Juzestán
From Wikipedia, the free encyclopedia
From Wikipedia, the free encyclopedia
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
Kuzestán o kuzistán (en persa: استان خوزستان)[1] ye una de les 30 provincies d'Irán. Asitiada nel suroeste del país, fronteriza con Iraq. La so capital ye Ahvaz.
Juzestán | |
---|---|
Alministración | |
País | Irán |
ISO 3166-2 | IR-06 |
Tipu d'entidá | provincia d'Irán |
Capital | Ahvaz (es) |
Nome llocal | استان خوزستان (fa) |
División |
ver
|
Xeografía | |
Coordenaes | 31°19′38″N 48°41′38″E |
Superficie | 64055 km² |
Llenda con | Provincia d'Ilam, Provincia de Bushehr, Chahar Mahal y Bajtiarí, Kohkiluyeh y Buyer Ahmad, Gobernación de Mesena (es) , Lorestán y Gobernación de Basora (es) |
Demografía | |
Población | 4 710 509 hab. (2016) |
Densidá | 73,54 hab/km² |
Más información | |
Estaya horaria | UTC+03:30 y Tiempu Coordináu Universal |
ostan-kz.ir | |
El nome Juzestán fai referencia al pueblu Juzí, quien habitaron la zona dende tiempos remotos. De la mesma forma, el nome de la so ciudá capital Ahwaz Ahvaz refier a esti pueblu. N'árabe esti asentamientu recibió'l nome de Suq al-Ahwaz, 'Mercáu de los Juzíes', siendo 'Ajwaz' el plural de 'juz'.[2]
Alternativamente la rexón recibe'l nome de Arabistán debíu al procesu d'arabización que tuvo llugar ente'l sieglu XVI y XIX. Mientres esti periodu aportaron cantidaes importantes de tribus provenientes de la península arábiga, particularmente Banu Ka'b y Banu Lam. Dende entós la llingua dominante ye l'árabe, anque coesiste con numberoses llingües como'l luri, persa modernu, ente otres.
Los juzíes constituyeron un grupu étnicu distintu a los semites ya indoeuropeos que más tarde s'asitiaron na zona, la so civilización ye contemporánea de Sumeria y especúlase que la so llingua forma parte de la hipotética familia elamo-dravídica.[3] Puede dicise, a les traces, que Juzestán correspuende a lo qu'históricamente foi Elam en términos xeográficos y culturales.
Siquier dende'l mileniu terceru e. C. la rexón conocíase alternativamente como Susa, n'honor a la capital del reinu elamita. Les primeres influencies estranxeres sobre la cultura del Juzestán llegaron a mano de grupos semíticos: babilonios, asirios y caldeos principalmente. Darréu diéronse contactos con grupos indoeuropeos, primero sol imperiu medo y darréu n'alianza colos perses, quien escontra 550 e. C. establecieron la dinastía aqueménida. Esta postrera tuvo Susa como una de los sos trés capitales xunto con Persépolis y Babilonia; coles mesmes, usó preponderantemente la llingua elamita p'asuntos alministrativos complementada en menor midida pol persa antiguu y l'araméu.
Cola conquista d'Alejandro de Macedonia en 329 e. C. la zona recibió tamién la influencia helenística que pasó primer pola cultura griega y darréu la romana. Repórtase qu'Alejandro mesmu "... entamó'l casoriu de 10 000 soldaos griegos con igual númberu de doncelles "perses" en Susa.[4]" En tiempos de los seléucidas, partos y sasánidas la rexón siguió recibiendo influxos greco-romanos, iranios y semíticos; ente estos sobresal la migración de prisioneros de guerra romanos tres los enfrentamientos ente Shapur I (241-272) y Valeriano. Tales movimientos dieron orixe a la ciudá Yundishapur o Gondeshapur, que volvióse un centru de cultura particularmente reconocíu pola so escuela de medicina y pol florecimientu del cristianismu nestoriano y el maniqueísmu.
A pesar de les numberoses y enllargaes influencies, Juzestán caltuvo una identidá propia y la so llingua siguió falándose entá dempués de la conquista árabe y la conversión de la población al islam. Nel sieglu X Istajrí reportó, nel so Masalik al-mamalik, que los habitantes "falen la mayoría d'ellos persa y árabe, pero tamién tienen la so propia llingua, Juzí (lisanan juziyan), que nun ye nin hebréu nin siriaco nin persa." Dende tiempos aqueménidas (550 e. C.) la so historia política tien una rellación de vasallaxe colos imperios llocales, especialmente los iranios, en momentos de debilitamientu del poder central la zona constituyó entidaes polítiques autónomes como'l reinu de Elimaida o Elymais, el sultanatu de Musha'asha', ente otres. Entá como provincia o vasallu, el nivel de dependencia yera variable, distintes fontes confirmen que los habitantes "...siempres reconocieron la supremacía del Xa de Persia, pero ... tienen los sos propios xefes ... quien escasamente se ven na necesidá de trepar con gobernadores llocales unviaos pol Shah."[5]
Nun sabemos con certidume cuándo empezó'l procesu d'arabización del Juzestán, ye d'esperase que fuera un procesu de bien llarga duración. Lo que tenemos de cierto ye que'l procesu consolidóse definitivamente ente los sieglos XVII y XIX gracies a la migración masiva de tribus árabes. Nel procesu aportaron miembros de distintes tribus del centru y sur de la península arábiga; ente ellos destaquen Banu Ka'b y Banu Lam, que migraron casi la totalidá de los sos miembros al espaciu ente Basra y la provincia de Fars. De Banu Lam sabemos que solo ente 1788 y 1846 movilizó 17 450 families"[6] La mayoría de les tribus migraes adoptaron el chiismu, anque hubo dalgunes como los Muntafik quien llegaron en 1812 permaneciendo sunnitas.
Na antigüedá la zona foi por demás granible na producción de ceberes gracies al so clima y a l'amplia disponibilidad d'agua pelos sos ríos. Tamién foi unu de los primeros y más importantes centros de producción de caña d'azucre na zona del Iraq, Irán y Arabia. La so productividá fixo de la rexón un de les provincies más importantes pa les economíes imperiales perses, mesmes qu'invirtieron grandes esfuercios na realización d'obres hidráuliques pa la meyora de los rendimientos agrícoles.
A diferencia de la mayor parte del Mundu Islámicu, Juzestán siguió siendo vastamente próspera mientres y dempués de les conquistes mongoles. El cambéu nos patrones de producción nun llegó sinón hasta'l fin de la dinastía Safaví (1722). La desapaición del poder central dio llugar a hostilidaes ente los grupos tribales árabes ya iranios, saquéu sistemáticu de les caravanes comerciales a mano de la tribu Banu Lam, abusu nel cobru d'impuestos per parte de los xefes llocales, abandonu de la infraestructura hidráulica y estroza de les árees asitiaes agrícoles por causa de la economía pastoral nomádica y semi-nomádica.[7]
En 1908 prospectores británicos toparon vastos xacimientos de petroleu en Juzestán, en Masyid-y-Suleyman. Una porción relevante de la producción petrolera y de gas iranino tien llugar nesta provincia. Lo que se dixo hai más de mil años en Hudud al-'alam "Esta provincia ye más próspera que cualquier provincia vecina."[8] anguaño vuelve ser ciertu, Juzestán ye una de les provincies más prósperes de too Irán. Lamentablemente l'actividá industrial causó altos niveles de contaminación, al grau que Ahvaz ye consistentemente catalogada como una de les ciudaes con peor calidá del aire del mundu.[9]
A entamos del sieglu XX, col Estáu Qajar debilitáu y el surdimientu de movimientos nacionalistes nel Mediu Oriente, la provincia de Juzestán vio'l surdimientu de líderes árabes que defendíen la creación d'un Estáu árabe independiente. El primeru d'estos foi Jaz'al, xeque de la tribu Ka'b ente 1897 y 1924. El so axenda política espresamente proclamaba la defensa de la independencia del so país árabe y oposición al poder persa estranxeru.[10]
Esti primer intentu de creación d'un Estáu árabe a basáu nel territoriu de Ahvaz viose atayáu por una contundente campaña militar del entós primer ministru Reza Khan. En payares de 1924 les sos tropes ocuparon la provincia, depunxeron al xeque Jaz'al y pa xineru de 1925 Reza Khan taba de regresu en Teḥrán en víspores de deponer la dinastía Qajar y empecipiar el periodu Pahlevi. Esti nuevu periodu carauterizar pola instauración de polítiques de centralización del poder y d'unificación cultural en llinia cola nueva concepción del Estáu-nación iranina. Ente otres coses esto implicó la prohibición del usu de la llingua árabe, la imposición d'educación puramente en persa, ente otres.
Socesives revueltes ente 1925 y 1945 fueron suprimíes violentamente.
Ente 1946 y 1967 les demandes d'independencia de los árabes iraninos enriar en formes más entamaes, particularmente al traviés de partíos políticos. El primeru foi'l partíu Al-Saada, fundáu en 1946. Siguió-y el Frente de Lliberación Arabistán en 1956, el Frente Nacional pa la Lliberación del Arabistán en 1960 y el Frente de Lliberación Ahwaz en 1967.[11]
Mientres la década de los 60 Iraq sofitó a estos grupos separatistes. En 1975 algamó un alcuerdu diplomáticu con Irán y detuvo el so sofitu a la causa separatista. Darréu nel marcu del conflictu Irán-Iraq, esti postreru anovó'l so llamáu pa "lliberar Arabistán" ensin ésitu.[12]
Los árabes de Juzestán tamién tomaron parte de los movimientos populares de 1979. Una de les principales demandes de los participantes yera autonomía pa la rexón árabe. La represión de les protestes per parte de les fuercies de seguridá iranines foi una de les motivaciones de la crisis del asediu a la embaxada iranina en Londres de 1980, cuando'l Frente Democráticu Revolucionariu pa la Lliberación de Arabistán tomó la embaxada iranina en Reinu Xuníu demandando primero autonomía pa Juzestán y dempués la lliberación de presos políticos.