মোপান অঞ্চল

ঐতিহাসিকভাবে আয়কাল নামেও পরিচিত মোপান অঞ্চল বর্তমান বেলিজ ও গুয়াতেমালার সাবেক মায়া নিম্নভূমির একটি ধ্রুপদী পরবর্তী রাষ্ট্রশাসনব্যবস্থা ছিল।

মোপীয় মায়া অঞ্চল Aikal (মোপীয় মায়ান)
আনু. ৯৫০–১৭২০-র দশক
১৭ শতাব্দীতে মোপান অঞ্চলের অবস্থান / চিনামিতা ও মুজুল অঞ্চল সহ হালকা ধূসর রঙে চিহ্নিত / ২০২৩ সালের মানচিত্র বেশিরভাগ বেকি ২০১২ ও ফেল্ডম্যান ২০০০ সালের / কমন্সের মাধ্যমে
অবস্থা	বিলুপ্ত
রাজধানী	মোপান / সম্ভবত এখন সান লুইস
প্রচলিত ভাষা	মোপীয় মায়ান
ধর্ম	মায়া বহুত্ববাদ
জাতীয়তাসূচক বিশেষণ	মোপান; আয়কাল
সরকার	মিত্রসংঘ বন্দোবস্তের সাথে অভিজাততান্ত্রিক ও ধর্মরাষ্ট্রীয় বৈশিষ্ট্য
নেতা
• আনু ১৬৯৭	ট্যাক্সিমচ্যান / জানামতে সর্বশেষ
ঐতিহাসিক যুগ	ধ্রুপদী পরবর্তী হতে প্রাক-ঔপনিবেশিক
• প্রতিষ্ঠা	আনু. ৯৫০
• বিলুপ্ত	১৭২০-র দশক
জনসংখ্যা
• আনু ১৬৯২	১০,০০০–২০,০০০ / আনুমানিক
বর্তমানে যার অংশ	বেলিজ; গুয়াতেমালা
জোনস ১৯৯৮, পৃ. ২১ অনুযায়ী স্থানীয় নাম, এটি থম্পসন ১৯৭৬, পৃ. ১০০০ ও জোন্স ১৯৭৭, পৃ. ৫ অনুযায়ী ঐতিহাসিক নাম। থম্পসন ২০১৯, পৃ. ১৫৬ ও জোন্স ১৯৯৮, পৃ. ৪২০ অনুযায়ী প্রতিষ্ঠা ও বিলুপ্তির তারিখ। বেকুই ২০১২, মানচিত্র ৩, ৬ ও ফেল্ডম্যান ২০০০, পৃ. xvii অনুযায়ী মানচিত্রের অধিকাংশ প্রস্তুত করা হয়েছে। জোনস ১৯৯৮, পৃ. ১৯, ২১-২২, ৪৩৩ অনুযায়ী রাজধানী। থম্পসন ২০১৯, পৃ. ১৫৬ ও থম্পসন ১৯৮৮, পৃ. ৩৯ অনুযায়ী ভাষা। জাতীয়তা দেওয়া হয়েছে ভন হাউওয়াল্ড ১৯৮৪, পৃ. ২৬৩ থেকে। সরকারের তথ্য জোনস ১৯৯৮, পৃ. ২০-২১ থেকে। নেতার নাম ভন হাউওয়াল্ড ১৯৮৪, পৃ. ২৬৬-২৬৭ থেকে আনুমানিক জনসংখ্যার তথ্য শোয়ার্টজ ১৯৯০, পৃ. ৩৫ থেকে গৃহীত

ভূগোল

অঞ্চলটি মাঞ্চে চোল [অঞ্চল] এর একদম উত্তরে এবং পেটেন হ্রদের (আধুনিক শহর সান লুইস, পেটেন, প্রাচীন মোপানের সবচেয়ে সম্ভাব্য স্থান হিসেবে) দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত।^[1] যদিও এর সম্পূর্ণ ব্যাপ্তি 'কার্যত অজানা' রয়ে গেছে, অঞ্চলটি মোপান নদী বরাবর উত্তরে প্রসারিত হয়েছে বলে মনে করা হয়, যার ফলে চিনামিতা অঞ্চল এবং পূর্বে সিত্তি এবং সিবুন নদী, যার ফলে মুজুল অঞ্চলকে ঘিরে রয়েছে।^[2] এটি জুলুইনিকোবের সরাসরি দক্ষিণে, পেটেন ইটজা রাজ্যের দক্ষিণ-পূর্বে, ল্যাকান্ডন অঞ্চলের পূর্বে এবং মাঞ্চে চোল অঞ্চলের উত্তর ও পশ্চিমে অবস্থিত। উপরে উল্লিখিত রাজ্য, বিশেষ করে, এই অঞ্চলের উপর চিহ্নিত রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক বা আধ্যাত্মিক প্রভাব রেখেছে বলে মনে করা হয়।^{[3][টীকা 1]}

ইতিহাস

প্রাক-কলম্বীয়

পরবর্তীতে মোপান অঞ্চলে পরিণত হওয়া ধ্রুপদী নগর রাষ্ট্রগুলো মধ্য অষ্টম থেকে মধ্য-নবম শতাব্দীতে ধ্রুপদী মায়ার পতনের সাথে সাথে এগুলোর রাজনৈতিক ও জনবসতির মৃত্যু হয় বলে এবং শুধুমাত্র পশ্চিমাঞ্চলীয় বসতিগুলি অবশিষ্ট ছিল বলে বিশ্বাস করা হয়।^{[4][টীকা 2]}

কলম্বীয়

এই অঞ্চলে স্প্যানিশদের প্রথম আগমন হতে পারে হার্নান কর্টেসের মাধ্যমে যিনি ১৫২৫ সালে এর উত্তর-পূর্ব অংশ অতিক্রম করেছিলেন বলে মনে করা হয়।^[5] অঞ্চলটিতে প্রথম স্প্যানিশ সামরিক অভিযান হতে পারে ১৫৪৩-১৫৪৪ প্যাচেকোস এন্ট্রাডার সময়ে যা ডোমিনিকান মুক্তকারীদের সময়মত মধ্যস্থতার কারণে ব্যর্থ হয়েছিল। যদিও, অঞ্চলে ডোমিনিকানদের 'প্রাথমিকভাবে ধর্মান্তরিত করার প্রচেষ্টা' উল্লেখযোগ্যভাবে ব্যর্থ হয়েছিল।^[6] এটি ১৫৭০-এর দশকে শুরু হওয়া আরও দৃঢ় ক্রিয়াকলাপকে উদ্বুদ্ধ করে যা 'পরবর্তী শতাব্দী জুড়ে অব্যাহত থাকে।^{[7][টীকা 3]}

কিছু বা বেশির ভাগ অঞ্চল পেটেন ইতজা রাজত্ব আক্রমণ করে, ১৬৯৭ সালে স্প্যানিশদের [তায়াসালে] আগমনের আগে শেষ বছরগুলিতে স্প্যানিশরা কথিতভাবে পেটেন ইতজাকে জয় করার পথ খুঁজছিলেন। এটি স্বাভাবিকভাবেই মোপান-ইত্জা সম্পর্কের টানাপোড়েন বলে মনে করা হয়।^{[8][টীকা 4]} এটি স্বাভাবিকভাবেই মোপান-ইত্জা সম্পর্কের টানাপোড়েন বলে মনে করা হয়।^[8]

স্প্যানিশদের পেটেন বিজয়ের ফলে ভূখণ্ডের পশ্চিম অংশ 'সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে সামরিকভাবে বশ্যতা স্বীকার করে'।^[9] ১৭২০-এর দশকে সমগ্র অঞ্চল জুড়ে কাকতালীয় ও পরবর্তী সময়ে ঘটা সংকোচন জোরপূর্বকভাবে বেশিরভাগ বাসিন্দাকে সদ্য-স্প্যানিশ জেতা পেটেনে সরিয়ে দেয়।^{[10][টীকা 5]}

সমাজ

অঞ্চলটিতে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল নদীমাতৃক গ্রাম, যার প্রতিটিতে মোপান ভাষাভাষীদের এক বা কয়েকটি পরিবার ছিল।^[11] বসতিগুলিতে 'ধনসম্পদের সামান্য প্রমাণ' ছিল বলে মনে করা হয়, উদাহরণ স্বরূপ, 'সাধারণত নিয়মিত বাড়ির মত একটি কুঁড়েঘর, যদিও কিছুটা বড়, এগুলো মন্দির হিসাবে পরিবেশন করা হত।'^[12] তা সত্ত্বেও, গ্রামগুলিকে মনে করা হয় বিভিন্ন বংশের গোষ্ঠীতে সংগঠিত হয়ে ছিল, যার ফলস্বরূপ, 'স্পষ্টভাবে একটি শনাক্তযোগ্য "মনুষ্য" বা একটি সংলগ্ন অঞ্চলে বসবাসকারী বৃহত্তর "জাতি" গঠন করা হয়েছিল।'^{[13][টীকা 6]}

কিংবদন্তি

অঞ্চলটির প্রাচীনতম বর্ণনা ১৬৮৮ সালে দিয়েগো লোপেজ ডি কোগোলুডোর হিস্টোরিয়া ডি ইউকাথানে মুদ্রিত আকারে প্রকাশিত হয়েছিল বলে মনে করা হয় যিনি এই তথ্যটির কৃতিত্ব ফ্রান্সিসকান ফ্রেয়ার বার্তোলোমে ডি ফুয়েনসালিদাকে দিয়েছিলেন যিনি সম্ভবত ১৬১৮ সালে টিপুর ইতজা প্রতিনিধি দলের কাছ থেকে প্রথম এটি পেয়েছিলেন।^[14] তারপর থেকে সামান্য গবেষণা অগ্রসর হয়েছে। ২০০৯ সালের হিসাবে অঞ্চলটিতে প্রত্নতাত্ত্বিক ও আর্কাইভাল সংরক্ষণাগারীয় অবস্থাকে 'নগণ্য' হিসাবে ধরা হয়েছিল, প্রাক্তন মোপানদের এমনভাবে বর্ণনা করা হয়েছিল যাদের তথ্যচিত্রের উল্লেখ বা ভাষাগত পুনর্গঠন ছাড়া বস্তুত ও ভূ-রাজনৈতিকভাবে কার্যত অজানা থেকে যায়।^{[15][টীকা 7]}

অঞ্চলটির বাসিন্দাদেরকে বেলিজ ও গুয়াতেমালার আধুনিক মোপান মায়াদের প্রধান পূর্বপুরুষ বলে মনে করা হয়।

টীকা ও তথ্যসূত্র

ব্যাখ্যামূলক টীকা

1. এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে স্পেনীয়: [b]ien eran sus aliados, o bien su territorio formaba parte integrante del estado de los Itzáes de Tayasal (von Houwald 1984, পৃ. 266-267). স্প্যানিশ ঔপনিবেশিক অ্যাকাউন্টগুলি এমনটি জানিয়েছে Kan Ek' স্পেনীয়: sólo conocía, aparte de la suya, las "naciones" de los Mopanes, del Tipú y de los Muzules (von Houwald 1984, পৃ. 266). 1697 তায়াসলের পতন এর পরে, অন্তত কিছু অঞ্চলের ক্যাকিক্স স্প্যানিশ রেকর্ড তালিকাভুক্ত করা হয়েছে যার মধ্যে স্পেনীয়: le obedecían a মার্টিন ফ্রান্সিসকো চ্যান , তয়সালের সম্প্রতি ক্ষমতাচ্যুত কান এক'-এর ভাইপো (von Houwald 1984, পৃ. 265, Jones 1998, পৃ. 384-385, 418-419).
2. যাইহোক, মায়ান ভাষা পরিবারের চোলান শাখার ভাষাগুলি নবম শতাব্দী পর্যন্ত দক্ষিণ মায়া নিম্নভূমিতে প্রাধান্য পেয়েছিল, যখন ইউকাটেকান শাখাগুলি উত্তর নিম্নভূমিতে উত্থিত হয়েছিল, ৯০০ খ্রিস্টাব্দের পরে ব্যাপকভাবে উত্তর থেকে দক্ষিণে স্থানান্তরিত হয়েছিল। দক্ষিণ নিম্নভূমিতে ইউকেটকান শাখা ভাষার ১৬ শতকের প্রাধান্য ব্যাখ্যা করার জন্য প্রস্তাব করা হয়েছে। (Becquey 2012, paras. 8-10). মোপীয় মায়া ইউকাটেকানের প্রথম ভাষা বলে মনে করা হয় এর শাখা তাদের সম্পর্কিত ভাষা থেকে পৃথক (Rice ও Rice 2009, পৃ. 18, 72, 77-78). Rice ও Rice 2009, পৃ. 71 টীকা, উপরন্তু, যে অঞ্চলের বাসিন্দারা 'প্রায় অবশ্যই একটি প্রাচীন [Classic southeastern] পেটেন অধিবাসী ছিল,'যখন Rice ও Rice 2009, পৃ. 93 পরামর্শ দেওয়া হয় যে এই আদি বাসিন্দারা 'মূলত পূর্ব পেটেন হ্রদ [ভিত্তিক] এলাকায় থাকতে পারে (শেষোক্ত ধ্রুপদী যুগে, উদাহরণস্বরূপ), [...এবং শুধু] পরে সম্প্রসারণবাদী ইটজা দ্বারা দক্ষিণ ও পূর্ব দিকে সম্প্রসারিত হয়।'
3. বিশেষত মাঞ্চে চোল অঞ্চলে ১৭ শতাব্দীর প্রথম দিকে ডোমিনিকান কাজের সাফল্য ১৬৩১ থেকে ১৬৩২-এর মধ্যে স্প্যানিশ misión শহরগুলির বিরুদ্ধে মোপান-ইটজা সামরিক অভিযানকে উস্কে দিয়েছিল বলে মনে করা হয়। (Jones 1998, পৃ. 49-52).
4. Jones 1998, পৃ. 56-57 এটা পরামর্শ দেওয়া হত যে এই আগ্রাসন 'অবশ্যই বেলিজ নদী উপত্যকার উপর ইটজা নিয়ন্ত্রণ পুনঃসংহত করার আরও বৃহত্তর প্রচেষ্টার অংশ ছিল,' এবং আরও পরামর্শ দেওয়া হয় যে প্রথমে ইটজারা ১৬৩০-এর দশকে শুরু হওয়া 'এক বা একাধিক যুদ্ধের মাধ্যমে এই ধরনের নিয়ন্ত্রণ চেয়েছিল, যার ফলে ইয়ালাইন থেকে টিপু [পশ্চিম মোপান অঞ্চলের কিছু অংশ সহ] বৃহত্তর ইতজা রাজনৈতিক ক্ষেত্রে অংশ।' In particular, Jones 1998, পৃ. 58 এটা পরামর্শ দেয় যে 'মোপান, মোটামুটিভাবে জানামতে একটি মিশন শহর যা সম্ভবত ইটজাদের দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল [১৬৩০-এর দশকে] এবং পরবর্তীকালে ইটজা রাজনৈতিক ব্যবস্থায় একটি বহির্মুখী উপনিবেশ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল যার দায়িত্ব ছিল [ডোমিনিকান-নিয়ন্ত্রিত] ভেরাপাজ সহ সীমান্ত পর্যবেক্ষণ করা।'
5. যদিও ক্ষণস্থায়ী, বিক্ষিপ্ত জনপদে অন্তত একটি অবশিষ্ট জনসংখ্যা এমন ভাগ্য থেকে রক্ষা পেয়েছে বলে মনে করা হয় (Thompson 2019, পৃ. 30-32, 156, Jones 1998, পৃ. 420)। বিশ্বাস করা হয় যে তারা শীঘ্রই প্রত্যাবর্তনকারী বাসিন্দা ও ইত্জা উদ্বাস্তুদের দ্বারা যোগদান করেছিল এবং অবশেষে ১৯শ শতাব্দীর শেষের দিকে মোপান ও একচি উদ্বাস্তুদের বসতিতে শোষিত হয়েছিল। (Thompson 2019, পৃ. 31-32, 156, Jones 1998, পৃ. 420-421, Schwartz 1990, পৃ. 90, Wilk ও Chapin 1988, পৃ. 9).
6. Jones 1977, পৃ. xv-xvi and Spores 1986, পৃ. 76 অঞ্চলটিতে সম্ভবত কিছুটা রাজনৈতিক ঐক্য বা সংস্থা ছিল, এবং একইভাবে, Jones 1998, পৃ. 20-21 মোপান শব্দটিকে 'রাজনৈতিক-জাতিগত পদবী' হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়।' Thompson 1976, পৃ. 74, 76, যদিও প্রতিটি গ্রামের বর্ণনা এই প্রস্তাব করে বা সম্ভবত 'কোন সুপারভিলেজ সংস্থার প্রমাণ ছাড়াই স্বাধীন ছিল।'
7. Jones 1998, পৃ. 19 ঐতিহাসিক ও ভৌগোলিকভাবে সমস্ত নিম্নভূমির মায়া জনগণের মধ্যে মোপানদের সবচেয়ে কম পরিচিত বলে মনে করা হয়। Spores 1986, পৃ. 68 অনুভূত হয়েছিল যে 'এখনও প্রিন্টে [অঞ্চলের কলম্বিয়ান ইতিহাসের] কোনো পুঙ্খানুপুঙ্খ পরীক্ষানিরীক্ষা নেই।'

সংক্ষিপ্ত উদ্ধৃতি

1. Jones 1977, pp. 5-7, 25; Thompson 1988, p. 36; Atran et al. 1993, p. 634; Jones 1998, pp. 5-7, 19, 433-434.
2. Jones 1977, pp. 5-7, 21; Jones 1998, pp. 19-22, 168-169, 433-434; Rice & Rice 2009, pp. 12-13.
3. von Houwald 1984, pp. 262-263; Jones 1998, p. 99; Atran et al. 1993, p. 639.
4. Thompson 2019, পৃ. 30, 70, 156।
5. Thompson 1976, p. 6; von Houwald 1984, p. 255; Jones 1989, pp. 295-296.
6. Spores 1986, পৃ. 68।
7. Jones 1989, পৃ. 100-101।
8. von Houwald 1984, pp. 266-267; Jones 1998, p. 101.
9. Spores 1986, p. 68; Jones 1998, pp. 173, 233; Schwartz 1990, p. 35; Wilk & Chapin 1988, p. 10.
10. Thompson 2019, pp. 30-32, 156; Jones 1998, pp. 408, 420, 516-517.
11. Thompson 2019, পৃ. 156-157।
12. Thompson 1976, পৃ. 74, 76।
13. Jones 1998, পৃ. 20-21।
14. Jones 1998, পৃ. 19-20।
15. Rice ও Rice 2009, পৃ. 13, 17।

সম্পূর্ণ উদ্ধৃতি

1. Atran S, Chase AF, Fedick SL, Knapp G, McKillop H, Marcus J, Schwartz NB, Webb MC (ডিসেম্বর ১৯৯৩)। "Itza Maya Tropical Agro-Forestry [and Comments and Replies]"। Current Anthropology। 34 (5): 633–700। এসটুসিআইডি 147519787। জেস্টোর 2744279। ডিওআই:10.1086/204212।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
2. Becquey C (৫ ডিসেম্বর ২০১২)। "Quelles frontières pour les populations cholanes?"। Ateliers d'Anthropologie। 37 (37)। ডিওআই:10.4000/ateliers.9181 ।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
3. Beyette BJ, LeCount LJ, সম্পাদকগণ (২০১৭)। "The Only True People": Linking Maya Identities Past and Present। Boulder, Colo.: University Press of Colorado। আইএসবিএন 9781607325673।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
4. Feldman LH, সম্পাদক (২০০০)। Lost Shores, Forgotten Peoples: Spanish Explorations of the South East Maya Lowlands। Latin America in Translation / En Traducción / Em Tradução। Durham, N. Car., and London: Duke University Press। আইএসবিএন 0822326302। ওএল 9874598M।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
5. Graham E (২০১১)। Maya Christians and their Churches in Sixteenth-Century Belize। Maya Studies। Gainesville, Fla.: University Press of Florida। আইএসবিএন 9780813036663।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
6. Jiménez Abollado FL (জানুয়ারি ২০১০)। "Reducción de indios infieles en la Montaña del Chol: la expedición del Sargento Mayor Miguel Rodríguez Camilo en 1699"। Estudios de Cultura Maya। 35: 91–110। আইএসএসএন 2448-5179।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
7. Jones GD, সম্পাদক (১৯৭৭)। Anthropology and History in Yucatán। The Texas Pan American Series। Austin, Tex. and London: University of Texas Press। আইএসবিএন 0292703147। ওএল 18272858W।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
8. Jones GD (১৯৮৯)। Maya Resistance to Spanish Rule: Time and History on a Colonial Frontier। Albuquerque, New Mex.: University of New Mexico Press। আইএসবিএন 082631161X। ওএল 2213175M।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
9. Jones GD (১৯৯৮)। The Conquest of the Last Maya Kingdom। Stanford, Calif.: Stanford University Press। আইএসবিএন 0804733171।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
10. Machault J (২০১৮)। "Organización y modalidad del intercambio a larga distancia en 'la Montaña' del Petén, siglos XVI-XVII"। Indiana। 35 (1): 97–120। ডিওআই:10.18441/ind.v35i1.97-120।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
11. Rice PM, Rice DS, সম্পাদকগণ (২০০৯)। The Kowoj: Identity, Migration, and Geopolitics in Late Postclassic Petén, Guatemala। Mesoamerican Worlds। Boulder, Colo.: University Press of Colorado। আইএসবিএন 9780870819308।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
12. Schwartz NB, সম্পাদক (১৯৯০)। Forest Society: A Social History of Petén, Guatemala। The Ethnohistory Series। Philadelphia, Penn.: University of Pennsylvania Press। জেস্টোর stable/j.ctv4s7k6r।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
13. Spores R, সম্পাদক (১৯৮৬)। Ethnohistory। Supplement to the Handbook of Middle American Indians। 4। Austin, Tex.: University of Texas Press। আইএসবিএন 0292776047। ওএল 18331655W।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
14. Thompson AE (ডিসেম্বর ২০১৯)। Comparative Processes of Sociopolitical Development in the Foothills of the Southern Maya Mountains (PhD thesis)। Albuquerque, New Mex.: University of New Mexico। ওসিএলসি 1156632404।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
15. Thompson JE (১৯৭৬)। Maya History and Religion। The Civilization of the American Indian। 99 (3rd printing of 1st সংস্করণ)। Norman, Okla.: University of Oklahoma Press। আইএসবিএন 0806108843। ওএল 11114327W। অজানা প্যারামিটার |orig-date= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
16. Thompson JE (১৯৮৮)। The Maya of Belize: Historical Chapters Since Columbus (reprint of 1st সংস্করণ)। Benque Viejo, Belize: Cubola Productions। আইএসবিএন 9686233032। ওএল 1792198M। অজানা প্যারামিটার |orig-date= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
17. von Houwald GF, সম্পাদক (১৯৭৯)। Comentario। Nicolás de Valenzuela: Conquista del Lacandón y Conquista del Chol। 2। Berlin: Colloquium Verlag। আইএসবিএন 3767804859।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
18. von Houwald GF (১৯৮৪)। "Mapa y Descripción de la Montaña del Petén e Ytzá: Interpretación de un documento de los años poco después de la conquista de Tayasal"। Indiana। 9: 255–278। ডিওআই:10.18441/ind.v9i0.255-271।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
19. Wanyerka PJ (আগস্ট ২০০৯)। Classic Maya Political Organization: Epigraphic Evidence of Hierarchical Organization in the Southern Maya Mountains Region of Belize (PhD thesis)। Carbondale, Ill.: Southern Illinois University। ওসিএলসি 776149169।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
20. Wilk R, Chapin M (সেপ্টেম্বর ১৯৮৮)। Ethnic Minorities in Belize: Mopan, Kekchi, and Garifuna (প্রতিবেদন)। Washington, DC: US Agency for International Development। Doc ID PN-ABI-653।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)