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Llámase perceición extrasensorial a la supuesta habilidá que dexaría adquirir información per medios distintos a los sentíos conocíos: gustu, vista, tactu, olfatu, oyíu, equilibriocepción y propiocepción. La perceición extrasensorial denominar dacuando sestu sentíu, pos vendría tres los cinco primeros numberaos, que se consideren los cinco sentíos «clásicos».
El términu Perceición extrasensorial (poles sos sigles n'inglés ESP) foi acuñáu por Joseph Banks Rhine[1] pero la noción de la perceición extrasensorial esiste dende l'antigüedá. Los antiguos Xamanes o Oráculos basaben el so trabayu nel supuestu usu de poderes sobrenaturales pa llograr conocencia como son la Precognición o la Clarividencia. Ancestralmente siempres se rellacionó l'usu d'estos poderes con dalguna deidá o poder diabólicu, nun siendo hasta'l sieglu XX cuando, amás, inténtase afondar y da-y una esplicación científica o más esotérica.
Joseph Banks Rhine (29 de setiembre de 1895 – 20 de febreru de 1980) pioneru nel campu de la Parasicoloxía, representa un antes y un dempués nel estudiu d'estes capacidaes extrasensoriales.
Realizó na década de 1930 xunto cola so muyer na Universidá de Duke (Carolina del Norte) una serie d'esperimentos nos que s'usaben les Cartes Zener inventaes pa realizar pruebes sobre estes posibles capacidaes extrasensoriales como la Telepatía[1]
Los esperimentos consistíen n'embaraxar un mazu d'estes cartes y ser sacaes por un supervisor, que escoyía una ensin que'l suxetu del estudiu ver, teniendo esti qu'aldovinala darréu.
Nes conclusiones d'esti esperimentu, según Rhine, la probabilidá de tener dalgún poder extrasensorial y nun debese l'aciertu al azar yera de 1 ente 1.000.000 nun pudiendo debese l'aciertu a daqué casual.
Posteriores estudios d'otros grupos desenvueltos en distintos momentos mientres los 50 años posteriores menguaron la probabilidá del aciertu casual a 1 opción ente 14 millones.
Sicasí parte de la comunidá científica nun acepta los resultaos al nun poder reproducise y al tener barruntos de manipulación de los mesmos, como ye'l casu del propiu Joseph Banks Rhine, nel que se ve cuestionada la veracidá de los sos esperimentos pola so propia esposa (copartícipe nos esperimentos) nel llibru escritu por ella na que declara ser testigu de la manipulación de los datos pa falsiar los resultaos.[2]
Partidarios de la esistencia de la perceición extrasensorial señalen los numberosos estudios científicos que paecen ufiertar resulta en barreres sociolóxiques más que científiques a la investigación, y na negación del financiamientu de más estudios y desenvolvimientu teóricu.[ensin referencies]
L'ausencia de resultancies positives y reproducibles, ye una razón pola que científicos y materialistes conclúin que la esistencia d'estos fenómenos non pueden establecese científicamente por otra cosa que nun sían evidencies estadísticamente fuertes d'estudios correutamente controlaos en llaboratoriu.
El principal discutiniu actual sobre la perceición extrasensorial xira en redol a si tales pruebes de llaboratoriu estadísticamente convincentes llográronse yá. Dalgunos apuesten la interpretación positiva de los resultaos llograes n'estudios científicos sobre perceición extrasensorial, pos los resultaos más convincentes y reproducibles son toos estadísticamente pequeños o moderaos.[ensin referencies] Los críticos de la perceición extrasensorial acoten que los sobre perceición extrasensorial, a pesar de lo cual la so esistencia considérase bien fundada.[ensin referencies]
Les afirmaciones sobre la esistencia de la perceición extrasensorial tuvieron suxetes a repitíes crítiques de los que'l suxetu nun tener dicha habilidá: dempués de dellos esperimentos, el suxetu nun amosó habilidá extrasensorial.[ensin referencies]
El psicólogu social David Myers afirma que nunca s'afayó un fenómenu extrasensorial reproducible, nin naide produció dalgún que sía capaz de demostrar l'habilidá psíquica.» Esta posición tamién ye sostenida por dellos psicólogu ya investigadores incluyendo al ilusionista James Randi.[3]
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