Георг Вилхелм Фридрих Хегел
From Wikipedia, the free encyclopedia
Георг Вилхелм Фридрих Хегел (на немски: Georg Wilhelm Friedrich Hegel, произношение: [ˈɡeɔʁk ˈvɪlhɛlm ˈfʁiːdʁɪç ˈheːɡəl]) е един от големите мислители на немската идеалистическа философия.[1]
Георг Хегел Georg Hegel | |
германски философ | |
Роден | |
---|---|
Починал | 14 ноември 1831 г. (61 г.)
|
Погребан | Берлин, Федерална република Германия |
Учил в | Тюбингенски университет Йенски университет |
Философия | |
Регион | Западна философия |
Школа | Немски идеализъм, основател на хегелианството и историцизма |
Интереси | Логика, философия на историята, естетика, религия, метафизика, епистемология, политическа философия |
Идеи | Абсолютен идеализъм, диалектика, aufheben (отменяне, запазване, трансцендентиране) |
Повлиян | Аристотел, Хераклит, Анселм, Декарт, Гьоте, Спиноза, Русо, Бьоме, Кант, Фихте, Хьолдерлин, Шелинг |
Повлиял | |
Семейство | |
Подпис | |
Георг Хегел в Общомедия |
Той е сред създателите на немския идеализъм; основен представител, заедно с Йохан Готлиб Фихте и Фридрих Вилхелм Йозеф Шелинг, на класическия немски идеализъм; заедно с Имануел Кант – измежду най-влиятелните философи на Просвещението, оказал огромно влияние върху философията от втората половина на XIX и XX век[2] (особено периода след 60-те години на XX век се смята за „хегелиански Ренесанс“[3]).
Хегел развива подробна и изчерпателна философска рамка или „система“, за да опише по един цялостен, сложен и еволюционен начин отношението между ум и природа, между субект и обект на знанието, както и психологията, държавата, историята, изкуството, религията и философията. В частност той развива концепцията за ума или духа, който се манифестира в поредица от противоречия и опозиции, които в крайна сметка се интегрират и обединяват, без да елиминират различните противоположни полюси, и без да се редуцират взаимно. Това негово трактоване е известно като „диалектика“, която той прилага за противоречията между природа и свобода, между иманенция и трансцеденция, и др.