كتاب الآثار هو أحد كتب الأحاديث النبوية السابقة التي جمعها الإمام محمد الشيباني (132 هـ - 189 هـ)، تلميذ الإمام أبي حنيفة.[1] ينسب تأليف هذا الكتاب أحيانا للإمام أبي حنيفة.[2]
معلومات سريعة كتاب الآثار, الآثار ...
| كتاب الآثار |
|---|
الآثار 
|
|
|
| معلومات الكتاب
|
| المؤلف |
الإمام محمد بن حسن الشيباني |
| اللغة |
العربية |
| الناشر |
لجنة إحياء المعارف النعمانية |
| مكان النشر |
حيدر آباد |
| النوع الأدبي |
ديني |
| الموضوع |
تجميع أحاديث نبوية |
| التقديم
|
| عدد الأجزاء |
2 |
| الفريق
|
| المحقق |
أبو الوفا الأفغاني |
| مؤلفات أخرى
|
| الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني
الجامع الكبير لمحمد بن الحسن
الحجة على أهل المدينة
السير الصغير - من الأصل لمحمد بن الحسن
المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن |
تعديل مصدري - تعديل  |
إغلاق
يحتوي الكتاب على ما يقرب من 1000 حديث وفقًا للمكتبة الشاملة. يعد أحد أقدم كتب الحديث النبوي المكتوب.[2] يحتوي الكتاب على العديد من الأحاديث التي تتصل مباشرة بالنبي الإسلامي محمد صلى الله عليه وسلم بينما البعض الآخر هو روايات الصحابة. كما نُسبت بعض أحاديثه إلى طلاب الصحابة.[1]
نشرت عدة دور نشر الكتاب حول العالم منها:
- الآثار للإمام أبي حنيفة. النشر: دار نشر تراث (25 تشرين الثاني / نوفمبر 2006)[3]
- الآثار لمحمد بن الحسن. النشر: لجنة إحياء المعارف النعمانية بحيدر آباد (١٣٩٥ ه)[4]
يضم الكتاب جزئين مقسمة كما يلي:
- باب الوضوء
- باب ما يجزي في الوضوء من سؤر الفرس والبغل والحمار والسنور
- باب المسح على الخفين
- باب الوضوء مما غيرت النار
- باب ما ينقض الوضوء من القبلة والقلس
- باب الوضوء من مس الذكر
- باب ما لا ينجسه شيء؛ الماء والأرض والجسد وغير ذلك
- باب الوضوء لمن به قروح أو جدري أو جراح
- باب التيمم
- باب أبوال البهائم وغيرها
- باب الاستنجاء
- باب مسح الوجه بعد الوضوء بالمنديل وقص الشارب
- باب السواك
- باب وضوء المرأة ومسح الخمار
- باب الغسل من الجنابة
- باب غسل الرجل والمرأة من إناء واحد من الجنابة
- باب غسل المستحاضة والحائض
- باب الحائض في صلاتها
- باب النفساء والحبلى ترى الدم
- باب المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل
- باب الأذان
- باب مواقيت الصلاة
- باب الغسل يوم الجمعة والعيدين
- باب افتتاح الصلاة، ورفع الأيدي، والسجود على العمامة
- باب الجهر بالقراءة
- باب التشهد
- باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
- باب القراءة خلف الإمام وتلقينه
- باب إقامة الصفوف وفضل الصف الأول
- باب الرجل يؤم القوم أو يؤم الرجلين
- باب من صلى الفريضة
- باب الصلاة تطوعا
- باب الصلاة في الطاق
- باب تسليم الإمام وجلوسه
- باب فضل الجماعة، وركعتي الفجر
- باب من صلى وبينه وبين الإمام حائط أو طريق
- باب مسح التراب عن الوجه قبل فراغ الإمام من الصلاة
- باب الصلاة قاعدا والتعمد على شيء أو يصلي إلى سترة
- باب الوتر وما يقرأ فيها
- باب من سمع الإقامة، وهو في المسجد
- باب من سبق بشيء من صلاته
- باب من صلى في بيته بغير أذان
- باب ما يقطع الصلاة
- باب: الرعاف في الصلاة، والحدث
- باب ما يعاد من الصلاة وما يكره منها
- باب الرجل يجد البلل في الصلاة
- باب القهقهة في الصلاة وما يكره فيها
- باب النوم قبل الصلاة وانتقاض الوضوء منه
- باب صلاة المغمى عليه
- باب السهو في الصلاة
- باب من يسلم على قوم في الخطبة أو في الصلاة
- باب تخفيف الصلاة
- باب الصلاة في السفر
- باب صلاة الخوف
- باب صلاة من خاف النفاق
- باب تشميت العاطس
- باب: صلاة يوم الجمعة والخطبة
- باب صلاة العيدين
- باب خروج النساء في العيدين ورؤية الهلال
- باب من يطعم قبل أن يخرج إلى المصلى
- باب التكبير في أيام التشريق
- باب السجود في ص
- باب القنوت في الصلاة
- باب المرأة تؤم النساء، وكيف تجلس في الصلاة
- باب صلاة الأمة
- باب صلاة الكسوف
- باب الجنائز، وغسل الميت
- باب غسل المرأة وكفنها
- باب الغسل من غسل الميت
- باب حمل الجنائز
- باب الصلاة على الجنازة
- باب إدخال الميت القبر
- باب الصلاة على جنائز الرجال والنساء
- باب المشي مع الجنازة
- باب تسنيم القبور وتجصيصها
- باب من أولى بالصلاة على الجنازة
- باب استهلال الصبي والصلاة عليه
- باب غسل الشهيد
- باب زيارة القبور
