![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/Sex_GLBT_olympics.svg/langbn-640px-Sex_GLBT_olympics.svg.png&w=640&q=50)
জেন্ডার বিদ্যা
From Wikipedia, the free encyclopedia
জেন্ডার বিদ্যা বা সামাজিক লিঙ্গ বিদ্যা বা লিঙ্গ অধ্যয়ন একটি আন্তঃবিভাগীয় জ্ঞানের শাখা যেখানে সামাজিক লিঙ্গভিত্তিক তথা জেন্ডারভিত্তিক পরিচয় ও উপস্থাপন নিয়ে অধ্যয়ন করা হয়। নারী বিদ্যা (নারী, নারীবাদ, সামাজিক লিঙ্গ ও রাজনীতি), পুরুষ বিদ্যা এবং অ-বিষমকামী বিদ্যা ("কুইয়ার" বিদ্যা) এর আওতায় পড়েছে।[1] ১৯৯০-এর দশক থেকে পাশ্চাত্যের বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে এই বিদ্যার উত্থান ঘটে, যাকে বিনির্মাণবাদের একটি সাফল্য হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে।[2] কখনো কখনো মানব যৌনতার (জৈবিক লিঙ্গ) অধ্যয়নের সাথে একত্রে জেন্ডার বিদ্যা অধ্যয়ন করা হতে পারে। জ্ঞানের এই দুই শাখাতে সাহিত্য, ভাষাবিজ্ঞান, মানবীয় ভূগোল, ইতিহাস, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, প্রত্নতত্ত্ব, অর্থশাস্ত্র, সমাজবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান, নৃবিজ্ঞান, চলচ্চিত্র তত্ত্ব, সঙ্গীতবিদ্যা, যোগাযোগ মাধ্যম বিদ্যা, মানব উন্নয়ন, আইন, জনস্বাস্থ্য ও চিকিৎসাবিজ্ঞান ক্ষেত্রে সামাজিক লিঙ্গ ও জৈবিক লিঙ্গ (যৌনতা) সম্পর্কে আলোচনা করা হয়।[3][4] এছাড়া জৈবিক লিঙ্গ বা যৌনতা ও সামাজিক লিঙ্গ বা জেন্ডার শ্রেণিগুলোর সাথে কীভাবে জাতিবর্ণ, নৃতাত্ত্বিক পরিচয়, ভৌগোলিক অবস্থান, আর্থ-সামাজিক শ্রেণী, জাতীয়তা ও প্রতিবন্ধিতার মতো বিষয়গুলো মিথস্ক্রিয়া করে, সেটিও জেন্ডার বিদ্যাতে আলোচনা করা হয়।[5][6]
![Thumb image](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/Sex_GLBT_olympics.svg/640px-Sex_GLBT_olympics.svg.png)
জেন্ডার বিদ্যায়, "জেন্ডার" শব্দটি প্রায়শই পুরুষত্ব এবং নারীত্বের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক গঠন বোঝাতে ব্যবহৃত হয় এবং সম্পূর্ণরূপে পুরুষ বা নারী হওয়ার অবস্থার জন্য নয়। যাইহোক, এই মতটি সমস্ত লিঙ্গ তাত্ত্বিকদের দ্বারা সমর্থিত নয়। বিউভোয়ারের একটি দৃষ্টিভঙ্গি যা অনেক সমাজবিজ্ঞানী সমর্থন করেন (লিঙ্গের সমাজবিজ্ঞান দেখুন), যদিও লিঙ্গ অধ্যয়নের ক্ষেত্রে বিভিন্ন ধারার এবং বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গিসহ আরো অনেক অবদানকারী রয়েছেন, যেমন মনোবিশ্লেষক জ্যাক লাকান এবং জুডিথ বাটলারের মতো নারীবাদী।
লিঙ্গ অনেক বিষয়ের সাথে প্রাসঙ্গিক, যেমন সাহিত্য তত্ত্ব, নাটক অধ্যয়ন, চলচ্চিত্র তত্ত্ব, অভিনয় তত্ত্ব, সমসাময়িক শিল্প ইতিহাস, নৃতত্ত্ব, সমাজবিজ্ঞান, সমাজভাষাবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞান। যাইহোক, এই শৃঙ্খলাগুলো কখনো কখনো কীভাবে এবং কেন লিঙ্গ অধ্যয়ন করা হয় সে সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে পার্থক্য করে। রাজনীতিতে, লিঙ্গকে একটি মৌলিক আলোচনার বিষয় হিসেবে দেখা যেতে পারে যা রাজনীতিকরা বিভিন্ন বিষয়ে নিজেদের অবস্থানের জন্য প্রয়োগ করে। লিঙ্গ অধ্যয়ন নিজেই একটি শৃঙ্খলা, যা বিভিন্ন শৃঙ্খলা থেকে পদ্ধতি এবং পন্থাগুলো এতে যুক্ত করে গড়ে উঠেছে।[7]
প্রতিটি ক্ষেত্র "লিঙ্গ" কে একটি চর্চা হিসেবে বিবেচনা করা হয়, কখনো কখনো এমন কিছু হিসেবে উল্লেখ করা হয় যা হল কার্যকারিতানির্ভর।[8] মনোবিশ্লেষণের নারীবাদী তত্ত্ব, যা প্রধানত জুলিয়া ক্রিস্টেভা[9] এবং ব্রাচা এল. এটিঙ্গার[10] দ্বারা বর্ণিত এবং ফ্রয়েড, ল্যাকান এবং অবজেক্ট রিলেশনস থিওরি উভয়ই লিঙ্গ গবেষণায় অত্যন্ত প্রভাবশালী।[11][12][13][14]