Anicius Manlius Severinus Boëthius ca. 480 i Rom – 524/525 var en kristen filosof. Han tilhørte en fornem gammel familie med kejser Olybrius og mange konsuler. Hans far, Flavius Manlius Boëthius, var konsul i 487 efter at Odoaker afsatte den sidste vestromerske kejser. Boëthius var konsul i 510 i ostrogoternes kongedømme. I 522 blev hans to sønner konsuler. Boëthius blev henrettet af kong Theoderik den Store for at stå i ledtog med Det byzantinske rige.
Ikke at forveksle med Boethius de Dacia.
| Anicius Manlius Severinus Boëthius Senantikken | |
|---|---|
| |
| Personlig information | |
| Født | Anicius Manlius Severinus Boethius  480 Rom, Italien |
| Død | 524 Pavia, Italien |
| Dødsårsag | Halshugning |
| Gravsted | San Pietro i Ciel d'Oro |
| Far | Manlius Boethius |
| Ægtefælle | Elpide |
| Børn | Boethius, Symmachus |
| Uddannelse og virke | |
| Elev af | Quintus Aurelius Memmius Symmachus, Isidor af Alexandria |
| Beskæftigelse | Musikolog, musikteoretiker, matematiker, oversætter, forfatter, filosof, politiker |
| Fagområde | Filosofi |
| Kendte værker | elogia, Historie, De institutione musica, Opuscula sacra, Filosofiens trøst |
| Påvirket af | Plotin, Porfyr, Lucius Annaeus Seneca, Augustin, Platon med flere |
Information med symbolet  hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds. | |
Fra et manuskript af Filosofiens trøst - De consolatione philosophiae fra 1385
Boëthius er helgen i den katolske kirke med festdag 23. oktober.
Påvirkning fra nyplatonismen
Boethius var stærkt påvirket af nyplatonismen, som han søgte at overføre til Romerriget. Det var hans plan at oversætte og bearbejde Platons og Aristoteles' værker og i et særligt skrift at påvise overensstemmelsen mellem de to store græske tænkere, men kun en mindre del af dette mægtige arbejde nåede han at udføre.
Aristoteles' logiske værker tillige med Porphyrios’ (Porfyr[1]) indledning til disse har han behandlet udførligt, og han fik derved vidtrækkende betydning for vestens filosofi i hele den ældre skolastiske periode.
De consolatione philosophiae – Filosofiens trøst
Hovedartikel: Filosofiens trøst.Meget benyttede og højt vurderede i middelalderen var også hans kompendier af forskellige videnskaber, hvoraf nogle er bevarede, men hans store ry i kristenheden beror først og fremmest på skriftet De consolatione philosophiae, som han udarbejdede i fængslet.
Det er et efter tidens smag i afvekslende prosa og vers affattet trøsteskrift over for livets omskiftelighed og døden. Lidet originalt[2], som det er, idet dets tanker væsentligt er hentet fra ældre græske filosoffers værker, og skønt det kun i meget ringe grad røber forfatterens kristne tro, blev det dog en af den kristne middelalders mest skattede bøger, hvortil også den omstændighed bidrog, at Teoderik den Store var arianer, og Boethius således kunne opfattes som en slags martyr for sin ortodokse tro.
De betænkeligheder, skriftets mange antikke tanker måtte vække hos de egentlige skriftkloge, kunne ikke forringe dets anseelse; det oversattes meget tidligt til folkesprogene, således til angelsaksisk af kong Alfred den Store. Under Boëthius's navn er endelig bevaret nogle mindre betydelige teologiske skrifter, af hvilke dog kun en del er utvivlsomt ægte.
Filosofiens trøst udkom på dansk i 2008 på Forlaget Multivers, oversat af Torben Damsholt, ISBN 978-87-7917-170-1
Noter
Se også
Eksterne henvisninger
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
