del 700 | Bronce dorado | Kannon | De pie87.0 cm | Great Treasure Gallery (大宝蔵院 daihōzō-in?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Shakyamuni (Shaka Nyorai) y dos asistentes (銅造釈迦如来及両脇侍像 dōzō shaka nyorai oyobi ryōwakijizō?)[22][92] | Realizado por Tori Busshi. Una de las piezas más preciadas de la primera escultura japonesa en bronce. Se dice que fue modelado a partir de Principe Shōtoku.[1] | Período Asuka, 623 | Bronce dorado | Shaka Nyorai y dos asistentes de pie | Sentado86.4 cm (Shaka), 90.7 cm (asistente de la izquierda), 92.4 cm (asistente de la derecha) | Kon-dō, Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Shaka at Birth (銅造誕生釈迦仏立像 dōzō tanjō shaka butsu ryūzō?) y cuenca de ablución (銅造灌仏盤 dōzō kanbutsuban?)[22][93] | — |
Período Nara, segunda mitad del siglo VIII | Bronce dorado | Shaka al nacer en la cuenca de la ablución | De pie(Shaka), diámetro: 89.4 cm | (公慶堂 Kōkei-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Buddha head (Buttō) (銅造仏頭 dōzō buttō?)[94] | Imagen principal del Lecture Hall (講堂 kō-dō?) de Yamada-dera (山田寺?) | Período Asuka, 668 | Bronce dorado | Buttō | 98.3 cm | National Treasure House (国宝館 kokuhōkan?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Yakushi Nyorai y dos asistentes (銅造薬師如来及両脇侍像 dōzō yakushi nyorai oyobi ryōkyōjizō?)[22][89][95] | Yakushi Nyorai está situado en un pedestal de 150 cm de altura que combina elementos de diferentes culturas del mundo: vid (griega), flor de loto (Oriente Medio), bárbaros en cuclillas (India), dragón, tigre y tortuga (China). Inusualmente, el Yakushi no lleva un botiquín en la mano.[89] | Período Nara, alrededor del 718 | Bronce dorado | Yakushi Nyorai (Buda sanador) y dos asistentes de pie: Nikkō Bosatsu y Gakkō Bosatsu (Bodhisattvas de la luz del sol y de la luna) | Sentado254.7 cm (Yakushi), 317.3 cm (Nikkō), 315.3 cm (Gakkō) | Kon-dō, Yakushi-ji, Nara, Nara | |
Yakushi Nyorai (銅造薬師如来坐像 dōzō yakushi nyorai zazō?)[96] | Uno de los tres Tesoros Nacionales Yakushi Nyorai en Hōryū-ji. Los otros están situados en el West Octagonal Hall (西円堂, saien-dō?)y en el Large Lecture Hall (大講堂, daikō-dō?). | Período Asuka, 607 | Bronce dorado | Yakushi Nyorai | Sentado63.0 cm | Kon-dō, Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Rushana Buddha (銅造盧舎那仏坐像 dōzō rushanabutsu zazō?) or Great Buddha of Nara[12][97] | La estatua más grande de esta lista y la estatua de bronce dorado más grande del mundo, y la sala principal de Tōdai-ji, en la que se encuentra, es la estructura de madera más grande del mundo.[98] | Período Nara, 752. La cabeza es un nuevo molde del período Edo, las manos datan del período Momoyama | Bronce dorado | Sentado Rushana Buddha | 14.868 m | Kon-dō, Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Miroku Bosatsu (木造弥勒仏坐像 mokuzō miroku butsu zazō?)[62][99] | — |
Período Heian | Principio delMadera | Sentado Miroku Bosatsu | (法華堂 Hokke-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | — | |
Doce Generales Celestiales (板彫十二神将立像 itabori jūni shinshō ryūzō?)[100] | — |
Período Heian, siglo XI | relieves (板彫 itabori?), coloreados, hojas de pan de oro ( (截金 kirikane?)) sobre la madera | Tablas de madera,Sentados los Doce Generales Celestiales | National Treasure House (国宝館 kokuhōkan?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | ||
Sacerdote Gien (木心乾漆義淵僧正坐像 mokushin kanshitsu gien sōjō zazō?)[22] | El sacerdote Gien fue el fundador del Oka-dera. | Período Nara, siglo VIII | Laca seca con núcleo de madera (木心乾漆 mokushin kanshitsu?), coloreada | Sentado el sacerdote Gien | 93.0 cm | Oka-dera, Asuka (Nara) | |
Cuatro Reyes Celestiales (木心乾漆四天王立像 mokushin kanshitsu shitennō ryūzō?)[101] | Hay cuatro grupos de Cuatro Reyes Celestiales designados como Tesoros Nacionales en Kōfuku-ji.[nb 3] | Período Nara, 791 | Laca seca con núcleo de madera (木心乾漆 mokushin kanshitsu?), coloreada | De pie los Cuatro Reyes Celestiales | 138.2 cm (Jikoku-ten), 136.0 cm (Zōjō-ten), 139.1 cm (Kōmoku-ten), 134.5 cm (Tamon-ten) | North Octagonal Hall (北円堂 hokuen-dō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Monju Bosatsu y asistentes (木造騎獅文殊菩薩及脇侍像 mokuzō kishi monjubosatsu oyobi kyōjizō?)[102] | Realizado por Kaikei. La imagen más grande de Monju en Japón | Período Kamakura, 1203 | Madera coloreada | Bosatsu montando un león y cuatro ayudantes | Monju198.0 cm (Monju Bosatsu), 134.7 cm (Zenzai Dōji), 268.7 cm (Utennō), 187.2 cm (Butsudahari Sanzō), | Abe Monju-in, Sakurai (Nara) | — |
Diosa de la Misericordia de once caras (木心乾漆十一面観音立像 mokushin kanshitsu jūichimenkannon ryūzō?)[104] | — |
Período Nara, segunda mitad del siglo VIII | Laca seca con núcleo de madera (木心乾漆 mokushin kanshitsu?), pan de oro sobre laca ( (漆箔 shippaku?)) | Jūichimen Kannon | De pie209.1 cm | (大悲殿 Daibiden?), Shōrin-ji (聖林寺?), Sakurai (Nara) | |
Kannon de mil brazos (木心乾漆千手観音立像 mokushin kanshitsu senjū kannon ryūzō?)[22][105] | — |
Período Nara, segunda mitad del siglo VIII | Laca seca con núcleo de madera (木心乾漆 mokushin kanshitsu?), pan de oro sobre laca ( (漆箔 shippaku?)) | Kannon de mil brazos | De pie535.7 cm | Kon-dō, Tōshōdai-ji, Nara, Nara | |
Yakushi Nyorai (木心乾漆薬師如来立像 mokushin kanshitsu yakushi nyorai ryūzō?)[22][106] | — |
[[Período Heian period, 796–815 | Laca seca con núcleo de madera (木心乾漆 mokushin kanshitsu?), pan de oro sobre laca ( (漆箔 shippaku?)) | Yakushi Nyorai | De pie369.7 cm | Kon-dō, Tōshōdai-ji, Nara, Nara | |
Hachiman bajo la apariencia de un monje budista (木造僧形八幡神坐像 mokuzō sōgyō hachimanjin zazō?), Empress Jingū (木造神功皇后坐像 mokuzō jingūkōgō zazō?), Nakatsuhime (木造仲津姫命坐像 mokuzō nakatsuhime?)[22] | Las estatuas más antiguas de su clase en Japón | Período Heian, 889–898 | Madera coloreada | Hachiman, Empress Jingū y Nakatsuhime | Sentados38.8 cm (Hachiman), 33.9 cm (Jingū), 36.8 cm (Nakatsuhime) | Chinju Hachimangu (鎮守八幡宮?), Yakushi-ji, Nara, Nara | |
Tentōki (木造天燈鬼立像 mokuzō tentōki ryūzō?) y Ryūtōki (木造竜燈鬼立像 mokuzō ryūtōki ryūzō?)[107] | Tentoki atribuido a Kōben (康弁?), Ryūtoki por Kōben Tentōki es una criatura única en Japón y lleva una linterna como ofrenda al Buda Histórico.[108] | Período Kamakura, c. 1215–1216 | Madera coloreada, ojos de cristal | Tentōki (linterna en la mano/hombro) y Ryūtōki (linterna en la cabeza) | De pie77.9 cm (Tentōki), 77.3 cm (Ryūtōki) | Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Muchaku (木造無著菩薩立像 mokuzō muchaku bosatsu ryūzō?) y Seshin (木造世親菩薩立像 mokuzō seshin bosatsu ryūzō?)[22][109] | Realizado por Unkei | Período de Kamakura, c. 1208–1212 | Madera coloreada, ojos de cristal | Muchaku y Seshin. | De pie{193.0 c (Muchaku), 190.9 cm (Seshin) | North Octagonal Hall (北円堂 hokuen-dō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Bonten (木造梵天立像 mokuzō bonten ryūzō?) y Taishakuten (木造帝釈天立像 mokuzō taishakuten ryūzō?)[22][110] | — |
Período Nara, segunda mitad del siglo VIII | Madera coloreada | Taishakuten | De pie Bonten y186.2 cm (Bonten), 188.8 cm (Taishakuten) | Kon-dō, Tōshōdai-ji, Nara (Nara) | |
Yuima (木造維摩居士坐像 mokuzō yuima koji zazō?)[85][111] | Tallado por el escultor Jōkei durante 56 días y pintado por Kōen en 50 días. | Período Kamakura, 1196 | yosegi), ojos de cristal | Madera coloreada en la técnica de bloques de madera ensamblados (Yuima | Sentado88.6 cm | Eastern Golden Hall (東金堂, tōkon-dō?), Kōfuku-ji, Nara (Nara) | |
Kannon (木造観音菩薩立像 mokuzō kannon bosatsu ryūzō?) o Nine-faced Kannon (九面観音 kumen kannon?)[22][112] | Una de las cuatro estatuas de Kannon Bosatsu de pie, del Tesoro Nacional en Hōryū-ji. Dos más están también en la Great Treasure Gallery (大宝蔵院 daihōzō-in?), mientras que el tercer Kannon Bosatsu está consagrado en el Hall of Dreams (夢殿 yumedono?). | Dinastía Tang, siglo VII | Sándalo, con su superficie natural (素地 kiji?) | Kannon | De pie37.6 cm | Great Treasure Gallery (大宝蔵院 daihōzō-in?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Kannon (木造観世音菩薩立像 mokuzō kanzeon bosatsu ryūzō?) or Kudara Kannon (百済観音?)[22][113] | Una de las cuatro estatuas de Kannon Bosatsu de pie del Tesoro Nacional en Hōryū-ji. Dos más están también en la Great Treasure Gallery (大宝蔵院 daihōzō-in?), mientras que el tercer Kannon Bosatsu está consagrado en el Hall of Dreams (夢殿 yumedono?). Se ha dada como una obra de artesanos coreanos.[1] | Período Asuka, mediados siglo VII | Madera coloreada | Kannon | De pie} | Great Treasure Gallery (大宝蔵院 daihōzō-in?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Kannon (木造観世音菩薩立像 mokuzō kanzeon bosatsu ryūzō?) or (救世観音 Guze Kannon?)[1] | La estatua de madera más antigua que existe en Japón. Una de las cuatro estatuas del Kannon Bosatsu de pie del Tesoro Nacional en Hōryū-ji. Las otras se encuentran en el Great Treasure Gallery (大宝蔵院 daihōzō-in?). | Período Asuka, primera mitad del siglo VII, circa 620 | lámina de oro cosida (箔押 hakuoshi?) | Un solo bloque de madera de alcanforero,Kannon | Sentado178.8 cm | Hall of Dreams (夢殿 yumedono?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Tamayorihime (木造玉依姫命坐像 mokuzō tamayorihime no mikoto zazō?)[114] | Probablemente por un escultor de la escuela Kei | Período Kamakura, 1251 | yosegi-zukuri (寄木造?) técnica, ojos de cristal | Madera,Sentado Tamayorihime | 83 cm | Yoshino Mikumari Shrine, Yoshino (Nara) | |
Kongōrikishi (Niō) (木造金剛力士立像 mokuzō kongōrikishi ryūzō?)[115] | — |
Período Kamakura, 1288 | Madera coloreada, ojos de cristal | Niō: Agyō (阿形?) y Ungyō (吽形?) | Pareja de pie de154.0 cm (Agyō) y 153.7 cm (Ungyō) | National Treasure House (国宝館 kokuhōkan?), Kōfuku-ji, Nara, Nara |
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Kongōrikishi (Niō) (木造金剛力士立像 mokuzō kongōrikishi ryūzō?)[116] | Realizado por Kaikei y Unkei. Hay otro par de Kongōrikishi (Tesoro Nacional) en (法華堂 hokkedō?), Tōdai-ji. | Período Kamakura, 1203 | Madera coloreada | Niō: Agyō (阿形?) y Ungyō (吽形?) | De pie836.3 cm (Agyō) y 842.3 cm (Ungyō) | Nandaimon (南大門?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Cuatro Reyes Celestiales (木造四天王立像(金堂安置) mokuzō shitennō ryūzō?)[22][117] | Realizado por Yamaguchi no Ōguchi atai (山口大口費?) y otros | Período Asuka, alrededor del 650 | (截金 kirikane?)) sobre la madera | Madera coloreada y lámina de oro cortada (De pie los Cuatro Reyes Celestiales | 133.3 cm (Jikoku-ten), 134.8 cm (Zōjō-ten), 133.3 cm (Kōmoku-ten), 134.2 cm (Tamon-ten) | Kon-dō, Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Cuatro Reyes Celestiales (木造四天王立像(金堂安置) mokuzō shitennō ryūzō?)[22][118] | — |
Período Nara, segunda mitad del siglo VIII | Madera coloreada | De pie Cuatro Reyes Celestiales | 185.0 cm (Jikoku-ten), 187.2 cm (Zōjō-ten), 186.3 cm (Kōmoku-ten), 188.5 cm (Tamon-ten) | Kon-dō, Tōshōdai-ji, Nara, Nara | |
Cuatro Reyes Celestiales (木造四天王立像 mokuzō shitennō ryūzō?)[119][30][120] | Producido para el Salón Octogonal Sur, este grupo ha sido colocado desde hace mucho tiempo en el Central Golden Hall (中金堂?). Hay cuatro grupos de Cuatro Reyes Celestiales designados como Tesoro Nacional en Kōfuku-ji.[nb 3] | Período Kamakura | (截金 kirikane?)) sobre madera | Madera coloreada y lámina de oro cortada (Cuatro Reyes Celestiales | De pie204 cm (Jikoku-ten), 202.2 cm (Zōjō-ten), 204.5 cm (Kōmoku-ten), 198.0 cm(Tamon-ten) | South Octagonal Hall (南円堂 nanendō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | — |
Cuatro Reyes Celestiales (木造四天王立像 mokuzō shitennō ryūzō?)[22][85][121] | Hay cuatro grupos de Cuatro Reyes Celestiales designados como Tesoro Nacional en Kōfuku-ji.[nb 3] | Período Heian, principio siglo IX | (截金 kirikane?)) sobre madera | Madera coloreada en un único tronco y lámina de oro cortada (Cuatro Reyes Celestiales | De pie162.5 cm (Jikoku-ten), 161 cm} (Zōjō-ten), 164 cm (Kōmoku-ten), 153 cm (Tamon-ten) | Eastern Golden Hall (東金堂, tōkon-dō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Cuatro Reyes Celestiales (pr mokuzō shitennō ryūzō?)[22][122] | Atribuido al escultor Kōkei. Hay cuatro grupos de Cuatro Reyes Celestiales designados como Tesoro Nacional en Kōfuku-ji.[nb 3] | Período Kamakura, 1189 | Madera coloreada | Cuatro Reyes Celestiales | Sentados206.6 cm (Jikoku-ten), 197.5 cm (Zōjō-ten), 200 cm (Kōmoku-ten), 197.2 cm (Tamon-ten) | South Octagonal Hall (南円堂 nanendō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Shakyamuni (Shaka Nyorai) y dos asistentes (木造釈迦如来及両脇侍坐像 mokuzō shaka nyorai oyobi ryōwakiji zazō?)[123] | — |
Período Heian, 925–931 | (漆箔 shippaku?)) | Madera de cerezo, un solo árbol, hoja de oro sobre laca (Shaka Nyorai y los dos asistentes | Sentada227.9 cm (Shaka), 155.7 cm (asistente izquierda), 153.9 cm (asistente derecha) | Inner Sanctuary (上御堂 Kami no mi-dō?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Shakyamuni (Shaka Nyorai) (木造釈迦如来坐像 mokuzō shaka nyorai zazō?)[124] | — |
Período Heian, finales siglo VIII | Madera coloreada | Shaka Nyorai | Sentada105.7 cm | Miroku Hall (弥勒堂 miroku-dō?), Murō-ji, Uda (Nara) | |
Shakyamuni (Shaka Nyorai) (木造釈迦如来立像 mokuzō shaka nyorai ryūzō?)[125] | — |
Período Heian, finales siglo IX | Madera coloreada | Shaka Nyorai | De pie237.7 cm | Kon-dō, Murō-ji, Uda (Nara) | |
Diosa de la Misericordia de once caras (木造十一面観音立像 mokuzō jūichimenkannon ryūzō?)[22][126] | — |
Período Heian, finales del siglo IX | Madera coloreada | Jūichimen Kannon | De pie195.1 cm | Kon-dō, Murō-ji, Uda, Nara | |
Diosa de la Misericordia de once caras (木造十一面観音立像 mokuzō jūichimenkannon ryūzō?)[22][127] | — |
Período Heian, finales del siglo IX | superficie natural (素地 kiji?) | Madera,Jūichimen Kannon | De pie100 cm | Hon-dō, Hokke-ji, Nara, Nara | |
Yuima (木造維摩居士坐像 mokuzō yuima koji zazō?)[18] | Originalmente considerado un trabajo en la técnica laca seca (乾漆 kanshitsu?), pero revaluado como talla en madera después de una investigación de rayos X. | Período Nara, segunda parte siglo VIII | Madera coloreada | Yuima | Sentada90.8 cm | Hokke-ji, Nara, Nara | |
Doce Generales Celestiales (木造十二神将立像 mokuzō jūni shinshō ryūzō?)[85][128] | Supuestamente cada una de las estatuas fue tallada por un escultor diferente | Período Kamakura, 1207 | (截金 kirikane?)) sobre madera | Madera coloreada con láminas de oro cortadas (De pie Doce Generales Celestiales | 113 a 126.4 cm | Eastern Golden Hall (東金堂 tōkon-dō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Sacerdote Shunjō (木造俊乗上人坐像 mokuzō shunjō shōnin zazō?)[22] | — |
Período Kamakura, c. 1206 | hinoki coloreada | Madera deSentado el monje Chōgen | 81.4 cm} | Shunjō-dō (俊乗堂?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Príncipe Shōtoku y cuatro asistentes (木造聖徳太子坐像 mokuzō shōtoku taishi zazō?)[12][22] | — |
Período Heian, 1121 | (截金 kirikane?)) sobre madera | Madera coloreada, hojas de pan de oro (Eguri (山背?), hijo primero Yamashiro (殖栗?), sacerdote Eji y Somaro (卒末呂?) | Sentado Príncipe Shōtoku flanqueado por cuatro figuras: hermano mayor84.2 cm (Shōtoku), 53.9 cm (Eguri), 63.9 cm (Yamashiro), 63.9 cm (Eji), 52.4 cm (Somaro) | (聖霊院 Shōryō-in?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Thousand-armed Kannon (木造千手観音立像 mokuzō senjū kannon ryūzō?)[22][129] | Realizada por un escultor de la escuela Keiha (慶派?). La imagen principal se encontraba en el Refectorio (食堂 jiki-dō?) | Período Kamakura, alrededor del 1220 | Hinoki, pan de oro sobre laca ( (漆箔 shippaku?)), ojos de cristal | Madera deThousand-armed Kannon | De pie520.5 cm | National Treasure House (国宝館 kokuhōkan?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | — |
Hachiman con la apariencia de un monje sentado (木造僧形八幡神坐像 mokuzō sōgyō hachimanjin zazō?)[22] | Realizada por Kaikei | Período Kamakura, 1201 | hinokicoloreada | Madera deHachiman | Sentado87.1 cm | Hachiman-dono (八幡殿?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Dainichi Nyorai (木造大日如来坐像 mokuzō dainichi nyorai zazō?)[130] | Realizada por Unkei. | Período Heian, 1176 | (漆箔 shippaku?)), ojos de cristal | Madera, pan de oro sobre laca (Dainichi Nyorai | Sentado98.8 cm | Tahōtō, Enjō-ji, Nara, Nara | |
Jizō Bosatsu (木造地蔵菩薩立像 mokuzō jizō bosatsu ryūzō?)[22][131] | — |
Período Heian, sihlo IX | Madera | Jizō Bosatsu | De pie172.7 cm | Great Treasure Gallery (大宝蔵院 daihōzō-in?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Bishamonten (木造毘沙門天立像(金堂安置) mokuzō bishamonten ryūzō?) and Kichijōten (木造吉祥天立像(金堂安置) mokuzō kichijōten ryūzō?)[22] | — |
Período Heian, 1078 | (截金 kirikane?)) sobre madera | Madera coloreada con Lámina de oro cortada(Jizō Bosatsu | De pie123.2 cm (Bishamonten), 116.7 cm (Kichijōten) | Kon-dō, Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Fukū Kensaku Kannon (木造不空羂索観音立像 mokuzō fukū kensaku kannon ryūzō?)[132] | Realizada por el escultor Kōkei] | Período Kamakura, 1189 | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro sobre laca (Fukū Kensaku Kannon | Sentado341.5 cm | South Octagonal Hall (南円堂 nan'endō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Monju Bosatsu (木造文殊菩薩坐像 mokuzō monju bosatsu zazō?)[85][133] | Un trabajo de escultor de la escuela Kokei | Período Kamakura, 1196 | Madera hinoki ensamblada en un único bloque, pintura dorada, ojos de cristal | Monju Bosatsu | Sentado93.9 cm | Eastern Golden Hall (東金堂 tōkon-dō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Bodhisattva en posición de medio loto (木造菩薩半跏像 mokuzō bosatsu hankazō?) or Nyoirin Kannon (如意輪観音?)[22][134] | Había sido venerado erróneamente como Nyoirin Kannon.[68] | Período Asuka,segunda mitad del siglo VII | Camphorwood | ColoredNyoirin Kannon en posición de medio loto | 87.0 cm | Hon-dō, Chūgū-ji, Ikaruga (Nara) | |
Seis Patriarcas de la secta Hossō sect (木造法相六祖坐像 mokuzō hossō rokuso zazō?)[12][135] | Realizada por el escultor Kōkei | Período Kamakura, 1188–1189 | Madera hinoki coloreada, ojos de cristal | : Jōtō (常騰?), Shinei (神叡?), Zenshu (善珠?), Genbō (玄昉?), Genpin (玄賓?), Gyōga (行賀?) | Seis Patriarcas de la secta Hossō73.3 cm (Jōtō), 81.2 cm (Shinei), 83 cm (Zenshu), 84.8 cm (Genbō), 77.2 cm (Genpin), 74.8 cm (Gyōga) | South Octagonal Hall (南円堂 nan'endō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Miroku Bosatsu (木造弥勒仏坐像 mokuzō miroku butsu zazō?)[22][136] | Realizada por el escultor Unkei | Período Kamakura, 1212 | (漆箔 shippaku?)) | Madera, pan de oro sobre laca(Sentado Miroku Bosatsu | 141.5 cm | North Octagonal Hall (北円堂 hokuen-dō?), Kōfuku-ji, Nara, Nara | |
Yakushi Nyorai y dos asistentes (木造薬師如来及両脇侍坐像 mokuzō yakushi nyorai oyobi ryōkyōji zazō?)[22][137] | — |
Período Heian, fin del siglo X | (漆箔 shippaku?)) | Madera de Hinoki, en un único bloque, pan de oro sobre laca (Yakushi Nyorai (Buda sanador)y sus dos asistentes: Nikkō Bosatsu y Gakkō Bosatsu (Bodhisattvas de la luz del sol y de la luna) | Sentados247.2 cm (Yakushi), 172.1 cm (ambos asistentes) | Lecture Hall (講堂 Kō-dō?), Hōryū-ji, Ikaruga (Nara) | — |
Yakushi Nyorai (木造薬師如来坐像 mokuzō yakushi nyorai zazō?)[22][138] | — |
Período Heian, siglo IX | Japanese nutmegcoloreada
en un único bloque |
Madera Yakushi Nyorai | Sentado49.7 cm | Nara National Museum, Nara, Nara | |
Yakushi Nyorai (木造薬師如来坐像 mokuzō yakushi nyorai zazō?)[22][139] | — |
Período Heian, fines del siglo VIII | Japanese Nutmeg-yew, de un único bloque, superficie madera natural (素地 kiji?) | Madera deYakushi Nyorai | Sentado191.5 cm | Hon-dō, Shin-Yakushi-ji, Nara, Nara | |
Yakushi Nyorai (木造薬師如来立像 mokuzō yakushi nyorai ryūzō?)[22][140] | — |
Período Heian, principio siglo IX | Japanese nutmeg, un único bloque, superficie natural de la madera (素地 kiji?) | Madera deYakushi Nyorai | De pie164.8 cm | Hon-dō, Gangō-ji, Nara (Nara) | |
Sacerdote Rōben (木造良弁僧正坐像 mokuzō rōben sōjō zazō?)[22] | — |
Período Heian, finales del siglo IX | Madera hinoki, de un único bloque | Rōben | Sentado92.4 cm | Founder's Hall (開山堂 kaisan-dō?), Tōdai-ji, Nara, Nara | |
Sacerdote Eison (木造叡尊坐像 mokuzō eison zazō?)[141][142] | Realizado por Zenshun. La designación incluye artículos consagrados con Eison. | Período Kamakura, 1280 | Madera | Sentado Eison | 88.0 cm | Saidai-ji, Nara, Nara | |
Hayatama (木造熊野速玉大神坐像 mokuzō kumano hayatama ōkami zazō?), Fusumi (木造夫須美大神坐像 mokuzō fusumi ōkami zazō?), Ketsumiko (木造家津御子大神坐像 mokuzō ketsumiko ōkami zazō?), Kunitokotachi (木造国常立命坐像 mokuzō kunitokotachi no mikoto zazō?)[22][143] | — |
Período Heian, siglo IX | PrincipioMadera coloreada | sintoístas sentados: Hayatama, Fusumi, Ketsumiko, Kunitokotachi | Cuatro dioses101.2 cm (Hayatama), 98.5 cm (Fusumi), 81.2 cm (Ketsumiko), 80.3 cm (Kunitokotachi) | Kumano Hayatama Taisha, Shingū, Wakayama | — |
Sepulcro budista en miniatura (木造諸尊仏龕 mokuzō shoson butsugan?)[22] | Producido en China por Kūkai | Dinastía Tang, siglo VIII | Sándalo, superficie de madera natural (素地, kiji?) | Madera deVarias imágenes budistas | 23.1 cm | Reihōkan (propiedad de Kongōbu-ji), [[Kōya (Wakayama)] | |
Kannon de Mil Brazos (木造千手観音立像 mokuzō senjū kannon ryūzō?) y dos Bodhisattvas (木造菩薩立像 mokuzō bosatsu ryūzō?)[22][144] | Combinación inusual de deidades en esta tríada | Período Heian, segunda mitad del siglo IX | (漆箔 shippaku?)) | Madera, de un solo bloque, pan de oro sobre laca (Thousand-armed Kannon y dos Bodhisattvas de pie, que se cree que son Nikkō Bosatsu y Gakkō Bosatsu (Bodhisattvas de la luz del sol y la luna) | De pie294.2 cm (Kannon), 241.5 cm (Nikkō), 242.4 cm (Gakkō) | (宝佛殿 Hōbutsuden?), Dōjō-ji, Hidakagawa (Wakayama) | |
Ocho asistentes de Fudō Myōō (木造八大童子立像 mokuzō hachidai dōji ryūzō?)[12][22][145] | Únicamente seis de las ocho estatuas datan del periodo Kamakura y son Tesoros Nacionales. Las dos restantes (Anokuda (阿耨達?), Shitoku (指徳?)) fueron producidos en el siglo XIV y no están incluidas en esta nominación. Escultor Unkei. Anteriormente consagrado en la Fudō-dō (不動堂?) | Período Kamakura, 1197 | Madera hinoki coloreada, ojos de cristal | Ekō (慧光?), Eki (慧喜?), Ukubaga (烏倶婆誐?), Shōjō Biku (清浄比丘?), Kongara (矜羯羅?), Seitaka (制多迦?) | Seis de los Ocho asistentes de Fudō Myōō:96.6 cm (Ekō), 98.8 cm (Eki), 95.1 cm (Ukubaga), 97.1 cm (Shōjō), 95.6cm (Kongara),103.0 cm (Seitaka) | Wakayama Koya ReihokanReihōkan (propiedad de Kongōbu-ji), Kōya (Wakayama) | |
Miroku Bosatsu (木造弥勒仏坐像 mokuzō miroku butsu zazō?)[22] | — |
Período Heian, 892 | Madera hinoki coloreada, de un único bloque | Sentada Miroku Bosatsu | 91.0 cm | Jison-in, Kudoyama (Wakayama) | — |
Budas en piedra de Usuki (臼杵磨崖仏 Usuki magaibutsu?)[22][146] | Son las únicas esculturas de piedra del Tesoro Nacional | Período Heian–Principio Período Kamakura | FinPiedra coloreada | Furuzono group (古園石仏 furuzono sekibutsu?): 13 estatuas; (ii) Sannō group (山王山石仏 sannōzan sekibutsu?): 3 estatuas; (iii) Hoki group (ホキ石仏 hoki sekibutsu?), Primera cueva: 25 estatuas (iv) grupo Hoki, segunda cuevas: 18 estatuas | 59 esculturas en total dentro de cuatro grupos. (i)26.8–280.0 cm | Usuki (Ōita) |
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