![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/%25D8%25B4%25D8%25AC%25D8%25B1%25D8%25A9_%25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25A9_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7.png/640px-%25D8%25B4%25D8%25AC%25D8%25B1%25D8%25A9_%25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25A9_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7.png&w=640&q=50)
سيفروت (قباله)
From Wikipedia, the free encyclopedia
سيفروت סְפִירוֹת، واللى معناها الانبثاق أو الفيض، هيا فكرة فى القباله اليهوديه تتناول العشر صفات اللى انبثقت عن النور الابدى (عين سوف) واللى من خلالها يكشف الله حقيقته بخلق العوالم الروحيه والماديه وسلسلة من العوالم الميتافيزقية العليا.
فى التوليف العقلانى لموسى بن يعقوب القرطبى (من المدرسة القبالية القرطبية) فى القرن الستاشر، حط أول نظام متكامل لسيفورات القبالة من الأعلى لالأدنى:
الفئة: | السيفورة: |
---|---|
فائقة الوعي | 1 كيتر - "التاج" |
العقل الفكري | 2 شوكمة - "الحكمة"
3 بينة - "الفهم" |
العواطف الواعية | العواطف الأساسية
4 حيسيد - "الرحمة" 5 غيفورة - "الشدة" 6 تيفيريت - "الجمال" العواطف الثانوية7 نيتساج - "النصر أو الخلود" 8 هود - "المجد" 9 يسوود - "الأساس" وعاء للفعل10 الملكوت - "الملوكية" |
فى المخطط اللى وضعه إسحاق لوريا اللى يرجع لالقرن الستاشر، سرد السيفروت بإغفال التاج (الكيتير) و إضافة المعرفة (الدات) علشان الكتير هو وعى فى مجال الوعى الفائق اللى لا يدركه العقل والمعرفة هيا المرادفة للكيتير واللى يدركها العقل. أدى ده الاختلاف فى الرأى نقاش فى القرون الوسطى فيما إذا كان التاج هو أول سيفوره، أو النور الفائق اللانهائى نفسه.
الفئة: | العامود الأيمن | المحور الأوسط | العامود الأيسر |
---|---|---|---|
العقل الفكري | 1 تشوتشما - "الحكمة" |
3 دعات - "المعرفة" |
2 بينة -"التفاهم" |
العواطف الواعية
(العواطف الأولية) |
4 حيسيد - "الرحمة" | 6 تيفيريت - "الجمال" | 5 جفورة - "الشدة" |
(العواطف الثانوية) | 7 نيتساج - "النصر" | 9 يسود - "مؤسسة"
10 ملوك - "الملوكية" |
8 هود - "المجد" |