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deutscher Soziologe Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Hans Geißlinger (* 1952 in Wolnzach) ist ein deutscher Soziologe.
Hans Geißlinger studierte zunächst Sozialpädagogik von 1974 bis 1977 an den Fachhochschulen Coburg (HS Coburg), Regensburg (Ostbayerische Technische Hochschule Regensburg) und München (Hochschule für angewandte Wissenschaften München); anschließend Soziologie, Philosophie, Germanistik und Psychologie an den Universitäten München (Ludwig-Maximilians-Universität München), Paris (Sorbonne) und Berlin (Freie Universität Berlin). Während dieser Zeit arbeitete er nebenher als Schauspieler am Theater (1982/83), als Texter und Regisseur beim Kabarett (1984/85) und als Kameraassistent und Aufnahmeleitung für TV- und Kinoproduktionen (1984/87, Drei Damen vom Grill[1], Richy Guitar[2]).
Nach Abschluss des ersten Studiums in Sozialpädagogik und zur Finanzierung des zweiten leitete Hans Geißlinger zwischen 1981 und 1989 insgesamt 26 Kinder- und Jugendfreizeiten des Bezirksamtes Berlin-Kreuzberg. Aus dieser Erfahrung entwickelte sich das am Konstruktivismus orientierte erlebnispädagogische Konzept des „Story Dealing“. Auf den Reisen wurden die Kinder abrupt aus der Alltagswirklichkeit gerissen, mit irrealen Phänomenen konfrontiert und Ekeltherapien ausgesetzt. Obwohl mehrere Reisen abgebrochen werden mussten, weil die Kinder vollständig traumatisiert waren, und es bereits 1984 zu Beschwerden von Eltern kam, hielt das Kreuzberger Bezirksamt zunächst an den Reisen fest. In internen Briefen aus dem Bezirksamt hieß es, das Konzept berge „ideale Bedingungen für pädophil veranlagte Teamer“.[3] Nachdem Vorwürfe des sexuellen Missbrauchs von Kindern zu heftigen Auseinandersetzungen mit Eltern teilnehmender Kinder führten, stellte das Bezirksamt 1993 die Reisen ein.[4] Zuvor wurden die Reisen vom Bezirksamt Kreuzberg mit insgesamt etwa 350.000 DM gefördert.[5]
1991 wurde Geißlinger von Hans Peter Dreitzel zum Thema des empirischen Konstruktivismus promoviert. Auf Grundlage seiner Dissertation erschien 1992 die erste Veröffentlichung Die Imagination der Wirklichkeit. Experimente zum radikalen Konstruktivismus, welche die „phantastischen Reisen“ der Story-Dealer zum Gegenstand hat. Die wissenssoziologische Arbeit geht der Frage nach, unter welchen Bedingungen wir etwas für „wirklich“ halten. Die Ethik-Kommission der deutschen Soziologen, eine 1993 eingerichtete Kommission der beiden Verbände BDS und DGS[6], warf Geißlinger 1994 vor, in dieser Studie gegen Grundsätze der Forschungsethik verstoßen zu haben, vor allem gegen das Prinzip der informierten Einwilligung – Einwilligung in die Untersuchungsteilnahme auf der Grundlage angemessener Informationen – und gegen das Prinzip der Nicht-Gefährdung der Untersuchungsteilnehmer.[7]
Von 1989 bis 1996 lehrte und forschte Hans Geißlinger am Institut für Soziologie der Freien Universität Berlin. Danach unterrichtete er als Dozent am Institut für europäische Ethnologie der Humboldt-Universität zu Berlin.
1988 gründete Hans Geißlinger mit dem Wiener Aktionskünstler Ernst Handl[8] die Story Dealer AG[9], mit dem Ziel, wissenschaftliche Denklandschaft und künstlerischen Darstellungsformen zu verknüpfen, um aus dem Spannungsfeld beider neue Ausdrucks- und Aktionsformen zu gewinnen. 1991, erster Überfall auf die Welt der Erwachsenen: Ein wissenschaftlicher Kongress wird an den Rand seines Zusammenbruchs geführt Abwicklung I-IV, Ein Heidelberger Experiment[10]. 1992 erscheint der erste Dokumentarfilm über ein dreiwöchiges erlebnispädagogisches Projekt der Story Dealer: Schweinehund – Wir spalten Dich! Eine Reise bis ans Ende der Wirklichkeit[11] In den Jahren 1991–2002 folgen Aktionen für Institute, internationale Stiftungen und große europäische Unternehmen.[12] Die bekannteste, weil medienwirksamste Aktion der Story Dealer wurde 1994 in Berlin am Kurfürstendamm ins Leben gerufen: Sub-City-Fishing. Dritte Weltmeisterschaft im Kanalangeln[13]; Veröffentlichung zahlreicher Essays und Aufsätze in fachwissenschaftlichen Zeitschriften zu kultur- und wissenssoziologischen Fragestellungen folgen, vom Plädoyer zur pädagogischen Erschließung des Visionären[14] über die Transformation sozialer Realität[15] bis zu Abwicklung I-IV. Ein Heidelberger Experiment[16]. 1995 erscheint der erste Dokumentarfilm über ein Erwachsenenprojekt der Story Dealer: Feuer im Kopf[17]. 1999 folgt das zweite Buch: Überfälle auf die Wirklichkeit – Berichte aus dem Reich der Story Dealer.
2003, Gründung der Story Factory EXPEDERE Berlin[18], zusammen mit Stefan Pregizer[19], Stefan Raab[20] und Stefanos Pavlakis[21]. Auszeichnungen:
2005 erscheint der zusammen mit Norbert Busè für Arte gedrehte Film Wohin gehen wir, wenn wir sterben?[25]. Er illustriert die Gedanken von Kindern zwischen fünf und elf Jahren aus verschiedenen Nationen über den Tod und das Jenseits. Gemeinsam mit Stefan Raab veröffentlicht Hans Geißlinger 2007 sein drittes Buch: Strategische Inszenierung. Story Dealing für Marketing und Management. Im Fokus steht der soziale Wandel und die Möglichkeiten seiner Steuerung. 2013 zeigt Spiegel TV Angriffe auf die Wirklichkeit – Die Inszenierungen von Expedere[26]. Berichte im Deutschlandfunk[27] und im Österreichischen Rundfunk[28] folgen. Das bisher größte, weltumspannende Projekt setzte Expedere 2014 in die Wirklichkeit: Blip-An assault on reality[29]. Hans Geißlinger unterrichtet an der Hochschule für angewandte Wissenschaften München[30] und arbeitet als freier Publizist. Er lebt und wohnt in Berlin und Bayern.
Die pädagogischen Maßnahmen Geißlingers und der „Story Dealer“ blieben nicht unumstritten. Auf einer Veranstaltung des Jugendhilfeausschusses des Berliner Bezirks Kreuzberg im Jahre 1993 erklärte der Potsdamer Erziehungswissenschaftler Detlef Knopf, er halte die Konzeption im Kern für fahrlässig und ohne erkennbares pädagogisches Konzept. Es sei wichtig, den Kindern zu helfen, mit simulierter Realität richtig umzugehen; dies würden sich die Erzieher aber verbauen, weil sie nicht in pädagogischen Rollen auftauchten, sondern als Regisseure agierten. Der Erziehungswissenschaftler Reinhart Wolff warf Detlev Knopf dagegen vor, seine Kritik nicht durch empirische Erkenntnisse untermauern zu können. Der Kreuzberger Jugendhilfeausschuss kritisierte, dass den Eltern vorher das Ausmaß der inszenierten Geschichten nicht bekannt gewesen sei, auch könnten die Kinder während der dreiwöchigen Reisen nicht aussteigen.[5]
Der Sektenbeauftragte des Berliner Senats sah in den Konzepten der „Story Dealer“ weltanschauliche Parallelen zu Sekten. Der Pädagoge Jörg Ziegenspeck kritisierte, die Teilnehmer würden zu Marionetten der Programm-Macher, die nach Belieben manipuliert werden könnten Bei einer Debatte in der Bezirksverordnetenversammlung Kreuzbergs zum Thema kam es zu tumultartigen Szenen.[3]
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