Remove ads
From Wikipedia, the free encyclopedia
Tomášovo evangelium (TmEv, rovněž Evangelium podle Tomáše) je apokryfní sbírka 114 výroků připisovaných Ježíšovi. V úplnosti se dochovalo na papyrovém koptském rukopise, objeveném roku 1945 v egyptském Nag Hammádí. Tento rukopis bývá datován do doby kolem roku 340. Dochovaly se řecké zlomky Tomášova evangelia, pocházející přibližně z roku 200 a objevené již v roce 1898 v Oxyrhynchu.
Tomášovo evangelium je součástí knihovny objevené po druhé světové válce v Horním Egyptě. Nicméně o jeho existenci se vědělo již dříve. Jeho úryvky byly známy z řeckých papyrů nalezených v egyptském Oxyrhynchu.[1] Historici se shodují, že datovat Tomášovo evangelium je složité, jelikož se jedná o údajné logie, a ne o životopis. Například americký historik Richard Valantis se domnívá, že evangelium mohlo být sepsáno někdy kolem roku 100 našeho letopočtu.[2] Převažují však dva názory: jeden, který datuje Tomášovo evangelium do období kolem 50. – 100. roku našeho letopočtu, tedy ve stejné době, jako vznikla kanonická evangelia, a druhý, který jej datuje do 2. století n. l. V takovém případě by jeho autorem tedy nemohl být apoštol Tomáš, podle kterého je evangelium pojmenováno.
Jeho konečná podoba pochází patrně z druhého století,[3] zatímco jeho koptský přepis nalezený v Nag Hammádí pochází ze 4. století.[4] Za místo vzniku evangelia může být považována Sýrie, jelikož odtud pochází několik dalších Tomášových spisů. Obecně se[kdo?] usuzuje, že jako předloha pro toto evangelium posloužila nedochovaná sbírka Ježíšových výroků, označována jako Q. Tomášovo evangelium nebylo zařazeno do křesťanského biblického kánonu, je tedy označováno jako evangelium apokryfní. V češtině vydáno v roce 1981 v překladu Petra Pokorného.
Tomášovo evangelium není evangeliem životopisným, nýbrž obsahuje sbírku údajných Ježíšových výroků (logií). Podle členění obsahuje sbírka 114 Ježíšových výroků. Některé výroky mohou být brány jako dva a více, jiné dva zase jako jeden dle návaznosti textu, členění tedy není tolik směrodatné.
Tomášovo evangelium obsahuje sbírku 114 Ježíšových skrytých výroků,[1] které podle prologu „pověděl živý Ježíš a které zapsal Didymos Juda Tomáš“.[5] Většina, ale ne všechny výroky, začínají slovy „Ježíš řekl“ a je mu přisuzováno jejich autorství, další výroky jsou přisuzovány Ježíšovým učedníkům, kdy se většinou ptají a „on“ (tedy nejspíše Ježíš) jim odpovídá. Některé výroky není tak snadné zařadit, či někomu přisoudit (např. Logion 1 „ A on řekl: Kdo najde těchto výroků, neokusí smrt.“). Tady ono „on“ může označovat jak Tomáše, tak i Ježíše. Mnoho z výroků obsažených v Tomášově evangeliu se snaží o vlastní paralelu výroků kanonických evangelií, např.: „Ježíš řekl: Blahoslaveni chudí, neboť vám patří království nebe.“ (Lk 6,20). Shodné výroky se nacházejí v Markovi, Matoušovi, Lukášovi, ale i listech Pavlových, v Tomášově podání jsou ve většině případů významově posunuty a cca 20 % výroků je totožných. Některá logia jsou však pro Tomášovo evangelium zcela unikátní. [6]
Materiál v srovnávací tabulce je z publikací Gospel Parallels od B. H. Throckmortona, The Five Gospels od R. W. Funka, The Gospel According to the Hebrews od E. B. Nicholsona a z The Hebrew Gospel and the Development of the Synoptic Tradition od J. R. Edwardse.[7][8][8][8]
Pojem | Matouš, Marek, Lukáš | Jan | Tomáš |
---|---|---|---|
Nová smlouva | Milovat boha nadevše a bližního svého jako sám sebe(Mk 12,28-31)[9] | Láska je nové přikázání, které dal Ježíš(Jan 13:34), milujte se navzájem[10] | Tajné poznání, milovat své přátele[11] |
Odpuštění | Velmi důležité – obzvlášť v ev. podle Matouše[12] a Lukáše[13] | Považováno za důležité[14] | Zmíněno odpuštění rouhání proti Bohu Otci a Synu, ale ne odpuštění proti rouhání Duchu Svatému[15] |
modlitba Páně | Nachází se v ev. podle Matouše a Lukáše[16][17] | Nezmíněno | Nezmíněno |
Bohatství a Chudoba | Velmi důležité, ve všech třech evangeliích(Matouš 19:16, Marek 10:17 a Lukáš 8:18)[18][19][20] | Považováno za důležité(Jan 12:8)[21] | Důležité(Logion 54)[22] |
Ježíš začíná svoje učení | Ježíš potkává Jana Křtitele a je pokřtěn v 15.roce vlády císaře Tiberia[23][24][25] | Ježíš potkává Jana Křtitele, 46 let po stavbě Herodium(Jan 2:20)[26] | Pouze mluví o Janu Křtiteli (Logion 46) |
Počet učedníků | Dvanáct(Mt 10:1, Mk 6:8, Lk 9:3)[27][28][29] | Dvanáct(Jan 13:23)[30][31] | Nezmíněno(Logion 13) |
Vnitřní kruh apoštolů | Svatý Petr, Svatý Ondřej, Jakub Starší a Jan Teolog[27][28][29] | Svatý Petr, Ondřej, Jakub Starší a sv. Jan Teolog - miláček Páně[32][31] | Svatý Tomáš, Jakub Spravedlivý, Petr, Ondřej, Jakub Starší a Jan |
Další Apoštolové | Filip, Bartoloměj, Matouš, Tomáš, Jakub, Šimon Zealot, Juda Tadeáš a Jidáš Iškariotský[31] | Filip, Nathanael, Tomáš, Juda a Jidáš Iškariotský[31] | Petr,[33][34] Matouš,[33] Mariam,[34][35] a Salome [36] |
Možní autoři | Neznámý, Ačkoli několik církevních otců tvrdí, že Matouš napsal evangelium Hebrejům, mlčí o řecké verzi evangelia. Evangelista Marek, Evangelista Lukáš.[37] | Apoštol Jan, Irenaeus to jako první navrhl. | Neznámý |
Neposkvrněné početí | Popsáno Matoušem a Lukášem[38] | Nezmíněno | Nezmíněno |
Ježíšův křest | Popsán | Popsán(Jan 1:32–34) | Chybí |
Zázraky | Mnoho zázraků | Sedm znamení | N/A |
Doba Ježíšova působení | Není zmíněna, pravděpodobně 3 roky podle Podobenství o fíkovníku (Lukáš 13)[39] | 3 roky(4 Paschy)[40] | N/A |
Paschální večeře | tělo a krev = chléb a víno | Přerušení večeře kvůli mytí nohou | N/A |
Zmrtvýchvstání | Marie Magdalena a Ježíšovi ženské učednice se první dozví, že Ježíš vstal z mrtvých[41] | Jan přidává detaily vzkříšení z pohledu Marie[42] | N/A |
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.