![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/BuddhaTwang.jpg/640px-BuddhaTwang.jpg&w=640&q=50)
Дхармакая
From Wikipedia, the free encyclopedia
Дхармакая (санскрит: धर्म काय; пали: धम्म कय, буквално „тяло на истината“ или „тяло на реалността“) е едно от трите „кая“ или „тела“ на Буда в ученията на Ваджраяна и Махаяна. Дхармакая представлява непроявеният, „невъобразим“ (санскрит: ачинтя) и всепроникващ аспект на Буда, от който будите възникват и в който се връщат обратно след своето разтваряне. Историческите Буди са проявления на Дхармакая наречени Нирманакая. Един будистки учен пише: „тялото на самата реалност, без определение, без ограничаваща форма, където с Буда се отъждествява с духовно заредената природа на всичко което е.“[1]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Adi_Buddha_Samantabhadra.jpg/640px-Adi_Buddha_Samantabhadra.jpg)
Дхармакая има Осем специални качества:
- Равнопоставеност: всички Буди са равни, тъй като няма никаква разлика по отношение на Дхармакая.
- Дълбина: тъй като Дхармакая е свободна от умствени спекулации и е трудна за постигане.
- Постоянство: тъй като е несъставна, тя е свободна от трите времена (минало, настояще и бъдеще), свободна е от възникване, пребиваване и прекратяване.
- Единство: тъй като областта на Дхармакая и мъдростта са неразделими, то тя е единна.
- Истинност: тъй като тя е безпогрешна и се намира отвъд крайностите на съществуването и несъществуването.
- Чистота: тъй като е свободна от замърсяванията на трите воала на ума (кармичния воал, смущаващите чувства и погрешните възгледи).
- Тя е ясна светлина, тъй като неумозрително се фокусира върху неумозрителната таковост.
- Връзка със Самбогакая: тъй като е свързана със съвършена наслада, тя е основа за Самбогакая – тялото на радостта.