Historiografía griega
From Wikipedia, the free encyclopedia
Por historiografía griega entiéndese aquella referida a l'Antigua Grecia, dende'l sieglu V e.C. hasta'l sieglu IV d. C., dende Heródoto hasta Zósimo, pasando por Tucídides, Posidonio, Polibio, etcétera. En total, Jacoby, en Estace der griechischen Historiker, identificó a 856 historiadores griegos, incluyíos los mitógrafos y cronistes locales.
El conceutu de historiografía nació en Grecia,[1] anque s'acepta qu'enantes yá esistía una concepción histórica n'Oriente, un deséu de permanencia de tolo que se fixo. Agora bien, esa concepción histórica primitiva ye una mera tresmisión de datos históricos que, como les llistes reales del Antiguu Exiptu, escarecíen d'analís históricu, polo que nun se trataba de historiografía, ensin negar por ello'l so valor documental.
Considerar a Heródoto el primer historiador, tantu na actualidá como na antigüedá.[2] Tucídides estableció darréu la base racional y metodolóxico d'una historiografía nacida como reaición ante lo irracional de la mitoloxía griega. Primeramente, yá Hecateo de Mileto atenuara lo sobrenatural, pero la separación total nun se produz hasta Tucídides. Heródoto concibió'l so Historia como un mediu d'evitar l'olvidu d'aquello que merecía ser recordáu. Na Antigua Grecia víase tamién la historia como mediu d'amosar exemplos, anque non modelos d'acontecimientos futuros. Coles mesmes dende Heródoto los historiadores realicen un exame críticu del pasáu y de los fechos supuestamente acaecíos. Heródoto, asina lo espresa en IV, 195, 2: «realmente, ignoro si esto ye verdá, a cencielles conseño lo que cunten».[3]
Tocantes a les fontes, esistía una preponderancia de les fontes orales sobre les escrites.[4] Nos oríxenes de la historiografía yera casi obligáu l'usu de fontes orales, pos a diferencia de los historiadores actuales, que se basen sobremanera na investigación de testos, los griegos antiguos nun disponíen la mayor parte de les vegaes de suficiente material archivísticu o bibliográficu. Sicasí, cuando yá sí yera posible trabayar colos fondos de les biblioteques, los historiadores siguieron prefiriendo la tradición oral; ya inclusive criticaron a los que solo trabayaben con fontes escrites como, por casu, Timeo. Amás, hai que tener en cuenta que los griegos nun solíen conocer llingües bárbares, por tanto, Heródoto nun podía entender por sigo mesmu les cróniques orientales, anque tampoco amosó interés en conoceles. La eleición de la tradición oral traía la necesidá de les primeres reflexones en cuanto al métodu históricu, como ye la crítica de les fontes, la so rellación y graduación según el valor de los testimonios recoyíos. D'ende por casu el so enfotu n'amosar toles versiones reconocíes, anque considere delles errónees. Coles mesmes, la tradición oral obligaba a establecer una cronoloxía qu'ordenara los fechos aisllaos tres la so escoyeta. Les fontes escrites quedaron apostraes a los arqueólogos o antiquaria, esto ye, pal estudiu de los tiempos remotos.