அமீர் குஸ்ராவ்
இந்திய கவிஞர், எழுத்தாளர், பாடகர் மற்றும் அறிஞர் (1253-1325) / From Wikipedia, the free encyclopedia
அபுல் ஹசன் யமீனுத்தீன் குஸ்ரௌ (1253-1325 CE) (பாரசீக மொழி: ابوالحسن یمینالدین خسرو; இந்தி: अबुल हसन यमीनुद्दीन ख़ुसरौ ) , அமீர் குஸ்ரௌ (அல்லது குஸ்ரௌ) தஹ்லவி (امیر خسرو دہلوی ; अमीर ख़ुसरौ दहलवी ) என நன்கு அறியப்படும் இவர் ஓர் இந்திய இசையமைப்பாளரும், கல்விமானும் புலவரும் ஆவார். அவர் இந்திய துணைக்கண்டத்தின் கலாசார வரலாற்றில் போற்றுதலுக்குரிய ஒருவராக இருந்தார். சூஃபி மறைபொருளினதும் தில்லியின் நிளாமுத்தீன் ஔலியாவின் ஆன்மிக வழிச் சீடருமான அமீர் குஸ்ரௌ ஒரு குறிப்பிடத்தக்க புலவராக மட்டுமன்றி மிக நிறைவான, தொடக்க இசையமைப்பாளராகவும் இருந்தார். அவர் முதன்மையாக பாரசீக மொழியில் கவிதைகள் எழுதினாலும் இந்தாவியிலும் எழுதியிருக்கிறார்.
இக்கட்டுரையின் தலைப்பு விக்கிப்பீடியாவின் பெயரிடல் மரபுக்கோ, கலைக்களஞ்சிய பெயரிடல் மரபுக்கோ ஒவ்வாததாக இருக்கலாம் இக்கட்டுரையின் தலைப்பினை பெயரிடல் மரபுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றக் கோரப்பட்டுள்ளது. உங்கள் கருத்துக்களை உரையாடல் பக்கத்தில் தெரிவியுங்கள். |
அமீர் குஸ்ரௌ | |
---|---|
Amir Khusro surrounded by young men. Miniature from a manuscript of Majlis Al-Usshak by Husayn Bayqarah | |
பின்னணித் தகவல்கள் | |
இயற்பெயர் | அபுல் ஹசன் யமீனுத்தீன் குஸ்ரௌ |
பிறப்பு | 1253 Patiali, ஏட்டா, உத்தரப் பிரதேசம், இந்தியா |
இறப்பு | 1325 (aged 72) |
இசை வடிவங்கள் | கசல் (இசை), Khayal, கவ்வாலி, Rubai, Tarana |
தொழில்(கள்) | Musician, கவிஞர் |
அவர் "கவ்வாலியின் தந்தை" (இது இந்திய சூஃபிக்களின் தெய்வீக இசையாகும்) என்று போற்றப்படுகிறார்.[1][2] மேலும் இந்துஸ்தானி சாஸ்திர இசைக்கு பெர்சிய மற்றும் அரேபிய உட்பொருட்களை அறிமுகப்படுத்தி மேலும் செறிவூட்டிய பெருமையையும் உடையவர்; மேலும் அவர் இசையில் காயல் மற்றும் டாரனா வடிவங்களைத் தோற்றுவித்தவர் ஆவார்.[3] தபலாவின் கண்டுபிடிப்பும் கூட அமீர் குஸ்ரோவைப் பாரம்பரியமாக குறிப்பிட்டுக் காட்டுக்கிறது.[4]. அமீர் குஸ்ராவ் 35 மாறுபட்ட பிரிவுகளுடன் 11 அசைச்சொல் திட்டங்களை மட்டுமே பயன்படுத்தினார். அவர் கஜல், மாஸ்னாவி, காடா, ரூபாய், டோ-பேடி மற்றும் டார்கிபாண்ட் ஆகியவற்றை எழுதினார்.
இசையமைப்பாளர் மற்றும் கல்விமானாக, அமீர் குஸ்ரோ மிகவும் உரைநடை தொடர்புடையதாக மென்மையான வரிகளில் மிக நிறைவாக உருவாக்குபவராக இருந்தார், மேலும் காகானியின்|காகானியின் வேகம் நிறைந்த காசிடாக்களில் இருந்து நெஜாமியின் காம்சா வரையிலான இடைக்கால பெர்சியாவில் உருவாக்கப்பட்ட பெர்சியக் கவிதைகளின் அனைத்து வடிவங்களையும் எளிதாக அவரால் பொருத்த முடிந்தது. இந்தியாவில் தற்போதும் சிறிதளவு பயன்பாட்டிலுள்ள கஜலின்|கஜலின் மேம்பாட்டுக்கு அவரின் பங்களிப்பு குறிப்பிடத்தக்க அளவுக்கு உள்ளது.[5].