জমিদার
বাংলার বংশপরম্পারিক অভিজাতশ্রেণী / From Wikipedia, the free encyclopedia
জমিদার [lower-alpha 1] (হিন্দি: ज़मींदार, প্রতিবর্ণীকৃত: zamīndār ; উর্দু: زمیندار, প্রতিবর্ণী. zamīndār ) ভারতীয় উপমহাদেশে একটি জমিদারির (সামন্তীয় সম্পত্তি) একটি স্বায়ত্তশাসিত বা আধা-স্বায়ত্তশাসিত সামন্ত শাসক ছিলেন। শব্দটি নিজেই মুঘল, মারাঠাদের শাসনামলে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং পরে ব্রিটিশরা এটিকে "এস্টেট" এর একটি স্থানীয় প্রতিশব্দ হিসাবে ব্যবহার করা শুরু করেছিল। শব্দের অর্থ ফার্সি ভাষায় জমির মালিক । তারা সাধারণত বংশগত ছিল, এবং সাম্রাজ্যিক আদালতের পক্ষে বা সামরিক উদ্দেশ্যে কর সংগ্রহের অধিকার ছিল।
ভারতে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের সময়কালে অনেক ধনী এবং প্রভাবশালী জমিদারকে মহারাজা, রাজা / রায়, বাবু, মালিক, চৌধুরী, নবাব, খান এবং সর্দারের মতো নৃপতিতুল্য এবং রাজকীয় উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল।
মুঘল সাম্রাজ্যের সময়, জমিদাররা আভিজাত্যের প্রতীক ছিল [1] এবং শাসক শ্রেণী গঠন করত। সম্রাট আকবর তাদের মনসব প্রদান করেন এবং তাদের পৈতৃক রাজ্যগুলিকে জায়গির হিসাবে গণ্য করা হয়। [2] পাঞ্জাব অঞ্চলে কিছু জমিদার ধর্ম অনুসারে হিন্দু এবং সাধারণত ব্রাহ্মণ, ভূমিহার, কায়স্থ, রাজপুত এবং জাট ছিল। [3] [4] ঔপনিবেশিক যুগে, চিরস্থায়ী বন্দোবস্ত একত্রিত করে যা জমিদারি ব্যবস্থা নামে পরিচিত হয়। ব্রিটিশরা সমর্থক জমিদারদের রাজকুমার হিসেবে স্বীকৃতি দিয়ে পুরস্কৃত করে। এই অঞ্চলের অনেক রাজ্য ছিল প্রাক-ঔপনিবেশিক জমিদারি জমিদারি যা একটি বৃহত্তর প্রটোকলের জন্য উন্নীত হয়েছিল। বৃটিশরা অনেক প্রাক-ঔপনিবেশিক দেশীয় রাজ্যের জমির মালিকানাও কমিয়ে দিয়েছিল, এবং তাদের মর্যাদাকে জমিদারের পদমর্যাদা পূর্বে উচ্চতর পদ থেকে নামিয়ে দিয়েছিল।
১৯৫০ সালে পূর্ব পাকিস্তানে (বাংলাদেশ), [5] ভারত ১৯৫১ সালে [6] এবং ১৯৫৯ সালে পশ্চিম পাকিস্তানে ভূমি সংস্কারের সময় এই ব্যবস্থা বিলুপ্ত হয়। [7]
জমিদাররা প্রায়ই উপমহাদেশের আঞ্চলিক ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হল ভাটি অঞ্চলে বারো-ভুঁইয়াদের দ্বারা গঠিত ১৬ শতকের কনফেডারেশন, যা জেসুইট এবং রাল্ফ ফিচের মতে, নৌ যুদ্ধের মাধ্যমে ক্রমাগত মুঘল আক্রমণ প্রতিহত করার জন্য খ্যাতি অর্জন করেছিল। জমিদাররাও শিল্পকলার পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। ঠাকুর পরিবার ১৯১৩ সালে সাহিত্যে ভারতের প্রথম নোবেল বিজয়ী, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তৈরি করেছিলেন, যিনি প্রায়শই তাঁর এস্টেটে থাকতেন। জমিদাররাও নব্য-ধ্রুপদীয় এবং ইন্দো-সারাসেনিক স্থাপত্যের প্রচার করেছিলেন।