Регалии японских императоров

Регалии японских императоров (яп. 三種の神器 Сансю-но дзинги, «Три священных сокровища»^[1]) — бронзовое зеркало Ята-но кагами (八咫鏡), яшмовые подвески Ясакани-но магатама (八尺瓊勾玉) и меч Кусанаги-но цуруги (草薙剣). Мифические артефакты, наличие которых якобы подтверждает божественную избранность императорской власти и небесное происхождение японской нации. Символизируют соответственно мудрость, процветание и мужество. По синтоистскому преданию, регалии были переданы богиней Аматэрасу её внуку Ниниги-но Микото, а им, в свою очередь, своему внуку Дзимму, первому императору Японии. Широкой публике неизвестно, существуют ли регалии: показ их императору жрецами — часть процедуры восхождения на трон; известно, что в июле 1945 года император Сёва приказал хранителю печати Коити Кидо любой ценой сохранить регалии. Предполагается, что меч хранится в святилище Ацута в Нагое, зеркало в храме Исэ, а ожерелье — в императорском дворце в Токио, то есть, в одних из наиболее священных мест синтоизма.

Художественное представление регалий японских императоров

Возможно, частично или полностью были утеряны в знаменитой морской битве в заливе Данноура между кланами Тайра и Минамото в 1185 г. и затем заменены на копии. Общепринятое на нынешний момент представление заключается в том, что зеркало Ята-но кагами было захвачено солдатами Минамото в целости, тогда как яшмовое ожерелье Ясакани-но магатама и меч Кусанаги-но цуруги были выброшены Тайра-но-Токико, бабкой малолетнего императора Антоку, в море, чтобы они не достались победителям^[2]. Ожерелье вскоре было обнаружено ныряльщиками, но меч так и не нашли, и, по-видимому, заменили копией^[2]. В средневековой японской литературе существует множество конфликтующих между собой теорий о дальнейшей судьбе меча — согласно различным версиям, он был либо безвозвратно утерян и в нынешнее время его заменяет копия, либо был впоследствии найден водолазами подобно священной яшме, либо мистическим образом вернулся на землю самостоятельно^[3].

Примечания

1. Три священных сокровища Японии Архивная копия от 8 февраля 2015 на Wayback Machine // Научно-познавательный журнал Радио России
2. Turnbull, Stephen. Samurai: The World of the Warrior. — Osprey Publishing, 2006. — С. 33—38. — ISBN 978-1841769516.
3. Selinger, Vyjayanthi R. Authorizing the Shogunate: Ritual and Material Symbolism in the Literary Construction of Warrior Order. — Brill Academic Publishers, 2013. — С. 114—118. — ISBN 978-9004248106.

Литература

• Рай Дзио Сисей. Три священных сокровища // История сиогуната в Японии / Пер. с яп. с прим. и комм. В. М. Мендрина. Кн. 1—6. — Владивосток, 1910—1915. (Известия Восточного института; Т. 33, вып. 2; Т. 36, вып. 1; Т. 39, вып. 1; Т. 39, вып. 2; Т. 50; Т. 60).
• Дьяконова Е. М. Императорские регалии — зерцало, яшма, меч // Синто. Путь японских богов. — Гиперион, 2002. — Т. 1. — С. 166—187. — 1200 с. — ISBN 5-89332-057-3.
• Боги, святилища, обряды Японии: Энциклопедия синто / Под ред. И. С. Смирнова; отв. ред. А. Н. Мещеряков; отв. секр. В. А. Федянина. — М.: РГГУ, 2010. — С. 90—91. — 310 с. — (Orientalia et Classica: Труды Института восточных культур и античности). — 1200 экз. — ISBN 978-5-7281-1087-3.
• Turnbull, Stephen. Samurai: The World of the Warrior. — Osprey Publishing, 2006. — С. 33—38. — ISBN 978-1841769516.
• Selinger, Vyjayanthi R. Authorizing the Shogunate: Ritual and Material Symbolism in the Literary Construction of Warrior Order. — Brill Academic Publishers, 2013. — С. 114—118. — ISBN 978-9004248106.