কাব্য
From Wikipedia, the free encyclopedia
কাব্য বা কবিতা (গ্রীক পোয়েসিস, "মেকিং" থেকে উদ্ভূত) এমন এক ধরনের সাহিত্য যা নান্দনিক এবং অনেকাংশে ছন্দময় ভাষার গুণাবলিকে ব্যবহার করে - যেমন ধ্বনিতত্ত্ব, শব্দ প্রতীকবাদ এবং মিটার ― ভাষায় অর্থকে আরও প্রাণবন্ত করার জন্য সংযোজন, বা এর জায়গায়, একটি প্রসায়িক দৃশ্যমান অর্থকে প্রকাশ করে।[1][2] [3] এই নীতিকে কাজে লাগিয়ে একজন কবির লেখা একটি কবিতা হয় একটি সাহিত্যিক রচনা।
এই নিবন্ধটি অন্য একটি ভাষা থেকে আনাড়িভাবে অনুবাদ করা হয়েছে। এটি কোনও কম্পিউটার অথবা দ্বিভাষিক দক্ষতাহীন কোনো অনুবাদক অনুবাদ করে থাকতে পারেন। |
এই নিবন্ধটির রচনা সংশোধনের প্রয়োজন হতে পারে। কারণ ব্যাকরণ, রচনাশৈলী, বানান বা বর্ণনাভঙ্গিগত সমস্যা রয়েছে। |
কবিতার একটি দীর্ঘ এবং বৈচিত্র্যময় ইতিহাস রয়েছে, যা বিশ্বজুড়ে বিভিন্নভাবে বিবর্তিত হয়েছে। এটি আফ্রিকার শিকারের কবিতার সাথে অন্তত প্রাগৈতিহাসিক সময়ে এবং নীল, নাইজার এবং ভোল্টা নদী উপত্যকার সাম্রাজ্যের প্যানেজিরিক এবং এলিজিয়াক দরবার কবিতার সাথে সম্পর্কিত।[4] আফ্রিকার প্রাচীনতম লিখিত কবিতাগুলির মধ্যে কয়েকটি খ্রিস্টপূর্ব ২৫ শতকে লেখা পিরামিড টেক্সটগুলির মধ্যে পাওয়া যায়। প্রাচীনতম বেঁচে থাকা পশ্চিম এশিয়ার মহাকাব্য, গিলগামেশের মহাকাব্য, সুমেরীয় ভাষায় রচিত হয়েছিল।
ইউরেশীয় মহাদেশের প্রারম্ভিক কবিতাগুলি চীনা শিজিং এর মতো লোকগীতি, সেইসাথে ধর্মীয় স্তোত্র (সংস্কৃত ঋগ্বেদ, জরথুষ্ট্রীয় গাথা, হুরিয়ান গান এবং হিব্রু গীত) থেকে উদ্ভূত হয়েছিল; অথবা মৌখিক মহাকাব্যগুলিও পুনরায় বলার জন্য, যেমন সিনুহে মিশরীয় গল্প, ভারতীয় মহাকাব্য এবং হোমরিক মহাকাব্য, ইলিয়াড এবং ওডিসি থেকেও এসেছে । প্রাচীন গ্রীক কবিতাকে সংজ্ঞায়িত করার প্রয়াস হিসেবে, যেমন অ্যারিস্টটলের পোয়েটিক্স, অলঙ্কারশাস্ত্র, নাটক, গান এবং কমেডিতে বক্তৃতার ব্যবহারকে কেন্দ্র করে রচিত হয়েছে। পরবর্তীতে প্রচেষ্টাগুলি পুনরাবৃত্তি, শ্লোক ফর্ম এবং ছড়ার মতো বৈশিষ্ট্যগুলিতে মনোনিবেশ করেছিল এবং নান্দনিকতার উপর জোর দিয়েছিল যা কবিতাকে আরও বস্তুনিষ্ঠ-তথ্যপূর্ণ গদ্য রচনা থেকে সহজেই আলাদা করা যায়।
কবিতা শব্দের পার্থক্যমূলক ব্যাখ্যার পরামর্শ দিতে বা আবেগপূর্ণ প্রতিক্রিয়া জাগানোর জন্য
ভিন্ন ভিন্ন ধরন এবং প্রথা ব্যবহার করা হয়। স্বরসাদৃশ্য,অনুকার-শব্দ এবং ছন্দের মতো বাকযন্ত্রগুলি বাদ্যযন্ত্র বা উদ্দীপক প্রভাব প্রকাশ করতে পারে। অস্পষ্টতা, প্রতীকবাদ, বিদ্রুপ, এবং কাব্যিক শব্দচয়নের অন্যান্য শৈলীগত উপাদানগুলির ব্যবহার প্রায়ই একটি কবিতাকে একাধিক ব্যাখ্যার জন্য উন্মুক্ত করে দেয়। একইভাবে, বক্তৃতার পরিসংখ্যান যেমন রূপক, উপমা এবংবাক্যকে বিশেষ ভাবে উপস্থাপন করে অন্যথায় ভিন্ন চিত্রগুলির মধ্যে একটি অনুরণন স্থাপন করে—অর্থের একটি স্তরবিন্যাস, যা আগে অনুভূত হয়নি এমন সংযোগ তৈরি করে। স্বতন্ত্র শ্লোকের মধ্যে, তাদের ছড়া বা ছন্দের ধরনে অনুরণনের একধরনের রূপ বিদ্যমান থাকে।[5]
কিছু কবিতার ধরন বিশেষ সংস্কৃতি এবং ঘরানার জন্য অনন্য এবং কবি যে ভাষায় লেখেন তার বৈশিষ্ট্যের প্রতি সাড়া দেয়। [6]দান্তে, গ্যেটে, মিকিউইচ বা রুমির সাথে কবিতাকে চিহ্নিত করতে অভ্যস্ত পাঠকরা এটিকে ছড়া এবং নিয়মিত মিটারের ভিত্তিতে লাইনে লেখা বলে মনে করতে পারেন। যাইহোক, বাইবেলের কবিতার মতো ঐতিহ্য আছে যেগুলো ছন্দ এবং উচ্ছ্বাস তৈরি করতে অন্য উপায় ব্যবহার করে।[7][8] বেশিরভাগ আধুনিক কবিতা কাব্যিক ঐতিহ্যের সমালোচনাকে প্রতিফলিত করে, স্বয়ং উচ্ছ্বাসের নীতি পরীক্ষা করে বা সম্পূর্ণরূপে ছন্দ বা সেট ছন্দকে পরীক্ষা করে। একটি ক্রমবর্ধমান বিশ্বায়িত বিশ্বে, কবিরা প্রায়শই বিভিন্ন সংস্কৃতি এবং ভাষা থেকে একটি বিশেষ ধরন, শৈলী এবং কৌশলগুলি গ্রহণ করে। কবিরা তাদের ভাষার ভাষাগত, অভিব্যক্তিপূর্ণ এবং উপযোগী গুণাবলীর বিবর্তনে অবদান রেখেছেন।
একটি পশ্চিমা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য (অন্তত হোমার থেকে রিল্কে পর্যন্ত বিস্তৃত) কবিতার উৎপাদনকে অনুপ্রেরণার সাথে যুক্ত করে - প্রায়শই একটি মিউজ দ্বারা (হয় ক্লাসিক্যাল বা সমসাময়িক)।
অনেক কবিতায়, গানের কথা একটি চরিত্র দ্বারা বলা হয়, যাকে বক্তা বলা হয়। এই ধারণাটি কবি (লেখক) থেকে বক্তা (চরিত্র) কে আলাদা করে, যার সাধারণত একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য আছে: উদাহরণস্বরূপ, যদি কবিতায় বলে আমি রেনোতে একজন মানুষকে হত্যা করেছি, তবে এটি বক্তা যিনি খুনি, কবি নিজেই নয়।