華夷秩序
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華夷秩序,或称華夷之辨、夷夏之辨、天下秩序、夷夏大防,原是上古中原人用于區別中原華夏與四方蠻夷的一種概念。“華夷之辨”的辨别標準大致有血緣,地緣,以及衣裝、禮儀等文化習俗。先秦時期的華夷之辨概念,源自於五服制,強調由親而疏,由近而遠的內外的觀念[1],《春秋》以及《儀禮》、《周禮》、《禮記》、《尚書》等經籍有所具體闡述。這個概念在秦漢以來為儒家所繼承發揚,認為華夏之人群居于中央之國,为文明中心,以漢文化禮義為區隔文明–野蠻的觀念就此成型。基於該種理念的體制,認為可將四方族群納入同一個天下秩序之中,而且不受政治現實中族群勢力消長的影響。[1]